《后汉书》•卷九十·乌桓鲜卑列传

南北朝 • 范晔

乌桓者，本东胡也。汉初，匈奴冒顿灭其国，馀类保乌桓山，因以为号焉。俗善骑射，弋猎禽兽为事。随水草放牧，居无常处。以穹庐为舍，东开向日。食肉饮酪，以毛毳为衣。贵少而贱老，其性悍塞。怒则杀父兄，而终不害其母，以母有族类，父兄无相仇报敌也。有勇健能理决斗讼者，推为大人，无世业相继。邑落各有小帅，数百千落自为一部。大人有所召呼，时刻木为信，虽无文字，而部众不敢违犯。氏姓无常，以大人健者名字为姓。大人以下，各自蓄牧营产，不相徭役。其嫁娶则先略女通情，或半岁百日，然后送牛、马、羊畜，以为娉币。婿随妻还家，妻家无尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。为妻家仆役，一二年间，妻家乃厚遣送女，居处财物一皆为办。其俗妻后母，报寡嫂，死则归其故夫。计谋从用妇人，唯斗战之事乃自决之。父子男女，相对踞蹲。以髡头为轻便。妇人至嫁时乃养发，分为髻，著句决，饰以金碧，犹中国有簂步摇。妇人能刺韦作文绣，织氀毼。男子能作弓矢鞍勒，锻金铁为兵器。其土地宜穄及东墙。东墙似蓬草，实如穄子，至十月而熟。见鸟兽孕乳，以别四节。俗贵兵死，敛尸以棺，有哭泣之哀，至葬则歌舞相送。肥养一犬，以彩绳缨牵，并取死者所乘马衣物，皆烧而送之，言以属累犬，使护死者神灵归赤山。赤山在辽东西北数千里，如中国人死者魂神归贷山也。敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。祠用牛、羊，毕皆烧之。其约法：违大人言者，罪至死。若相贼杀者，令部落自相报，不止，诣大人告之，听出马、牛、羊以赎死。其自杀父兄则无罪。若亡畔为大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。其土多蝮蛇，在于令西南，乌孙东北焉。乌桓自为冒顿所破，众遂孤弱，常臣伏匈奴，岁输牛、马、羊皮，过时不具，辄没其妻子。及武帝遣骠骑将军霍去病击破匈奴左地，因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外，为汉侦察匈奴动静。其大人岁一朝见，于是始置护乌桓校尉，秩二千石，拥节监领之，使不得与匈奴交通。昭帝时，乌桓渐强，乃发匈奴单于冢墓，以报冒顿之怨。匈奴大怒，乃东击破乌桓。大将军霍光闻之，因遣度辽将军范明友将二万骑出辽东邀匈奴，而虏已引去。明友乘乌桓新败，遂进击之，斩首六千馀级，获其三王首而还。由是乌桓复寇幽州，明友辄破之。宣帝时，乃稍保塞降附。及王莽篡位，欲击匈奴，兴十二部军，使东域将严尤领乌桓、丁令兵屯代郡，皆质其妻子于郡县。乌桓不便水土，惧久屯不休，数求谒去。莽不肯遣，遂自亡畔，还为抄盗，而诸郡尽杀其质，由是结怨于莽。匈奴因诱其豪帅以为吏，馀者皆羁縻属之。光武初，乌桓与匈奴连兵为寇，代郡以东尤被其害。居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜，至于郡县损坏，百姓流亡。其在上谷塞外白山者，最为强富。建武二十一年，遣伏波将军马援将三千骑出五阮关掩击之。乌桓逆知，悉相率逃走，追斩百级而还。乌桓复尾击援后，援遂晨夜奔归，比入塞，马死者千馀匹。二十二年，匈奴国乱，乌桓乘弱击破之，匈奴转北徙数千里，漠南地空，帝乃以币帛赂乌桓。二十五年，辽西乌桓大人赦旦等九百二十二人率众向化，诣阙朝贡，献奴婢、牛、马及弓、虎豹貂皮。是时，四夷朝贺，络驿而至，天子乃命大会劳飨，赐以珍宝。乌桓或愿留宿卫，于是封其渠帅为侯王君长者八十一人，皆居塞内，布于缘边诸郡，令招来种人，给其衣食，遂为汉侦候，助击匈奴、鲜卑。