谭自称车骑将军，出军黎阳。尚少与其兵，而使逢纪随之。谭求益兵，审配等又议不与。谭怒，杀逢纪。曹操度河攻谭，谭告急于尚，尚乃留审配守邺，自将助谭，与操相拒于黎阳。自九月至明年二月，大战城下，谭、尚败退。操将围之，乃夜遁还邺。操军进，尚逆击破操，操军还许。谭谓尚曰“我铠甲不精，故前为曹操所败。今操军退，人怀归志，及其未济，出兵掩之，可令大溃，此策不可失也”尚疑而不许，既不益兵，又不易甲。谭大怒，郭图、辛评因此谓谭曰“使先公出将军为兄后者，皆是审配之所构也”谭然之。遂引兵攻尚，战于外门。谭败，乃引兵还南皮。别驾王脩率吏人自青州往救谭，谭还欲更攻尚，问脩曰“计将安出”脩曰“兄弟者，左右手也。譬人将斗而断其右手，曰我必胜若，如是者可乎。夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之。属有谗人交斗其间，以求一朝之利，愿塞耳勿听也。若斩佞臣数人，复相亲睦，以御四方，可横行于天下”谭不从。尚复自将攻谭，谭战大败，婴城固守。尚围之急，谭奔平原，而遣颍川辛毗诣曹操请救。刘表以书谏谭曰：天降灾害，祸难殷流，初交殊族，卒成同盟，使王室震荡，彝伦攸斁。是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。然孤与太公，志同愿等，虽楚魏绝邈，山河迥远，戮力乃心，共奖王室，使非族不干吾盟，异类不绝吾好，此孤与太公无贰之所致也。功绩未卒，太公殂陨，贤胤承统，以继洪业。宣奕世之德，履丕显之祚，摧严敌于邺都，扬休烈于朔土，顾定疆宇，虎视河外，凡我同盟，莫不景附。何悟青蝇飞于竿旌，无忌游于二垒，使股肱分成二体，匈膂绝为异身。初闻此问，尚不谓然，定闻信来，乃知阏伯、实沈之忿已成，弃亲即仇之计已决，旃旆交于中原，暴尸累于城下。闻之哽咽，若存若亡，昔三王、五伯，下及战国，君臣相弑，父子相杀，兄弟相残，亲戚相灭，盖时有之。然或欲以成王业，或欲以定霸功，皆所谓逆取顺守，而徼富强于一世也。未有弃亲即异，兀其根本，而能全于长世者也。昔齐襄公报九世之仇，士匄卒荀偃之事，是故《春秋》美其义，君子称其信。夫伯游之恨于齐，未若太公之忿于曹也。宣子之臣承业，未若仁君之继统也。且君子违唯不适仇国，交绝不出恶声，况忘先人之仇，弃亲戚之好，而为万世之戒，遗同盟之耻哉。蛮夷戎狄将有诮让之言，况我族类，而不痛心邪。夫欲立竹帛于当时，全宗祀于一世，岂宜同生分谤，争校得失乎。若冀州有不弟之慠，无惭顺之节，仁君当降志辱身，以济事为务。事定之后，使天下平其曲直，不亦为高义邪。今仁君见憎于夫人，未若郑庄之于姜氏。昆弟之嫌，未若重华之于象敖。然庄公卒崇大隧之乐，象敖终受有鼻之封。愿捐弃百疴，追摄旧义，复为母子昆弟如初。今整勒土马，瞻望鹄立。又与尚书谏之，并不从。曹操遂还救谭，十月至黎阳。尚闻操度河，乃释平原还邺。尚将吕旷、高翔畔归曹氏，谭复阴刻将军印，以假旷、翔。操知谭诈，乃以子整娉谭女以安之，而引军还。九年三月，尚使审配守邺，复攻谭于平原。配献书于谭曰：配闻良药苦口而利于病，忠言逆耳而便于行。愿将军缓心抑怒，终省愚辞。盖《春秋》之义，国君死社稷，忠臣死君命。苟图危宗庙，剥乱国家，亲疏一也。是以周公垂涕以蔽管、蔡之狱，季友歔欷而行叔牙之诛。何则。义重人轻，事不获已故也。昔先公废黜将军以续贤兄，立我将军以为嫡嗣，上告祖灵，下书谱牒，海内远近，谁不备闻。