《後漢書》•卷三十三·朱馮虞鄭周列傳
朱浮,字叔元,是沛國蕭縣人。他最初跟從光武帝擔任大司馬府的主簿,後來升任偏將軍,跟隨光武帝平定了邯鄲。光武帝派吳漢去誅殺更始政權的幽州牧苗曾,於是任命朱浮爲大將軍、幽州牧,鎮守薊城,於是平定了北方邊境。建武二年,朱浮被封爲舞陽侯,食邑三個縣。朱浮年紀輕時就很有才幹,他想樹立高尚的風範,爭取人心,於是徵召州內有名望的士人,如涿郡王岑的家族成員,任命爲自己的幕僚;同時,也徵召王莽時期的舊臣中擔任二千石官職的人,將他們收歸自己的府中。他還大量發放各地糧倉的糧食,用來接濟這些人的妻兒。漁陽太守彭寵認爲天下尚未安定,戰事頻繁,不應該增加過多的官吏,這會損害軍隊實力,因此拒絕了朱浮的安排。朱浮性格剛烈自傲,經常以嚴厲的文書指責彭寵,彭寵也性格強硬,對朱浮的功績心懷不滿,怨恨不斷積累。朱浮私下上奏說彭寵派官吏迎接妻子卻沒有迎接母親,還收受賄賂,殺害朋友,大量囤積糧食和兵甲,其意圖難以估量。彭寵得知後,憤怒非常,於是起兵攻打朱浮。朱浮寫信質問彭寵,說:“我聽說有智慧的人會順應時勢謀劃,愚蠢的人則違背常理行動。我私下爲京城的太叔不能知足且缺乏賢能輔佐而感到悲哀,最終自取滅亡,被鄭國拋棄。伯通(彭寵)以名字被任命爲郡守,有輔佐建立國家的功勞,他勤勉認真,愛護百姓,珍惜倉庫,而我朱浮擔任征戰之職,是爲國家救急,我們兩人都是爲國家着想。既然懷疑我背信,爲何不親自到朝廷申明冤屈,反而選擇滅族的下場呢?朝廷對伯通確實非常優待,委任他爲重要郡守,賦予軍政大權,把他當作國家柱石,感情上就像親生子女一樣。一個普通人養母親尚且能喫一頓飯,怎能一個身佩三種綬帶、掌管大郡的官員,不去顧念恩義,反而生出背叛朝廷的想法呢?伯通和下屬談話,何顏以對?走路起居,何以自處?睡覺起牀,何以安身?照鏡子看自己,還能爲誰而存在呢?做事建功,又如何做一名正直的人呢?可惜他捨棄了清廉明察的好名聲,製造了邪惡叛亂的陰謀,拋棄了傳世的福祚,招來了慘痛的災禍。他空談堯舜之道,卻做不到像堯舜那樣仁德,反而有桀紂之性,生前被人譏笑,死後成爲愚昧的鬼魂,豈不可悲呢?伯通和耿俠遊一樣,曾共起輔佐大業,都受國家恩惠。耿俠遊爲人謙讓,多次有過謙遜之言,而伯通卻自誇功勞,認爲自己功高天下。過去遼東有一頭豬,生了白頭的小豬,主人覺得奇怪,獻給朝廷。走到河東時,發現豬羣都白了,感到羞愧而返回。如果拿伯通的功勞來對比朝廷,就相當於那頭遼東豬了。如今他竟愚蠢地自比戰國六國。六國時期,各諸侯國都強盛,疆土數千裏,兵力達百萬,因此能相互對峙,延續多年。而當今天下不過幾千里,列郡幾座城池,怎能憑藉區區漁陽一郡,去結怨於皇帝呢?這就像黃河邊的人捧土去堵孟津,是明顯不知量力的表現。如今天下剛剛平定,百姓都希望安寧,無論賢不賢,都樂意在世立名。而伯通卻中風發狂,自毀功業,聽信驕縱的妻子,相信讒言,長期成爲羣臣的惡法,永世成爲功臣的反面教材,豈不是錯誤嗎?平定天下的君主從不因私仇而動怒,不要因過去的恩怨耽誤國家大事,希望你能考慮一下自己的老母親和年幼的弟弟。