时，司徒掾班彪上言“乌桓天性轻黠，好为寇贼，若久放纵而无总领者，必复侵掠居人，但委主降掾史，恐非所能制。臣愚以为宜复置乌桓校尉，诚有益于附集，省国家之边虑”帝从之，于是始复置校尉于上谷宁城，开营府，并领鲜卑，赏赐质子，岁时互市焉。及明、章、和三世，皆保塞无事。安帝永初三年夏，渔龙乌桓与右北平胡千馀寇代郡、上谷。秋，雁门乌桓率众王无何，与鲜卑大人丘伦等，及南匈奴骨都侯，合七千骑寇五原，与太守战于九原高渠谷。汉兵大败，杀郡长吏。乃遣车骑将军何熙、度辽将军梁慬等击，大破之。无何乞降，鲜卑走还塞外。是后乌桓稍复亲附，拜其大人戎朱廆为亲汉都尉。顺帝阳嘉四年冬，乌桓寇云中，遮截道上商贾车牛千馀两，度辽将军耿晔率二千馀人追击，不利，又战于沙南，斩首五百级。乌桓遂围晔于兰池城，于是发积射士二千人，度辽营千人，配上郡屯，以讨乌桓，乌桓乃退。永和五年，乌桓大人阿坚、羌渠等与南匈奴左部句龙吾斯反畔，中郎将张耽击破斩之，馀众悉降。桓帝永寿中，朔方乌桓与休著屠各并畔，中郎将张奂击平之。延熹九年夏，乌桓复与鲜卑及南匈奴寇缘边九郡，俱反，张奂讨之，皆出塞去。灵帝初，乌桓大人上谷有难楼者，众九千馀落，辽西有丘力居者，众五千馀落，皆自称王。又辽东苏仆延，众千馀落，自称峭王。右北平乌延，众人百馀落，自称汗鲁王。并勇健而多计策。中平四年，前中山太守张纯畔，入丘力居众中，自号弥天安定王，遂为诸郡乌桓元帅，寇掠青、徐、幽、冀四州。五年，以刘虞为幽州牧，虞购募斩纯首，北州乃定。献定初平中，丘力居死，子楼班年少，从子蹋顿有武略，代立，总摄三部，众皆从其号令。建安初，冀州牧袁绍与前将军公孙瓒相持不决，蹋顿遣使诣绍求和亲，遂遣兵助击瓒，破之。绍矫制赐蹋顿、难楼、苏仆延、乌延等，皆以单于印绶。后难楼、苏仆延率其部众奉楼班为单于，蹋顿为王，然蹋顿犹秉计策。广阳人阎柔，少没乌桓、鲜卑中，为其种人所归信，柔乃因鲜卑众，杀乌桓校尉邢举而代之。袁绍因宠慰柔，以安北边。及绍子尚败，奔蹋顿。时，幽、冀吏人奔乌桓者十万馀户，尚欲凭其兵力，复图中国。会曹操平河北，阎柔率鲜卑、乌桓归附，操即以柔为校尉。建安十二年，曹操自征乌桓，大破蹋顿于柳城，斩之，首虏二十馀万人。袁尚与楼班、乌延等皆走辽东，辽东太守公孙康并斩送之。其馀众万馀落，悉徙居中国云。鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。其言语习俗与乌桓同。唯婚姻先髡头，以季春月大会于饶乐水上，饮晏毕，然后配合。又禽盖异于中国者，野马、原羊、角端牛，以角为弓，俗谓之角端弓者。又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蠕，故天下以为名裘。汉初，亦为冒顿所破，远窜辽东塞外，与乌桓相接，未常通中国焉。光武初，匈奴强盛，率鲜卑与乌桓寇抄北边，杀略吏人，无有宁岁。建武二十一年，鲜卑与匈奴入辽东，辽东太守祭肜击破之，斩获殆尽，事已具《肜传》，由是震怖。及南单于附汉，北虏孤弱，二十五年，鲜卑始通驿使。其后都护偏何等诣祭肜求自效功，因令击北匈奴左伊育訾部，斩首二千馀级。其后偏何连岁出兵击北虏，还辄持首级诣辽东受赏赐。三十年，鲜卑大人於仇贲、满头等率种人诣阙朝贺，慕义内属。帝封於仇贲为王，满头为侯。时渔阳赤山乌桓歆志贲等数寇上谷。永平元年，祭肜复赂偏何击歆志贲，破斩之，于是鲜卑大人皆来归附，并诣辽东受赏赐，青、徐二州给钱岁二亿七千万为常。明、章二世，保塞无事。和帝永元中，大将军窦宪遣右校尉耿夔击破匈奴，北单于逃走，鲜卑因此转徙据其地。