何意凶臣郭图，妄画蛇足，曲辞谄媚，交乱懿亲。至令将军忘孝友之仁，袭阏、沈之迹，放兵抄突，屠城杀吏，冤魂痛于幽冥，创痍被于草棘。又乃图获邺城，许赏赐秦胡，其财物妇女，豫有分数。又云“孤虽有老母，趣使身体完具而已”闻此言者，莫不悼心挥涕，使太夫人忧哀愤隔，我州君臣监寐悲叹。诚拱献以听执事之图，则惧违《春秋》死命之节，诒太夫人不测之患，损先公不世之业。我将军辞不获命，以及馆陶之役。伏惟将军至孝蒸蒸，发于岐嶷，友于之性，生于自然，章之以聪明，行之以敏达，览古今之举措，睹兴败之征符，轻荣财于粪土，贵名位于丘岳。何意奄然迷沈，堕贤哲之操，积怨肆忿，取破家之祸。翘企延颈，待望仇敌，委慈亲于虎狼之牙，以逞一朝之志，岂不痛哉。若乃天启尊心，革图易虑，则我将军铺匐悲号于将军股掌之上，配等亦当敷躬布体以听斧锧之刑。如又不悛，祸将及之。愿熟详凶吉，以赐环玦。谭不纳。曹操因此进攻邺，审配将冯礼为内应，开突门内操兵三百馀人。配觉之，从城上以大石击门，门闭，入者皆死。操乃凿堑围城，周回四十里，初令浅，示若可越。配望见，笑而不出争利。操一夜浚之，广深二丈，引漳水以灌之。自五月至八月，城中饿死者过半。尚闻邺急，将军万馀人还救城，操逆击破之。尚走依曲漳为营，操复围之，未合，尚惧，遣阴夔、陈琳求降，不听。尚还走蓝口，操复进，急围之。尚将马延等临阵降，众大溃，尚奔中山。尽收其辎重，得尚印绶节钺及衣物，以示城中，城中崩沮。审配令士卒曰“坚守死战，操军疲矣。幽州方至，何忧无主”操出行围，配伏弩射之，几中。以其兄子荣为东门校尉，荣夜开门内操兵，配拒战城中，生获配。操谓配曰“吾近行围，弩何多也”配曰“犹恨其少”操曰“卿忠于袁氏，亦自不得不尔”意欲活之。配意气壮烈，终无和桡辞，见者莫不叹息，遂斩之。全尚母妻子，还其财宝。高幹以并州降，复为刺史。曹操之围邺也，谭复背之，因略取甘陵、安平、勃海、河间，攻尚于中山。尚败，走故安从熙，而谭悉收其众，还屯龙凑。十二月，曹操讨谭，军其门。谭夜遁走南皮，临清河而屯。明年正月，急攻之。谭欲出战，军未合而破。谭被发驱驰，追者意非恒人，趋奔之。谭坠马，顾曰“咄，儿过我，我能富贵汝”言未绝口，头已断地。于是斩郭图等，戮其妻子。熙、尚为其将焦触、张南所攻，奔辽西乌桓。触自号幽州刺史，驱率诸郡太守令长背袁向曹，陈兵数万。杀白马盟，令曰“违者斩”众莫敢仰视，各以次歃。至别驾代郡韩珩曰“吾受袁公父子厚恩，今其破亡，智不能救，勇不能死，于义阙矣。若乃北面曹氏，所不能为也”一坐为珩失色。触曰“夫举大事，当立大义。事之济否，不待一人，可卒珩志，以厉事君”曹操闻珩节，甚高之，屡辟不至，卒于家。高幹复叛，执上党太守，举兵守壶口关。十一年，曹操自征幹，博览幹乃留其将守城，自诣匈奴求救，不得，独与数骑亡，欲南奔荆州。上洛都尉捕斩之。十二年，曹操征辽西，击乌桓。尚、熙与乌桓逆操军，战败走，乃与亲兵数千人奔公孙康于辽东。尚有勇力，先与熙谋曰“今到辽东，康必见我，我独为兄手击之，且据其郡，犹可以自广也”康亦心规取尚以为功，乃先置精勇于厩中，然后请尚、熙。熙疑不欲进，尚强之，遂与俱入。未及坐，康叱伏兵禽下，坐于冻地。尚谓康曰“未死之间，寒不可忍，可相与席”康曰“卿头颅方行万里，何席之为”遂斩首送之。康，辽东人。父度，初避吏为玄兔小吏，稍仕。中平元年，还为本郡守。在职敢杀伐，郡中名豪与己夙无恩者，遂诛灭百馀家。因东击高句骊，西攻乌桓，威行海畔。