《三国志》•卷三十一·蜀书一·刘二牧传

魏晋 • 陈寿

刘二牧传第一刘焉字君郎，江夏竟陵人也，汉鲁恭王之后裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉。焉少仕州郡，以宗室拜中郎，后以师祝公丧去官。居阳城山，积学教授，举贤良方正，辟司徒府，历雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。焉睹灵帝政治衰缺，王室多故，乃建议言“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏”焉内求交阯牧，欲避世难。议未即行，侍中广汉董扶私谓焉曰“京师将乱，益州分野有天子气”焉闻扶言，意更在益州。会益州刺史郤俭赋敛烦扰，谣言远闻，而并州杀刺史张壹，凉州杀刺史耿鄙，焉谋得施。出为监军使者，领益州牧，封阳城侯，当收俭治罪。扶亦求为蜀郡西部属国都尉，及太仓令巴西赵韪去官，俱随焉。是时益州逆贼马相、赵祗等於绵竹县自号黄巾，合聚疲役之民，一二日中得数千人，先杀绵竹令李升，吏民翕集，合万馀人，便前破雒县，攻益州杀俭，又到蜀郡、犍为，旬月之间，破坏三郡。相自称天子，众以万数。州从事贾龙领家兵数百人在犍为东界，摄敛吏民，得千馀人，攻相等，数日破走，州界清静。龙乃选吏卒迎焉。焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。张鲁母始以鬼道，又有少容，常往来焉家，故焉遣鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。焉上书言米贼断道，不得复通，又讬他事杀州中豪强王咸、李权等十馀人，以立威刑。犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉，焉击杀岐、龙。焉意渐盛，造作乘舆车具千馀乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，惟叔子别部司马瑁素随焉。献帝使璋晓谕焉，焉留璋不遣。时征西将军马腾屯郿而反，焉及范与腾通谋，引兵袭长安。范谋泄，奔槐里，腾败，退还凉州，范应时见杀，於是收诞行刑。议郎河南庞羲与焉通家，乃募将焉诸孙入蜀。时焉被天火烧城，车具荡尽，延及民家。焉徙治成都，既痛其子，又感祅灾，兴平元年，痈疽发背而卒。州大吏赵韪等贪璋温仁，共上璋为益州刺史，诏书因以为监军使者，领益州牧，以韪为征东中郎将，率众击刘表。璋，字季玉，既袭焉位，而张鲁稍骄恣，不承顺璋，璋杀鲁母及弟，遂为雠敌。璋累遣庞羲等攻鲁，数为所破。鲁部曲多在巴西，故以羲为巴西太守，领兵御鲁。后羲与璋情好携隙，赵韪称兵内向，众散见杀，皆由璋明断少而外言入故也。璋闻曹公征荆州，已定汉中，遣河内阴溥致敬於曹公。加璋振威将军，兄瑁平寇将军。瑁狂疾物故。璋复遣别驾从事蜀郡张肃送叟兵三百人并杂御物於曹公，曹公拜肃为广汉太守。璋复遣别驾张松诣曹公，曹公时已定荆州，走先主，不复存录松，松以此怨。会曹公军不利於赤壁，兼以疫死。松还，疵毁曹公，劝璋自绝，因说璋曰“刘豫州，使君之肺腑，可与交通”璋皆然之，遣法正连好先主，寻又令正及孟达送兵数千助先主守御，正遂还。后松复说璋曰“今州中诸将庞羲、李异等皆恃功骄豪，欲有外意，不得豫州，则敌攻其外，民攻其内，必败之道也”璋又从之，遣法正请先主。璋主簿黄权陈其利害，从事广汉王累自倒县於州门以谏，璋一无所纳，敕在所供奉先主，先主入境如归。先主至江州北，由垫江水〔垫音徒协反。〕诣涪，〔音浮。〕去成都三百六十里，是岁建安十六年也。璋率步骑三万馀人，车乘帐幔，精光曜日，往就与会。先主所将将士，更相之適，欢饮百馀日。璋资给先主，使讨张鲁，然后分别。明年，先主至葭萌，还兵南向，所在皆克。十九年，进围成都数十日，城中尚有精兵三万人，谷帛支一年，吏民咸欲死战。璋言“父子在州二十馀年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安”遂开城出降，群下莫不流涕。先主迁璋于南郡公安，尽归其财物及故佩振威将军印绶。孙权杀关羽，取荆州，以璋为益州牧，驻秭归。璋卒，南中豪率雍闿据益郡反，附於吴。权复以璋子阐为益州刺史，处交、益界首。丞相诸葛亮平南土，阐还吴，为御史中丞。初，璋长子循妻，庞羲女也。先主定蜀，羲为左将军司马，璋时从羲启留循，先主以为奉车中郎将。是以璋二子之后，分在吴、蜀。评曰：昔魏豹闻许负之言则纳薄姬於室，刘歆见图谶之文则名字改易，终於不免其身，而庆锺二主。此则神明不可虚要，天命不可妄冀，必然之验也。而刘焉闻董扶之辞则心存益土，听相者之言则求婚吴氏，遽造舆服，图窃神器，其惑甚矣。璋才非人雄，而据土乱世，负乘致寇，自然之理，其见夺取，非不幸也。