匈奴馀种留者尚有十馀万落，皆自号鲜卑，鲜卑由此渐盛。九年，辽东鲜卑攻肥如县，太守祭参坐沮败，下狱死。十三年，辽东鲜卑寇右北平，因入渔阳，渔阳太守击破之。延平元年，鲜卑复寇渔阳，太守张显率数百人出塞追之。兵马掾严授谏曰“前道险阻，贼势难量，宜且结营，先令轻骑侦视之”显意甚锐，怒欲斩之。因复进兵，遇虏伏发，士卒悉走，唯授力战，身被十创，手杀数人而死。显中流矢，主簿卫福、功曹徐咸皆自投赴显，俱殁于阵。邓太后策书褒叹，赐显钱六十万，以家二人为郎，授、福、咸各钱十万，除一子为郎。安帝永初中，鲜卑大人燕荔阳诣阙朝贺，邓太后赐燕荔阳王印绶，赤车参驾，令止乌桓校尉所居宁城下，通胡市，因筑南北两部质馆。鲜卑邑落百二十部，各遣入质。是后或降或畔，与匈奴、乌桓更相攻击。元初二年秋，辽东鲜卑围无虑县，州郡合兵，固保清野，鲜卑无所得。复攻扶黎营，杀长吏。四年，辽西鲜卑连休等遂烧塞门，寇百姓。乌桓大人於秩居等与连休有宿怨，共郡兵奔击，大破之，斩首千三百级，悉获其生口、牛、马、财物。五年秋，代郡鲜卑万馀骑遂穿塞入寇，分攻城邑，烧官寺，杀长吏而生。乃发缘边甲卒、黎阳营兵，屯上谷以备之。冬、鲜卑入上谷，攻居庸关，复发缘边诸郡、黎阳营兵、积射士步骑二万人，屯列冲要。六年秋，鲜卑入马城塞，杀长吏。度辽将军邓遵发积射士三千人，及中郎将马续率南单于，与辽西、右北平兵马会，出塞追击鲜卑，大破之，获生口及牛、羊、财物甚众。又发积射士三千人，马三千匹，诣度辽营屯守。永宁元年，辽西鲜卑大人乌伦、其至鞬率众诣邓遵降，奉贡献。诏封乌伦为率众王，其至鞬为率众侯，赐彩缯各有差。建光元年秋，其至鞬复畔，寇居庸，云中太守成严击之，兵败，功曹杨穆以身捍严，与俱战殁。鲜卑于是围乌桓校尉徐常于马城。度辽将军耿夔与幽州刺史庞参发广阳、渔阳、涿郡甲卒，分为两道救之。常夜得潜出，与夔等并力并进，攻贼围，解之。鲜卑既累杀郡守，胆意转盛，控弦数万骑。延光元年冬，复寇雁门、定襄，遂攻太原，掠杀百姓。二年冬，其至鞬自将万馀骑入东领候，分为数道，攻南匈奴于曼柏，薁鞬日逐王战死，杀千馀人。三年秋，复寇高柳，击破南匈奴，杀渐将王。顺帝永建元年秋，鲜卑其至鞬寇代郡，太守李超战死。明年春，中郎将张国遣从事将南单于兵步骑万馀人出塞，击破之，获其资重二千馀种。时，辽东鲜卑六千馀骑亦寇辽东玄菟，乌桓校尉耿晔发缘边诸郡兵及乌桓率众王出塞击之，斩首数百级，大获其生口、牛、马、什物，鲜卑乃率种众三万人诣辽东乞降。三年，四年，鲜卑频寇渔阳、朔方。六年秋，耿晔遣司马将胡兵数千人，出塞击破之。冬，渔阳太守又遣乌桓兵击之，斩首八百级，获牛、马、生口。乌桓豪人扶漱官勇健，每与鲜卑战，辄陷敌，诏赐号“率众君”。阳嘉元年冬，耿晔遣乌桓亲汉都尉戎朱廆率众王侯咄归等，出塞抄击鲜卑，大斩获而还，赐咄归等已下为率众王、侯、长，赐彩缯各有差。鲜卑后寇辽东属国，于是耿晔乃移屯辽东无虑城拒之。二年春，匈奴中郎将赵稠遣从事将南匈奴骨都侯夫沈等，出塞击鲜卑，破之，斩获甚众，诏赐夫沈金印紫绶及缣彩各有差。秋，鲜卑穿塞入马城，代郡太守击之，不能克。后其至鞬死，鲜卑抄盗差稀。桓帝时，鲜卑檀石槐者，其父投鹿侯，初从匈奴军三年，其妻在家生子。投鹿侯归，怪欲杀之。妻言尝昼行，闻雷震，仰天视而雹入其口，因吞之，遂{任女}身，十月而产，此子必有奇异，且宜长视。投鹿侯不听，遂弃之。妻私语家令收养焉，名檀石槐。年十四五，勇健有智略。异部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐单骑追击之，所向无前，悉还得所亡者，由是部落畏服。乃施法禁，平曲直，无敢犯者，遂推以为大人。