时王室方乱，度恃其地远，阴独怀幸。会襄平社生大石丈馀，下有三小石为足，度以为己端。初平元年，乃分辽东为辽西、中辽郡，并置太守，越海收东莱诸县，为营州刺史，自立为辽东侯、平州牧，追封父延为建义侯。立汉二祖庙。承制设坛墠于襄平城南，郊祀天地，藉田理兵，乘鸾辂九旒旄头羽骑。建安九年，司空曹操表为奋威将军，封永宁乡侯。度死，康嗣，故遂据辽土焉。刘表字景升，山阳高平人，鲁恭王之后也。身长八尺馀，姿貌温伟。与同郡张俭等俱被讪议，号为“八顾”，诏书捕案党人，表亡走得免。党禁解，辟大将军何进掾。初平元年，长沙太守孙坚杀荆州刺史王叡，诏书以表为蒯州刺史。时，江南宗贼大盛，又袁术阻兵屯鲁阳，表不能得至，乃单马入宜城，请南郡人荆越、襄阳人蔡瑁与共谋画。表谓越曰“宗贼虽盛而众不附，若袁术因之，祸必至矣。吾欲征兵，恐不能集，其策焉出”对曰“理平者先仁义，理乱者先权谋。兵不在多，贵乎得人。袁术骄而无谋，宗贼率多贪暴。越有所素养者，使人示之以利，必持众来。使君诛其无道，施其才用，威德既行，襁负而至矣。兵集众附，南据江陵，北守襄阳，荆州八郡可传檄而定。公路虽至，无能为也”表曰“善”乃使赵遣人诱宗贼帅，至者十五人，皆斩之而袭取其众。唯江夏贼张虎、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，乃降。江南悉平。诸守令闻表威名，多解印绶去。表遂理兵襄阳，以观时变。袁术与其从兄绍有隙，而绍与表相结，故术共孙坚合从袭表。表败，坚遂围襄阳。会表将黄祖救至，坚为流箭所中死，馀众退走。及李傕等入长安，冬，表遣使奉贡。傕以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节，以为己援。建安元年，骠骑将军张济自关中走南阳，因攻穰城，中飞矢而死。荆州官属皆贺。表曰“济以穷来，主人无礼，至于交锋，此非牧意，牧受吊不受贺也”使人纳其众，众闻之喜，遂皆服从。三年，长沙太守张羡率零陵、桂阳三郡畔表，表遣兵攻围，破羡，平之。于是开土遂广，南接五领，北据汉川，地方数千里，带甲十馀万。初，荆州人情好扰，加四方骇震，寇贼相扇，处处麋沸。表招诱有方，威怀兼洽，其奸猾宿贼更为效用，万里肃清，大小咸悦而服之。关西、兖、豫学士归者盖有千数，表安尉赈赡，皆得资全。遂起立学校，博求儒术，綦母闿、宋忠等撰立《五经》章句，谓之《后定》。爱民养士，从容自保。及曹操与袁绍相持于官度，绍遣人求助，表许之，不至，亦不援曹操，且欲观天下之变。从事中郎南阳韩嵩、别驾刘先说表曰“今豪桀并争，两雄相持，天下之重在于将军。若欲有为，起乘其敝可也。如其不然，固将择所宜从。岂可拥甲十万，坐观成败，求援而不能助，见贤而不肯归。此两怨必集于将军，恐不得中立矣。曹操善用兵，且贤俊多归之，其势必举袁绍，然后移兵以向江汉，恐将军不能御也。今之胜计，莫若举荆州以附曹操，操必重德将军，长享福祚，垂之后嗣，此万全之策也”蒯越亦劝之。表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。谓嵩曰“今天下未知所定，而曹操拥天子都许，君为我观其衅”嵩对曰“嵩观曹公之明，必得志于天下。将军若欲归之，使嵩可也。如其犹豫，嵩至京师，天子假嵩一职，不获辞命，则成天子之臣，将军之故吏耳。在君为君，不复为将军死也。惟加重思”表以为惮使，强之。