译文：

刘二牧传（第一）

刘焉字君郎，是江夏竟陵人，汉代鲁恭王的后裔。汉章帝元和年间，他的家族被分封到竟陵，刘焉是这一支的后代。刘焉年轻时曾在州郡为官，因宗室身份被任命为中郎，后来因为为老师祝公守丧而辞官。他隐居在阳城山，专心学习，教授学生，被举荐为“贤良方正”，被征召入司徒府任职，历任洛阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等职。

刘焉看到汉灵帝时期政治腐败、朝廷动荡，便提出建议：“现在的刺史、太守大多依靠贪污受贿当官，横征暴敛，剥削百姓，导致百姓离心叛乱。应当选拔品行端正、声望高的重臣担任地方长官，来安定各地。”他内心原本想让自己的儿子去交趾做牧守，以避开战乱。但这个建议还没有实施，侍中、广汉人董扶私下对刘焉说：“京城将要大乱，益州的分野上，有皇帝的祥瑞之气。”刘焉听到这话后，便转而打算去益州。

当时益州刺史郤俭征税苛刻，民怨沸腾，谣言传得极远；而并州杀了刺史张壹，凉州也杀了刺史耿鄙，局势动荡，刘焉认为这是推行自己的计划的良机。于是他被任命为监军使者，兼领益州牧，封为阳城侯，负责处理郤俭的罪责。董扶也想担任蜀郡西部属国都尉，而太仓令、巴西人赵韪辞职后，也跟随刘焉前往。

当时益州有反叛的贼人马相、赵祗等人，在绵竹自称黄巾军，聚集各地疲惫的农民，一天之内就集结了几千人，先杀了绵竹县令李升，百姓纷纷聚集，人数达到一万多。他们很快就攻占了雒县，杀了郤俭，又进入蜀郡和犍为郡，短短一个月时间就攻破了三个郡。马相自称为“天子”，手下兵力达数万人。

当时益州从事贾龙带领几百家兵在犍为东边，征收百姓财物，收拢了上千人，进攻马相等人，几天之内将他们击退，使得州内暂时安定。贾龙于是挑选兵士迎接刘焉。刘焉迁都到绵竹，安抚收拢离散的百姓，施行宽容仁政，暗中图谋其他计策。

张鲁的母亲早年信鬼道，又有些相貌奇异，常来刘焉家中拜访，因此刘焉派张鲁担任督义司马，驻守汉中，切断了谷阁道路，杀害了汉朝派来的使者。刘焉上书说黄巾军断了道路，无法通路，并借口其他事杀害了州内几个豪强，如王咸、李权等十余人，以树立自己的威权。

犍为太守任岐和贾龙不服，于是起兵反叛，刘焉将他们击杀。此后刘焉愈加自负，制造了上千辆用于帝王的车驾器具。荆州牧刘表上奏朝廷，说刘焉的举止和子夏在西河时的言行相似，像是在暗中隐含对圣人地位的怀疑，令人怀疑。

当时刘焉的儿子刘范任左中郎将，刘诞担任治书御史，刘璋担任奉车都尉，他们都跟随汉献帝在长安；只有刘焉的侄子、别部司马刘瑁一直留在刘焉身边。献帝派刘璋去劝说刘焉，刘焉却扣留了刘璋不放。

当时征西将军马腾驻守郿县，后来反叛，刘焉和刘范与马腾勾结，准备带兵袭击长安。刘范的计谋泄露，逃到槐里，马腾失败，退回凉州，刘范随即被杀，于是刘焉下令处死刘诞。

议郎、河南人庞羲与刘焉是亲戚，于是他招募刘焉的几个孙子进蜀。不久，刘焉的城被天火焚毁，车驾等物全部烧光，殃及了百姓住宅。刘焉于是迁都到成都。他既悲痛于儿子的早逝，又因天灾感到恐惧，于兴平元年，因背上长痈疽而去世。