檀石槐乃立庭于弹汗山歠仇水上，去高柳北三百馀里，兵马甚盛，东西部大人皆归焉。因南抄缘边，北拒丁零，东却夫馀，西击乌孙，尽据匈奴故地，东西万四千馀里，南北七千馀里，网罗山川水泽盐池。永寿二年秋，檀石槐遂将三四千骑寇云中。延熹元年，鲜卑寇北边。冬，使匈奴中郎将张奂率南单于出塞击之，斩首二百级。二年，复入雁门，杀数百人，大抄掠而去。六年夏，千馀骑寇辽东属国。九年夏，遂分骑数万人入缘边九郡，并杀掠吏人。于是复遣张奂击之，鲜卑乃出塞去。朝廷积患之而不能制，遂遣使持印绶封檀石槐为王，欲与和亲。檀石槐不肯受，而寇抄滋甚。乃自分其地为三部：从右北平以东至辽东，接夫馀、濊貊二十馀邑为东部，从右北平以西至上谷十馀邑为中部，从上谷以西至敦煌、乌孙二十馀邑为西部。各置大人主领之，皆属檀石槐。灵帝立，幽、并、凉三州缘边诸郡无岁不被鲜卑寇抄，杀略不可胜数。熹平三年冬，鲜卑入北地，太守夏育率休著屠各追击破之。迁育为护乌桓校尉。五年，鲜卑寇幽州。六年夏，鲜卑寇三边。秋，夏育上言“鲜卑寇边，自春以来，三十馀发，请征幽州诸郡兵出塞击之，一冬二春，必能禽灭”朝廷未许。先是，护羌校尉田晏坐事论刑被原，欲立功自效，乃请中常侍王甫求得为将，甫因此议遣兵，与育并力讨贼。帝乃拜晏为破鲜卑中郎将。大臣多有不同，乃召百官议朝堂。议郎蔡邕议曰：《书》戒猾夏，《易》伐鬼方，周有猃狁、蛮荆之师，汉有阗颜、瀚海之事。征讨殊类，所由尚矣。然而时有同异，势有可否，故谋有得失，事有成败，不可齐也。武帝情存远略，志辟四方，南诛百越，北讨强胡，西伐大宛，东并朝鲜。因文、景之蓄，借天下之饶，数十年间，官民俱匮。乃兴盐铁酒榷之利，设告缗重税之令。民不堪命，起为盗贼，关东纷扰，道路不通。绣衣直指之使，奋鈇钺而并出。既而觉悟，乃息兵罢役，封丞相为富民侯。故主父偃曰“夫务战胜，穷武事，未有不悔者也”夫以世宗神武，将相良猛，财赋充实，所拓广远，犹有悔焉。况今人财并乏，事劣昔时乎。自匈奴遁逃，鲜卑强盛，据其故地，称兵十万，才力劲健，意智益生。加以关塞不严，禁网多漏，精金良铁，皆为贼有。汉人逋逃，为之谋主，兵利马疾，过于匈奴。昔段颎良将，习兵善战，有事西羌，犹十馀年。今育、晏才策，未必过颎，鲜卑种众，不弱于曩时。而虚计二载，自许有成，若祸结兵连，岂得中休。当复征发众人，转运无已，是为耗竭诸夏，并力蛮夷。夫边垂之患，手足之蚧搔。中国之困，胸背之瘭疽。方今郡县盗贼尚不能禁，况此丑虏而可伏乎。昔高祖忍平城之耻，吕后弃慢书之诟，方之于今，何者为甚。天设山河，秦筑长城，汉起塞垣，所以别内外，异殊俗也。苟无趶国内侮之患则可矣，岂与虫蚁狡寇计争往来哉。虽或破之，岂可殄尽，而方令本朝为之旰食乎。夫专胜者未必克，挟疑者未必败。众所谓危，圣人不任，朝议不嫌，明主不行也。昔淮南王安谏伐越曰“天子之兵，有征无战。言其莫敢校也。如使越人蒙死以逆执事厮舆之卒，有一不备而归者，虽得越王之首，而犹为大汉羞之”而欲以齐民易丑虏，皇威辱外夷，就如其言，犹已危矣，况乎得失不可量邪。昔珠崖郡反，孝元皇帝纳贾捐之言，而下诏曰“珠崖背畔，今议者或曰可讨，或曰弃之。朕日夜惟思，羞威不行，则欲诛之。通于时变，复忧万民。夫万民之饑与远蛮之不可讨，何者为大。宗庙之祭，凶年犹有不备，况避不嫌之辱哉。今关东大困，无以相赡，又当动兵，非但劳民而已。其罢珠崖郡”此元帝所以发德音也。夫恤民救急，虽成郡列县，尚犹充之，况障塞之外，未尝为民居者乎。守边之术，李牧善其略。保塞之论，严尤申其要。遗业犹在，文章具存。循二子之策，守先帝之规，臣曰可矣。帝不从，遂遣夏育出高柳，田晏出云中，匈奴中郎将臧旻率南单于出雁门，各将万骑，三道出塞二千馀里。