至许，果拜嵩侍中、零陵太守。及还，盛称朝廷曹操之德，劝遣子入侍。表大怒，以为怀贰，陈兵诟嵩，将斩之。嵩不为动容，徐陈临行之言。表妻蔡氏知嵩贤，谏止之。表犹怒，乃考杀从行者。知无他意，但囚嵩而已。六年，刘备自袁绍奔荆州，表厚相待结而不能用也。十三年，曹操自将征表，未至。八月，表疽发背卒。在荆州几二十年，家无馀积。二子：琦、琮。表初以琦貌类于己，甚爱之，后为琮娶其后妻蔡氏之侄，蔡氏遂爱琮而恶琦，毁誉之言日闻于表。表宠耽后妻，每信受焉。又妻弟蔡瑁及外甥张允并得幸于表，又睦于琮。而琦不自宁，尝与琅邪人诸葛亮谋自安之术。亮初不对。后乃共升高楼，因令去悌，谓亮曰“今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未”亮曰“君不见申生在内而危，重耳居外而安乎”琦意感悟，阴规出计。会表将江夏太守黄祖为孙权所杀，琦遂求代其任。及表病甚，琦归省疾，素慈孝，允等恐其见表而父子相感，更有托后之意，乃谓琦曰“将军命君抚临江夏，其任至重。今释众擅来，必见谴怒。伤亲之欢，重增其疾，非孝敬之道也”遂遏于户外，使不得见。琦流涕而去，人众闻而伤焉。遂以琮为嗣。琮以侯印授琦。琦怒，投之地，将因奔丧作难。会曹操军至新野，琦走江南。蒯越、韩嵩及东曹掾傅巽等说琮归降。琮曰“今与诸君据全楚之地，守先君之业，以观天下，何为不可”巽曰“逆顺有大体，强弱有定势。以人臣而拒人主，逆道也。以新造之楚而御中国，必危也。以刘备而敌曹公，不当也。三者皆短，欲以抗王师之锋，必亡之道也。将军自料何与刘备”琮曰“不若也”巽曰“诚以刘备不足御曹公，则虽全楚不能以自存也。诚以刘备足御曹公，则备不为将军下也。愿将军勿疑”及操军到襄阳，琮举州请降，刘备奔夏口。操以琮为青州刺史，封列侯。蒯越等侯者十五人。乃释嵩之囚，以其名重，甚加礼待，使条品州人优劣，皆擢而用之。以嵩为大鸿胪，以交友礼待之。蒯越光禄勋，刘先尚书令。初，表之结袁绍也，侍中从事邓义谏不听。义以疾退，终表世不仕，操以为侍中，其馀多至大官。操后败于赤壁，刘备表琦为荆州刺史。明年卒。论曰“袁绍初以豪侠得众，遂怀雄霸之图，天下胜兵举旗者，莫不假以为名。及临场决敌，则悍夫争命。深筹高议，则智士倾心。盛哉乎，其所资也。《韩非》曰“佷刚而不和，愎过而好胜，嫡子轻而庶子重，斯之谓亡征”刘表道不相越，而欲卧收天运，拟踪三分，其犹木禺之于人也。选曰：绍姿弘雅，表亦长者。称雄河外，擅强南夏。鱼俪汉舳，云屯冀马。窥图讯鼎，禋天类社。既云天工，亦资人亮。矜强少成，坐谈奚望。回皇冢嬖，身穨业丧。
《后汉书》•卷七十四下·袁绍刘表列传
译文：
袁谭自称为车骑将军，率军出征黎阳。袁尚年少，兵力较弱，只派逢纪随军前往。袁谭请求增兵，审配等人却反对不给。袁谭大怒，杀了逢纪。曹操趁机渡河进攻袁谭，袁谭向袁尚求救，袁尚于是留下审配防守邺城，自己亲率军队前往救援，在黎阳与曹操对峙。从九月到第二年二月，双方在城下多次交战，袁谭、袁尚战败撤退。曹操准备围攻他们，袁尚连夜逃跑返回邺城。曹操率军前进，袁尚迎击，打败了曹操，曹操只好退回许昌。袁谭对袁尚说：“我盔甲不精，所以之前被曹操打败。现在曹操退兵，士兵都想着回家，趁他们还没渡河，出兵袭击，可以让他们大溃，这个计策不能错过。”袁尚怀疑，不答应，既不增兵，也不更换盔甲。袁谭大怒，郭图、辛评趁机对袁谭说：“当初让先公让将军做兄长，都是审配一手策划的。”