凡是做事,不要讓親近的人痛心,而讓仇敵高興。彭寵讀了這封信後更加憤怒,對朱浮的攻擊也更加猛烈。第二年,涿郡太守張豐也起兵反叛。當時,兩個郡都叛離朝廷,北方地區人心惶惶。朱浮認爲皇帝一定會親自率兵討伐,於是只派遣遊擊將軍鄧隆暗中支持朱浮。但朱浮內心恐懼,以爲皇帝對敵情不關心,無法救援,於是上書說:“過去楚國和宋國是列國,楚莊王因宋國扣留其使者,便發動了軍隊。魏國公子顧全朋友情誼,冒死挑戰強秦。楚、魏兩國並無共同匡正的道義,楚莊王只是因爲爭強好勝而動怒,公子只是憑一句話就建立了信譽。如今彭寵叛亂,張豐犯上作亂,我認爲陛下必然要放棄其他事務,親自出徵,然而過了一個多月,毫無動靜。圍城不救,放任叛亂者,臣實在疑惑。昔日高祖聖明,天下初定之時,仍親自出徵征戰,從不曾安逸享樂。陛下雖然開創了大業,但天下尚未安定,卻只顧享樂,不顧北邊的安危,百姓流離失所,無所依靠。三河、冀州,又怎麼能傳給後代呢?今秋的莊稼已經成熟,又被漁陽的叛軍搶掠。張豐荒唐暴戾,其黨羽日益增多,多年抗拒守城,官兵疲勞不堪,鎧甲生蟲,弓弩無法使用,上下都心急如焚,互相救援,盼望陛下能施以恩德。朝廷的回信說:‘往年赤眉軍佔據長安,我料他們必定無糧,一定會往東逃跑,果然投降了。如今反叛的賊人,也必有內部分裂、被殺之人。目前軍需物資尚未充足,所以要等到麥收之後再行動。’朱浮城中的糧食耗盡,百姓之間已經出現互相喫人的現象。恰逢上谷太守耿況派騎兵來救朱浮,朱浮才得以逃脫。他南逃至良鄉,途中遇到士兵攔截,他害怕無法脫身,於是拔出劍刺殺了自己的妻子,才得以倖存,最終城池被彭寵攻下。尚書令侯霸上奏說朱浮敗亂幽州,助長了彭寵的罪行,浪費了軍政力量,未能以死殉國,罪當處死。皇帝不忍心,於是任命朱浮取代賈復擔任執金吾,改封爲父城侯。後來張豐、彭寵都被打敗。皇帝認爲二千石級別的地方官員大多不稱職,即使有微小過失,也必須被罷免,導致官員頻繁更替,百姓不安。第六年,發生日食異象,朱浮於是上書說:‘我聽說太陽是衆陽之主,是君主的象徵。凡擔任地方官吏,統領郡縣,都是陽氣之尊,是人民之長。如果君主不光明,尊貴之位不足,就會造成天象動盪,向世人昭示災禍。古代典籍記載國家政事,《鴻範》也記錄了災異的徵兆,都是用來告誡天道以預測未來。陛下哀憫天下剛剛遭受禍亂,寬恕生民,使他們得以喘息。但現在的地方官員大多不稱職,稍有小過,就立即被罷免,這難道不是黑白模糊、是非不分嗎?即使堯舜盛世,也需要數年考覈,大漢建立之初,也需要長期積累功績,官吏應當長期任職,養老於職,子孫可以傳承家族,成爲氏族。當時地方官職,豈能全部勝任?議論之人豈不喧譁?其實認爲天地之功不可能倉促取得,艱難事業應逐步完成。然而近年來,地方長官頻繁更換,迎新換舊,百姓奔波勞頓。他們任職時間短,尚不足以展現才能,再加嚴厲追責,人們都自危自保,沒有安心立身的心態。有關部門有時因一點小矛盾就發泄私怨,貪圖個人私利,迎合上意。二千石級別的官員和地方長官,因被彈劾而恐懼,因被批評而心驚,於是爭相僞裝、虛僞取寵,以圖虛名。這種狀況,正是羣陽騷動、日月失軌的徵兆。