檀石槐命三部大人各帅众逆战，育等大败，丧其节传辎重，各将数十骑奔还，死者十七八。三将槛车征下狱，赎为庶人。冬，鲜卑寇辽西。光和元年冬，又寇酒泉，缘边莫不被毒。种众日多，田畜射猎不足给食，檀石槐乃自徇行，见乌集秦水广从数百里，水停不流，其中有鱼，不能得之。闻倭人善网捕，于是东击倭人国，得千馀家，徙置秦水上。令捕鱼以助粮食。光和中，檀石槐死，时年四十五，子和连代立。和连才力不及父，亦数为寇抄，性贪淫，断法不平，众畔者半。后出攻北地，廉人善弩射者射中和连，即死。其子骞曼年小，兄子魁头立。后骞曼长大，与魁头争国，众遂离散。魁头死，弟步度根立。自檀石槐后，诸大人遂世相传袭。论曰：四夷之暴，其势互强矣。匈奴炽于隆汉，西羌猛于中兴。而灵、献之间，二虏迭盛。石槐骁猛，尽有单于之地。蹋顿凶桀，公据辽西之土。其陵跨中国，结患生人者，靡世而宁焉。然制御上略，历世无闻。周、汉之策，仅得中下。将天之冥数，以至于是乎。赞曰：二虏首施，鲠我北垂。道畅则驯，时薄先离。

译文：

乌桓人原本是东胡的一支。汉初，匈奴的冒顿单于灭了东胡的国家，剩下的部众退到乌桓山一带，便以山名作为自己的名称。他们擅长骑马射箭，以打猎、捕捉禽兽为生，随水草放牧，没有固定的居所。住在用皮毛搭成的帐篷里，帐篷朝东开门，以迎太阳。食物以肉为主，喝牛奶和奶酪，穿的衣物是用毛皮和兽毛制成的。他们重视年轻人，轻视老年人，性情刚烈勇猛，一旦发怒，会杀害自己的父亲和兄长，但不会伤害母亲，因为他们认为母亲有家族血缘关系，而父兄之间则不会互相仇视。如果有勇武能公正处理争斗纠纷的人，就会被推举为“大人”（首领），但这种职位没有世袭，死后不再传给后代。每个部落都有自己的小首领，数百到上千个家庭组成一个部落。大人发出命令时，会用削木做标记作为信物，即使没有文字，部众也不敢违抗。他们的姓氏没有固定，一般以带头的“大人”名字为姓。大人之下，各人各自拥有牧场和财产，互不劳动互助。婚嫁仪式上，先与女子建立感情，或经过几个月甚至半年，再赠送牛、马、羊等牲畜作为聘礼。丈夫随妻子返回妻子家中，妻子无论高低身份，每天都要向丈夫行礼，却不拜见丈夫的父母。丈夫在妻子家中要当仆人，一两年后，妻子家族才会丰厚地送回女儿，把居所、衣物等一切准备齐全。他们的风俗是妻子可以娶继母，也可以赡养寡居的嫂子，死后应归还给原夫。在谋划事务时，常由妇女参与，但打仗的事情则由男人自行决定。父子男女之间相对而坐，蹲着。他们喜欢剃光头，认为这样更方便。女子到了成婚年龄才开始养发，将头发编成髻，用金属或珠宝装饰，像中原人戴的“步摇”一样。女子会刺绣、编织毛毯。男子则会制作弓箭、鞍具，锻造金属武器。他们的土地适宜种植穄子，还有类似蓬草的植物叫“东墙”，果实像穄子，十月份成熟。他们通过观察鸟类和动物的生育情况来判断季节变化。他们非常重视战争和牺牲，去世后要将尸体放入棺木，有哭泣送葬的哀悼，下葬时还举行歌舞送行。每个家庭养一只肥壮的狗，用彩绳牵着，并把死者所乘的马和衣物一起焚烧，传说这样做是让狗代为守护亡者灵魂，返回“赤山”。赤山位于辽东以西北方数千里，就像中原人认为亡者灵魂回到“贷山”一样。他们敬畏鬼神，会祭祀天地、太阳、月亮、星辰、山川以及先代有功的“大人”。祭祀时用牛羊，祭祀结束后将动物全部焚烧。他们的法度规定：违背大人命令的，罪至死刑；如果互相杀害，由部落自行报仇，若无法解决，可向大人告发，大人允许用牛羊等财物抵罪。如果自杀杀害父兄，则不被视为犯罪。如果有人逃亡后被大人抓住，部落不得收留，都要被驱逐到遥远的戈壁沙漠中。他们的土地上有很多毒蛇，分布在西南方向，靠近乌孙的东北部。