袁谭信以为真。于是带兵进攻袁尚，双方在城外交战，袁谭战败，便撤回南皮。别驾王脩率领官吏百姓从青州赶来救援袁谭。袁谭返回后打算再次进攻袁尚，问王脩说：“接下来怎么办？”王脩说：“兄弟就像人的左右手。假如一个人打架时砍断了右手，说‘我一定能赢’，这样能行吗？如果抛弃兄弟而不亲近，天下还有谁会亲近你呢？现在有谗言之徒在中间挑拨，只为一时私利。希望你关闭耳朵，不要听。如果能斩杀几个奸臣，重新团结亲密，来抵御四方，就能横行天下。”袁谭不听。袁尚再次亲自进攻袁谭，袁谭战败，退守城中。袁尚包围城池，袁谭逃到平原，派颍川人辛毗去向曹操求救。
刘表写信劝告袁谭说：上天降下灾祸，灾难不断蔓延，起初我们是不同族类，最终却成为同盟，导致朝廷动荡，伦理纲常毁坏。所以有智慧的人无不心痛入骨，对当时人们不能互相忍让感到惋惜。但我和袁尚，志向相同，愿望一致，尽管楚地与魏地相隔遥远，山河阻隔，但我们同心协力，共同振兴王室，不让外族侵犯我们的联盟，不让异族破坏我们的友好关系，这是我和袁尚无二心的体现。我们的功业未完成，袁尚却去世了，贤能的后代继承大业，延续我们的功业。世代传承德义，光大显赫的基业，击退强敌于邺城，扬威于北方边境，巩固疆土，目光远视河外，所有同盟者无不景仰归附。怎料奸人就在我们之间作乱，如青蝇飞舞于旗帜之上，毫无顾忌地在两军中活动，导致兄弟关系破裂，如同阏伯与实沈之间的怨恨，使亲如手足的兄弟反成仇敌，旌旗交错于中原，尸体堆积在城下。听到这些，我痛心疾首，如在梦中，如若清醒，如若虚无。从前夏、商、周、春秋战国时期，君主相弑，臣子相杀，父子相残，亲戚相灭，这种事虽然时有发生，但大多是为了成就王业或霸业，所谓“逆取顺守”，只为一时强盛。然而没有一个人能放弃亲情，抛弃根本，而能使国家长久稳固的。昔日齐襄公为报九世之仇，士匄和荀偃之间也发生过怨恨，因此《春秋》称颂他们的义气，君子称赞他们的信义。伯游对齐国的仇恨，远不及太公对曹氏的仇恨。宣子的臣子继承事业，也远不如仁君继承大统的恩德。况且君子若与仇国对立，交恶时不会发出恶声，更何况忘却先人旧仇，抛弃亲戚之谊，为自己树起万世之戒，遗臭于同盟者面前呢？蛮夷戎狄必会讥笑我们，何况我们是同族，怎能不痛心呢？想要在当时写入史册，让宗庙得以延续，难道该让世人分谤，争功夺利吗？如果冀州出现不孝、不悌的悖逆行为，没有恭敬顺从的德行，仁君应当降低身份，屈尊忍辱，以成就大事为务。事情平定之后，让天下人分辨曲直，岂不是高尚的义举吗？如今仁君被夫人所憎恨，还不如郑庄公对姜氏那样。兄弟之间的嫌隙，不如虞舜对象敖那样。但庄公最终还举行了大隧之盟，象敖最终也得到了有鼻的封地。我恳请您放弃一切病痛，回归旧日情义，重新成为母子、兄弟如初。我正准备整顿兵力，观望形势，但您却听信谗言，不予采纳。曹操于是再次回军救援袁谭。十月份，袁尚得知曹操渡河，便从平原撤回邺城。袁尚的部将吕旷、高翔背叛归降曹操，袁谭暗中刻制将军印，假借给吕旷、高翔。曹操察觉袁谭有诈，便将自己的儿子曹整与袁谭的女儿许配，以安抚袁谭，然后率军返回。九年三月，袁尚派审配守卫邺城，再次进攻袁谭于平原。审配写信给袁谭说：“我听说良药虽苦，但对疾病有益；忠言虽尖锐，但对行为有利。希望将军能冷静下来，压制怒气，认真考虑我的意见。根据《春秋》的义理，国君死守国家，忠臣为国君而死。如果图谋危害国家、颠覆宗庙，无论亲疏都是一样的。