事物生長過猛必定折斷,功業突然成功必定迅速敗壞,如同破壞長久的事業,去創造速成的功業,這對陛下不是福氣。天下不是一朝一夕的事,全國也非一日之功。希望陛下放寬心,不要急於求成,放眼長遠,天下將會因此受益。’皇帝採納了他的意見,羣臣大多同意,自此地方官員的更換變得寬鬆。舊制規定,州牧若認爲某位二千石官員不稱職,需向朝廷奏報,由朝廷決定是否罷免。朱浮認爲地方官任用不能只看表面,應考慮其實際能力。後來,他上疏建議,地方官吏可直接補任千石級別的官員,令史可補任縣長、縣令等職位。皇帝採納了他的建議。朱浮前後提出的很多建議對國家政事有幫助,都被記錄在南宮,作爲制度保留。他後來被外放爲平原相,徵召爲侍中。建初八年,代替鄭衆擔任大司農。過去交趾七郡的貢品,都得從東冶乘船渡海,風浪險惡,船隻常被沉沒。朱浮奏請開鑿零陵、桂陽之間的山道,後來道路開通,至今成爲正常運輸路線。他任職兩年,節省了三億兩黃金。當時天下遭遇大旱,邊疆告急,百姓糧食不足,而國庫卻豐盈。朱浮又上奏認爲應減少貢品,降低賦稅,以救濟饑民。皇帝採納了這個建議。元和元年,朱浮代替鄧彪擔任太尉。當時有推薦第五倫爲司空,但排名在朱浮之下,每逢新年朝會,朱浮總是躬身謙讓,降低姿態。皇帝詢問原因,於是同意在朝堂設雲母屏風,把兩人分隔開來,形成慣例。朱浮在位四年,上奏尚書張林依附侍中竇憲,品行敗壞,還檢舉洛陽令楊光,說他是竇憲的賓客,在任期間貪贓枉法,不應留在官位。奏章呈上後,楊光的舊友便向竇憲舉報。楊光回報竇憲,竇憲便彈劾朱浮泄露機密。皇帝責備朱浮,收走了他的官印。朱浮自己前往廷尉,皇帝命令釋放,但朱浮請求告老還鄉,未被批准。病重時,朱浮上書謝罪,又上書指出竇憲的過失。皇帝看了奏章,派醫生診斷,到時朱浮已去世。臨終前,朝廷賜予他財物,命令家人穿粗布衣服,用素色棺材安葬,歸鄉安葬。朱浮的曾孫虞放,字子仲,年輕時是太尉楊震的門徒。當楊震被誣陷自殺後,虞放到朝廷追訴其罪,因此名聲遠播。桓帝時,虞放任尚書,因參與討伐大將軍梁冀有功,被封爲都亭侯,之後任司空,因水災被罷免。他一向憎恨宦官,因此被排擠陷害,靈帝初年,與長樂少府李膺等一同因“黨人”罪名被誅殺。
鄭弘,字巨君,是會稽山陰人。他的祖輩鄭吉曾在漢宣帝時擔任西域都護。鄭弘年少時擔任鄉里的小官(嗇夫),太守第五倫巡視地方時,見到他非常賞識,召他擔任督郵,推薦他爲孝廉。鄭弘的老師是同郡的河東太守焦貺。楚王英謀反被發現時,有人暗示焦貺與之有牽連,焦貺被捕,途中病亡,妻子也被關押在詔獄,遭受長期拷打。其他學生和舊友擔心牽連,紛紛改名換姓逃走,唯有鄭弘剃光頭髮,揹負鐵鏈,親自到朝廷上書爲焦貺申冤。顯宗皇帝醒悟後,立即赦免了焦貺的家屬,鄭弘親自送焦貺的靈柩和家人返鄉。因此鄭弘聲名遠揚。被任命爲騶令,執政仁政寬厚,百姓稱心稱意。後升任爲淮陰太守,四次升遷,建初初年,擔任尚書令。舊制規定,尚書屬官任職滿後,只能補任縣長、縣令、令史、都尉等職位。鄭弘上奏認爲,尚書職位雖尊,但待遇微薄,很多人不願赴任,建議讓尚書郎直接補任千石級的縣令,令史補任長官。