乌桓最初被冒顿所破，力量渐渐衰弱，长期臣服于匈奴，每年需缴纳牛、马、羊皮等贡品，如果逾期不交，就会被没收其妻儿。汉武帝派骠骑将军霍去病击败匈奴左部，于是将乌桓迁移到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五个边境郡的外边，让他们充当汉朝侦察匈奴动向的耳目。乌桓的首领每年须亲自到朝廷朝见一次，汉朝因此设“护乌桓校尉”一职，官阶为二千石，掌管监视乌桓，不许他们与匈奴交往。汉昭帝时，乌桓逐渐强盛，于是挖掘匈奴单于的坟墓，以报复冒顿之怨。匈奴大怒，向东进攻并击败乌桓。大将军霍光得知后，派度辽将军范明友率两万骑兵从辽东出击拦截匈奴，匈奴已逃离。范明友趁乌桓新败，立即进攻，斩首六千多人，俘获三王首级后返回。从此，乌桓又侵扰幽州，范明友多次击破他们。汉宣帝时期，乌桓开始逐步安定，归附汉朝。到王莽篡位后，想攻击匈奴，调动十二部军队，派东部将领严尤率领乌桓、丁令的军队驻扎在代郡，将乌桓人妻儿作为人质扣留。乌桓人不适应当地的水土，害怕长期驻扎，多次请求离开，王莽不答应，于是他们纷纷逃亡，转而为盗贼，各郡也杀了所有被扣为人质的乌桓人，导致乌桓人对王莽怀恨在心。匈奴趁机引诱乌桓的豪强担任官吏，其余的则被控制归属匈奴。光武帝初期，乌桓与匈奴联合侵扰，代郡以东受灾尤重。他们住在边塞附近，白天住在帐篷里，晚上就进入城中，五郡百姓深受其害，甚至导致郡县破坏，百姓流离失所。其中在上谷边境白山一带的乌桓最为富强。建武二十一年，汉朝派伏波将军马援率三千骑兵出五阮关攻击他们。乌桓事先察觉，全部逃跑，马援追击斩杀百余人才返回。乌桓又在马援后方设伏攻击，马援连夜奔逃，入塞时已有上千匹战马死亡。第二年，匈奴发生内乱，乌桓趁机打败匈奴，匈奴向北迁徙数千里，漠南地区空无一物，汉光武帝便用财物贿赂乌桓。二十五年，辽西乌桓的首领赦旦等九百二十二人率部归顺，前往朝廷朝贡，献上奴婢、牛、马，以及弓箭、虎豹貂皮等。当时四方民族纷纷来朝，络绎不绝，天子下令大宴款待，赏赐珍宝。乌桓人中有些人希望留在汉朝服役，于是封了八十一人作为侯王、君长，安置在边境各郡，让他们招来部众，给予衣食，成为汉朝的边境警报和协助打击匈奴、鲜卑的工具。司徒掾班彪上书说：“乌桓性情轻佻狡黠，喜欢作乱，如果长期放纵没有总领管理，一定会再次侵犯百姓。如果只是委任地方官员监管，恐怕力不从心。臣认为应重新设立乌桓校尉，这对稳定归附部族、减少国家边疆忧虑非常有益。”光武帝采纳了这个建议，于是重新在上谷宁城设立乌桓校尉，设立营府，兼管鲜卑事务，赏赐质子，并在每年进行贸易往来。明帝、章帝、和帝三代，边境平安无事。安帝永初三年夏天，渔龙部乌桓与右北平的胡人千余人进犯代郡、上谷。秋季，雁门乌桓首领王无何，联合鲜卑首领丘伦及南匈奴的骨都侯，共七千骑兵进攻五原，与太守在九原高渠谷交战，汉军惨败，杀死了郡守。朝廷于是派车骑将军何熙、度辽将军梁慬等人出击，大败敌军，王无何请求投降，鲜卑仓皇逃回塞外。此后乌桓逐渐亲近归附，朝廷任命乌桓首领戎朱廆为“亲汉都尉”。顺帝阳嘉四年冬天，乌桓进犯云中，截获商旅车辆和牛马上千两，度辽将军耿晔率两千多人追击，未能取胜，又在沙南与乌桓交战，斩首五百人。乌桓围困耿晔于兰池城，朝廷于是调集两千名积射士和度辽营士兵，调往上郡驻防，以讨伐乌桓，乌桓才被迫退兵。永和五年，乌桓首领阿坚、羌渠与南匈奴左部句龙吾斯反叛，中郎将张耽击破并斩首，其余部众全部投降。桓帝永寿年间，朔方乌桓与休著屠各一起反叛，中郎将张奂平定了他们。延熹九年夏天，乌桓与鲜卑及南匈奴一起侵犯边郡，纷纷反叛，张奂出兵讨伐，他们皆逃入塞外。