益州的大官员赵韪等人看中刘璋仁厚温和，便共同上奏朝廷，推举刘璋为益州刺史，朝廷下诏任命他为监军使者，兼领益州牧，任命赵韪为征东中郎将，率兵进攻荆州牧刘表。刘璋字季玉，继承了刘焉的职位，但张鲁逐渐骄横跋扈，不服从刘璋，刘璋杀害了张鲁的母亲和弟弟，两人从此成为敌人。

刘璋多次派庞羲等人进攻张鲁，却屡屡被打败。张鲁的部下大多在巴西，于是刘璋任命庞羲为巴西太守，带兵抵御张鲁。后来庞羲与刘璋关系恶化，赵韪起兵反叛，众将士溃散被杀，原因在于刘璋见识浅薄，又容易被外来的言论迷惑。

刘璋听到曹操征讨荆州、已占领汉中，便派人派河内人阴溥向曹操表示敬意。曹操加封刘璋为振威将军，其兄刘瑁为平寇将军，但刘瑁后来因精神失常去世。刘璋又派别驾从事蜀郡张肃，送三百士兵及各种物资给曹操，曹操任命张肃为广汉太守。之后刘璋又派别驾张松前往曹操处，但当时曹操已平定荆州，早已不记得张松，张松因此心生怨恨。

不久曹操在赤壁战败，又因瘟疫而死。张松回国后，诽谤曹操，劝说刘璋与曹操断交，并说：“刘豫州是您的亲信，可以与他建立关系。”刘璋都信以为真，于是派法正与刘豫州建立友好关系，后来又派法正和孟达送去数千士兵，帮助刘备守卫，法正也返回了。张松后来又劝说刘璋：“现在州中将领庞羲、李异等人仗着功劳而骄横，都想割据一方，如果他们得不到益州，外有敌军攻击，内有百姓反叛，必定会失败。”刘璋也听从了，再次派法正请求与刘备结盟。

刘璋主簿黄权劝谏他不要这样做，广汉人王累干脆倒挂在州门上，以死进谏，但刘璋完全不听，反而命令所属官员恭敬接待刘备。刘备进入益州，就像回到家乡一样。

刘备抵达江州北部，沿着垫江水（垫音“徒协”）前往涪县（音“浮”），距离成都三百六十里。那年是建安十六年。刘璋率领三万步兵骑兵，车驾帐幕，光彩耀人，前往迎接刘备。刘备所率领的将士们相互往来，欢饮一百多天。刘璋供给刘备军资，让他率兵讨伐张鲁，之后再分彼此。

第二年，刘备到达葭萌，转而回师南下，一路所向披靡，攻下各城。建安十九年，刘备包围成都数十日，城内仍有精兵三万人，粮食和布帛能维持一年，百姓都愿死战。刘璋说：“我父子在益州二十年，却无德政，百姓因我战乱多年，骨肉被消耗在野外，怎能安心？”于是打开城门投降，部下无不流泪。刘备将刘璋迁到南郡的公安，并归还了他的全部财物及原来的振威将军印信。

后来孙权杀死关羽，夺取荆州，又任命刘璋为益州牧，驻守秭归。刘璋去世后，南中豪强雍闿占据益州反叛，归附东吴。孙权再派刘璋之子刘阐为益州刺史，驻守交州与益州交界处。后来丞相诸葛亮平定了南中地区，刘阐回到吴国，担任御史中丞。

起初，刘璋长子刘循的妻子是庞羲的女儿。刘备平定益州后，庞羲被任命为左将军司马，刘璋当时通过庞羲的请求，建议留下刘循，刘备便任命刘循为奉车中郎将。因此，刘璋的两个儿子，分别留在吴国和蜀国。

评语说：从前魏豹听到许负的预言，便把薄姬娶进门，刘歆看到图谶之书，就改了自己的名字，最终都未能逃脱灾难，而反而成就了两位君主。这说明神明的预言不可轻信，天命不可妄想，这是必然的验证。而刘焉听到董扶的预言就一心想去益州，听信算命之人的建议，就主动追求与吴氏联姻，急忙制造帝王仪仗，图谋夺取皇权，他的迷惑实在太过严重。刘璋才干平庸，却在乱世中占据一方，仗势欺人，招致外敌，这是自然的规律，他最终被夺取政权，也并非偶然。