因此周公哭泣着处理管叔、蔡叔的案件，季友叹息着处决叔牙。为什么呢？因为道义重于个人，事出无奈。从前先公废黜将军，让贤兄继位，立我为嫡嗣，上告祖先，下写族谱，天下人都知道。怎料奸臣郭图，胡乱编造理由，言辞谄媚，挑拨亲族关系，导致将军背弃孝悌之德，效仿阏伯、实沈的旧恨，放兵劫掠，屠城杀官，冤魂在阴间痛哭，伤痕遍布荒野。郭图还攻占了邺城，答应赏赐秦胡，财物女人，早已分配清楚。又说：‘我虽然有老母亲，但只要求她的身体完整就行。’听到这话，无人不悲痛落泪，致使太夫人忧伤愤恨、日夜难眠，我州的君臣也都惊惧悲叹。如果将军能听从我的建议，我愿意为将军承受一切责任，但恐怕违背《春秋》中忠臣为国死节的准则，给太夫人带来不可预料的灾祸，损害先公留下的不世功业。我将军拒绝命令，最终导致馆陶战役的失败。我深感您孝心深厚，自幼便如此，兄弟之爱本自自然，用聪明才智体现，用敏捷行动实践，观察古今事务，领悟兴衰征兆，把荣华富贵看作粪土，把名位看得比山岳还重。怎料突然迷失，堕落为贤者的典范，积怨成怒，最终招致家庭毁灭。我日夜期盼，等待仇敌，却把慈爱的亲人置于虎口之上，只为一时的志向，怎能不痛心呢！如果天意启发您，改变心意，那么我将跪地痛哭于您的脚下，我等也愿意俯首听命，接受斧钺之刑。如果仍然不悔改，灾难将不可避免。恳请您仔细思考，做出决定。”袁谭不接受。曹操因此出兵进攻邺城。审配的部将冯礼作为内应，打开城门，让三百多名曹操士兵进入。审配发觉后，从城墙上投下大石砸门，门被堵死，进入者全部被杀。曹操于是开掘壕沟，环绕邺城四十里，起初挖得较浅，显得可以轻易穿越。审配看到后，笑着不出战。曹操在一夜之间挖深并拓宽壕沟，深达两丈，引漳河水灌入，从五月到八月，城中饥饿而死的人超过一半。袁尚得知邺城危急，率领一万多军队回援，曹操迎击并击退了他们。袁尚败退，逃到曲漳设营，曹操再次包围，还没交战，袁尚就害怕了，派阴夔、陈琳请求投降，但曹操不答应。袁尚再逃到蓝口，曹操继续进攻，包围他。袁尚的将领马延等人临阵投降，军队大乱，袁尚逃到中山。曹操收缴其全部财物，获得袁尚的印信、符节、兵器和衣物，向城中展示，城中人心恐慌。审配下令士兵说：“坚守城池，死战不退，曹操的军力已经疲惫，幽州兵力将至，还有什么好怕的呢？”曹操外出巡视包围线，审配埋伏的弓箭手射中他，几乎命中。审配任命他的侄子袁荣为东门校尉，袁荣在夜晚打开城门，让曹操军队进入，审配在城中抵抗，活捉了审配。曹操对审配说：“我刚才巡视时，发现你弓弩很多。”审配回答说：“我只遗憾数量不多。”曹操说：“你忠于袁氏，也确实是不得已而为之。”曹操本想活捉他。但审配气度豪壮，始终不屈，众人无不感叹，最终还是被斩首。曹操全收了袁尚的母亲、妻子和子女，归还其财物。高干投降并州，被重新任命为刺史。曹操围攻邺城时，袁谭又背叛，趁机夺取甘陵、安平、勃海、河间四地，进攻袁尚于中山。袁尚战败，逃往故安从熙，袁谭则收编了袁尚的军队，退守龙凑。十二月，曹操讨伐袁谭，屯兵其门。袁谭夜里逃跑，退到南皮，靠近清河驻扎。第二年正月，曹操急攻。袁谭想出战，军队尚未列阵就溃败。袁谭脱下头盔，边跑边喊：“快，快，儿啊，我将来能让你富贵！”话还没说完，头就掉在地上。于是曹操斩杀了郭图等人，处死了他们的妻儿。从熙、袁尚的将领被焦触、张南攻击，逃亡辽西乌桓。焦触自封为幽州刺史，率领各郡太守、县令叛离袁氏，投靠曹操，陈兵数万，杀白马盟誓，宣言“违者斩首”，众人不敢抬头，依次歃血。