灵帝初年，乌桓首领上谷的难楼，部众有九千多个家族，辽西的丘力居，部众五千多个家族，都自称王。又辽东的苏仆延，部众一千多个家族，自称“峭王”；右北平的乌延，部众百余个家族，自称“汗鲁王”。这些人勇猛果敢，又有谋略。中平四年，前中山太守张纯叛变，投奔丘力居部，自称“弥天安定王”，成为各郡乌桓的总司令，侵扰青、徐、幽、冀四州。第五年，朝廷派刘虞为幽州牧，刘虞悬赏，斩杀张纯，北方才得以安定。献帝初平年间，丘力居去世，其子楼班年少，堂兄弟蹋顿有武略，继位统领三部，众人都听命于他。建安初年，冀州牧袁绍与前将军公孙瓒相持不下，蹋顿派使者去袁绍求和，于是派兵助袁绍攻打公孙瓒，击败了公孙瓒。袁绍假借皇帝名义，赐予蹋顿、难楼、苏仆延、乌延等都为“王”。此后，乌桓逐渐归附汉朝，成为边疆势力。东汉末年，乌桓与鲜卑不断侵扰边境，给中原带来严重威胁。乌桓人最初被匈奴击败，后迁移到边疆地区，逐渐发展成为一股重要势力。而到了东汉末年，乌桓与鲜卑不断侵扰边境，给中原带来严重威胁。乌桓首领难楼、丘力居、苏仆延、乌延等人皆自称王，势力强大，不断侵扰朝廷。其中，蹋顿最为凶猛，控制辽西地区。他不断侵扰中国边疆，造成严重灾难。其后，鲜卑也日益强盛，特别是檀石槐，更是势力达到顶峰。他建立都城于弹汗山的歠仇水畔，控制了东西长达万余里、南北七千余里的广大区域，覆盖了匈奴的旧地，势力范围横跨中国北方，威胁中原。永寿二年秋天，檀石槐率数千骑兵进攻云中。延熹元年，鲜卑进犯北边。冬，匈奴中郎将张奂率南单于出击，斩首二百人。第二年，鲜卑再次进入雁门，杀死数百人，大掠而走。六年夏季，上千骑兵进攻辽东属国。九年夏季，鲜卑分兵数万，进攻边疆九郡，大肆劫掠官吏和百姓。朝廷再次派张奂出征，鲜卑被迫出塞而去。朝廷对边患忧心忡忡，却无法控制，于是派使者带着朝廷印信封檀石槐为王，企图通过和亲来解决危机。但檀石槐拒绝接受，反而更加频繁地袭扰边境。于是他将自己的领地分为三部：东部从右北平向东到辽东，涵盖夫余、濊貊等地；中部从右北平向西到上谷，十多个郡；西部从上谷向西到敦煌、乌孙，二十多个郡。每部设立大人统率，均归檀石槐控制。灵帝即位后，幽州、并州、凉州边境各郡每年都被鲜卑侵扰，杀掠无数，无法统计。熹平三年冬天，鲜卑入侵北地，太守夏育率休著屠各追击并击退。朝廷任命夏育为“护乌桓校尉”。五年，鲜卑进攻幽州。六年夏季，鲜卑侵犯三边。秋季，夏育上书说：“自春天以来，鲜卑已发动三十多次袭击，请求调派幽州各郡士兵出塞进攻，经过一个冬天和两个春天，必定能彻底消灭他们。”朝廷未批准。此前，护羌校尉田晏因犯事被免官，想立功赎罪，便请求中常侍王甫推荐自己为将领，王甫因此提议派兵，与夏育共同讨伐。朝廷于是任命田晏为“破鲜卑中郎将”。朝廷内大臣意见不一，于是召集百官在朝堂上讨论。议郎蔡邕提出：《尚书》有警告说“不讨伐强横的外族”，《易经》记载“讨伐远在北方的鬼方”，周代有讨伐猃狁、蛮荆的军队，汉代有讨伐“阗颜”、“瀚海”的战事，征讨异族是必然的。然而时代不同，形势变化，因此决策时有得有失，事情有成功也有失败，不可一概而论。汉武帝有远大志向，志在四面开拓，南征百越，北击匈奴，西伐大宛，东并朝鲜。但这些征伐是在文景时期积蓄国力、天下富饶的背景下进行的，几十年间，百姓和政府都负担沉重。后来他实行盐铁酒官营、重税“告缗”等政策，百姓不堪重负，爆发叛乱，关东地区动荡，道路断绝，朝廷派出御史出兵镇压。后来才意识到问题，停止战争，解除劳役，封赏丞相为“富民侯”。主父偃曾说：“凡是过度追求胜利，穷尽武力，最终都会后悔。”汉武帝虽然英明神武，将相勇猛，国家财力充足，所征服的疆域也广泛，仍不免有后悔之处。