只有别驾代郡人韩珩说：“我受袁公父子厚恩，如今袁氏败亡，我既无智慧救国，也无勇气赴死，于道义上已有所缺失。如果我要投靠曹氏，我无法做到。”众人听后都为他失色。焦触说：“做大事，要建立大义。成败不在乎一个人，可以就地成就韩珩的志向，以激励士人效忠。”曹操得知韩珩的节操，非常敬佩，多次征召不赴，最终在家中去世。高干再次反叛，扣押上党太守，举兵防守壶口关。十一年，曹操亲自征讨高干，高干留下将领守城，亲自前往匈奴求援，未得，仅带数名骑兵逃亡，想南奔荆州。上洛都尉将其捕获斩首。十二年，曹操征讨辽西，讨伐乌桓。袁尚、从熙与乌桓对战，战败逃走，最终带数千亲兵前往辽东投靠公孙康。袁尚勇猛有力，先与从熙商议说：“如今到辽东，公孙康一定会见我，我想独力攻击他，且占据其郡，仍可扩张自己的势力。”公孙康也想借机夺取袁尚的功劳，于是先在马厩中埋伏精锐士兵，然后再请袁尚、从熙入城。从熙怀疑，不愿意前进，袁尚强行让他入城。刚坐下，公孙康就突然下令伏兵擒下，将袁尚、从熙关在冰冷的地窖中。袁尚说：“还没死，冷得受不了，可以一起坐一会儿。”公孙康说：“你的头颅才刚到万里之远，何谈席地而坐呢？”于是立即下令斩首，将头颅送回。公孙康是辽东人，父亲公孙度，起初因担任小官逃避官吏，渐渐升迁。中平元年，回到本郡任太守。在职期间，他敢于杀伐，凡与自己早年无恩的豪强，就诛灭一百多家。后来向东攻打高句骊，向西攻伐乌桓，威望遍及海疆。当时朝廷大乱，公孙度因地处偏远，暗自怀有野心。恰逢襄平城中有大石，高约一丈多，下有三块小石为基，公孙度认为这是自己的吉祥之兆。初平元年，他将辽东划分为辽西、中辽郡，设立太守，越海收编东莱诸县，任命为营州刺史，自封为辽东侯、平州牧，追封父亲公孙延为建义侯，建立汉朝两位祖宗的庙堂，在襄平城南设坛祭祀天地，进行籍田典礼，训练军队，驾乘九旒鸾辂，配有羽毛装饰的骑兵。建安九年，司空曹操上表，任命他为奋威将军，封永宁乡侯。公孙度死后，由公孙康继承，所以辽东之地便一直由他掌控。
刘表，字景升，山阳高平人，是鲁恭王之后。身高八尺有余，相貌温厚英武。与同郡张俭等人一起被诬告，被称为“八顾”，受到朝廷追查，刘表逃亡得以幸免。党禁解除后，被征召为大将军何进的掾属。初平元年，长沙太守孙坚杀死荆州刺史王叡，朝廷下诏任命刘表为荆州刺史。当时江南地方有叛乱，刘表派兵进剿。刘表与袁绍结盟，侍中从事邓义曾劝阻，但未被采纳。邓义因病退职，终生不再出仕，曹操后来任命他为侍中，其他人大多被提拔到高位。曹操在赤壁战败后，刘备上表任命刘表之子刘琦为荆州刺史，第二年刘琦去世。评论说：“袁绍最初凭借豪侠之名聚拢部众，于是有了称霸天下的野心，天下所有举旗作战的人，无不借他的名号。但到了真正交战时，都是勇夫拼死作战，深谋远虑时，却使智士倾心。多么雄壮啊，这就是他所依靠的力量。《韩非子》说：‘刚愎自用，不讲和气，自以为是，好胜，嫡长子被轻视而庶子受重用，这是灭亡的征兆。’刘表不越界，却想静坐等待天命，企图模仿三分天下的局面，如同树木上的木瘤，无法与人比肩。评语说：袁绍的风度宏阔，刘表也是长者。他们在黄河流域称雄，掌控南方广大地区，如鱼群成群，如云雾般聚集，窥探天下大势，举行祭祀天地的典礼。虽然天命注定，却也依赖贤能之人。他自恃强盛，空谈无成，坐等成功，终究败亡。最终，因私宠内乱，自身衰败，事业随之毁灭。”
纳兰青云