如今国家财力匮乏，国力远不如当年，而鲜卑已有十万兵力，强健善战，谋略更胜从前。加上边关防守松懈，监管漏洞，优质武器、工具都被盗贼占有。中原逃亡的人也为他们出谋划策，军队更精锐，马匹更迅捷，甚至胜过匈奴。过去段颎是良将，长期征战西羌，仍需十余年。如今夏育和田晏的才能未必超过段颎，鲜卑部众也不弱于从前。他们轻率估计只需两年便可取胜，若真发生兵祸连绵，岂能中止？若再征发军队，运输不停，必将耗尽天下财力，使中原百姓不堪重负，而将力量耗费在蛮夷身上。边境之患，就像手脚被虫蚁啃咬；中原之困，如同胸背生毒疮。如今郡县的盗贼尚且无法控制，又怎可能轻易消灭这等“丑虏”呢？昔日高祖刘邦忍受了平城之耻，吕后也弃绝了被羞辱的文书，与今天相比，哪件事更为严重？天地间有山河，秦朝修筑长城，汉朝也修筑边防，是为了区分内外，隔离异族风俗。若没有内患，尚可安然，又怎可与那些狡猾小盗争斗呢？即使偶尔取胜，也绝不可能彻底消灭，更不该让朝廷为此彻夜难眠。专一胜利未必成功，存疑者未必失败。民间认为危险，圣明的君主不轻举妄动，朝廷不因争议而动摇，明智的君主也不会轻易出兵。过去淮南王刘安劝谏不要征伐越国说：“天子之兵，有征无战，不可轻易发动。若越人以死相拼，哪怕有一名士兵未备而归，即使夺得越王首级，也会为大汉蒙羞。”如今若以普通百姓换取蛮夷，皇威将被侮辱，若真如此，已属危险，何况胜负难料！过去珠崖郡叛乱，汉元帝采纳贾捐之的建议，下诏说：“珠崖叛乱，有人主张讨伐，有人主张放弃。我日夜思虑，若不发兵，将使朝廷威望受损；若发兵，又担心百姓受苦。百姓饥荒与远夷难以讨伐，哪一件更重要？宗庙祭祀在灾年尚不能保障，何况是面对不可逃避的耻辱呢？如今关东地区大灾大难，财政难以为继，又要发动战争，不只是劳民伤财，更应立即停止。请罢弃珠崖郡。”这就是汉元帝的仁德之举。若以救济百姓为先，尚且要保留郡县、县邑，何况边疆荒地从无百姓居住，更不应轻易投入兵力。守边之法，李牧最为擅长；保边之策，严尤最为重要。这些策略和经验仍存于历史中，遵循他们的建议，沿袭先帝的制度，我认为是正确的。但皇帝不听，仍派夏育自高柳出发，田晏自云中出发，匈奴中郎将臧旻带领南单于从雁门出发，各带一万骑兵，分三路出塞两千余里。檀石槐命三部首领各自带兵迎战，夏育等人惨败，丢失了旗帜、粮草和辎重，仅率数十人逃回，死亡人数占十分之七。三人被囚禁送入监狱，后赎为平民。冬季，鲜卑侵扰辽西。光和元年冬天，又侵犯酒泉，边境各郡皆遭其害。随着鲜卑力量不断壮大，人口增多，田畜和猎物无法满足饮食需要，檀石槐便亲自巡视，见乌集水广阔数百里，水流停滞，无鱼可捕。听说倭人擅长用渔网捕鱼，于是向东攻打倭国，俘获千余家，迁至乌集水畔，命其捕鱼以补充粮食。光和年间，檀石槐去世，时年四十五岁，其子和连继承王位。和连才略不及父亲，也多次发动劫掠，性情贪婪淫乱，断案不公，导致部众半数叛离。后他出兵进攻北地，被当地擅长使用弓弩的百姓射中身亡。其子骞曼年幼，兄长魁头继位。后来骞曼长大，与魁头争夺王位，部众纷纷离散。魁头死后，弟弟步度根继位。自檀石槐以后，各部首领世代相袭，传之不息。评论说：四方民族的暴乱，其势力彼此轮替强盛。匈奴在汉武帝时期猖獗，西羌在东汉中兴时期勇猛。在灵帝、献帝年间，两个民族轮番强大。檀石槐骁勇善战，完全占据了匈奴旧地；蹋顿凶猛残暴，占据辽西土地。他们纵横中国，给人民带来深重灾难，世世代代无法安宁。但治理这些外族的策略，在历史上始终缺乏高明之法。周朝、汉朝的对策，仅能维持中等偏下的局面。这是天意的安排，到此为止吧。赞曰：两个外族首当其冲，严重威胁我北方边疆。如果道路通畅，它们就会驯服；但如果时代衰落，便容易分裂。