皇帝採納了他的建議。鄭弘前後提出的許多建議都對國家治理有益,都被記載在南宮,作爲制度留存。他後來外放爲平原相,被徵召爲侍中。建初八年,代替鄭衆擔任大司農。過去交趾七郡的貢品需經東冶乘船過海,航行艱險,常有船隻沉沒。鄭弘上奏開闢零陵、桂陽之間的山道,道路開通後,至今成爲固定運輸路線。他任職兩年,節省了三億兩黃金。當時天下大旱,邊疆告急,百姓缺糧,而財政倉庫卻十分豐盈。鄭弘又上奏建議減少貢品,減少賦稅,以救濟災民。皇帝採納了他的建議。元和元年,鄭弘接替鄧彪任太尉。當時推舉第五倫擔任司空,但班次在鄭弘之下,每逢新年朝會,鄭弘總是低頭謙讓。皇帝知道原因後,便下令設置雲母屏風,隔開兩人,形成慣例。鄭弘在位四年,上奏尚書張林依附侍中竇憲,品行惡劣,還舉報洛陽令楊光是竇憲的賓客,貪贓枉法,不應任職。奏章呈上後,楊光的舊友便向竇憲告發。楊光向竇憲回報後,竇憲便彈劾鄭弘泄露機密。皇帝責備鄭弘,收走了他的官印。鄭弘親自前往廷尉,皇帝下令釋放,但鄭弘請求辭官歸鄉,未被批准。病重時,鄭弘上書謝罪,又上書指出竇憲的過錯。皇帝查看奏章後,派遣醫生診斷,到時鄭弘已去世。臨終前,朝廷賜予他財物,命令家人穿粗布衣,用素色棺材安葬,送回故鄉。周章,字次叔,是南陽隨縣人。起初在郡裏擔任功曹。當時大將軍竇憲被罷免後,封爲冠軍侯,前往封國。周章隨太守巡視到冠軍,太守仍想私下拜訪竇憲。周章勸諫說:“今天您巡視地方,怎能超越禮節進行私人交往?再加上竇憲是皇后家族,權勢傾動朝廷,如今退居封國,其禍福難以預料。您作爲掌管一方的大臣,身負千里重任,一舉一動都不能輕率。”太守不聽,執意上車。周章上前拔出佩刀斬斷馬繮繩,太守這才停止。等到竇憲被誅殺後,公卿以下大多因爲私下交往而獲罪,太守倖免,因此周章得到重視。他被舉薦爲孝廉,六次升遷,擔任五官中郎將。延平元年,擔任光祿勳。永初元年,代替魏霸擔任太常。冬季,又取代尹勤擔任司空。當時中常侍鄭衆、蔡倫等人掌握權力參與政事,周章多次進諫直言。起初,和帝去世,鄧太后因皇子鄧勝有頑疾,不能繼承皇位,而貪圖殤帝年幼,將他收爲己子,因此立爲皇帝,封鄧勝爲平原王。等到殤帝去世,羣臣認爲鄧勝身體並非真正有病,人心普遍歸向他,鄧太后害怕以後引起怨恨,便立和帝的兄長清河孝王子劉祐爲帝,是爲安帝。周章認爲羣臣心有所屬,於是祕密策劃關閉宮門,誅殺車騎將軍鄧騭兄弟及鄭衆、蔡倫,劫持尚書,廢黜鄧太后,將皇帝貶爲遠王,立鄧勝爲帝。事情暴露後,被罷免官職,周章自殺了。家中一無所餘,幾個兒子只能換衣出門,日日同食。評價說:孔子說:“可以與他共立身,卻不能與他權謀。”所謂權謀,就是違背常理的行爲。若要實施這種反常之事,必定需要極特殊的時機。若不遵循常理,堅持正義,志向和名聲將無法保全。周章並非有謀反之才,德行也無法感召萬人,君主也沒有天命所歸之機,而他卻在太平盛世中發動叛亂,圖謀不軌,追求不可能達到的功業,這不荒謬嗎?如果君主能以平和之政對待羣臣的建議,那麼即使是平凡之輩也能夠奪取天下,狂妄之徒也可能奮起。孟子曾說:“有伊尹之心就可以,沒有伊尹之心就等於篡位。”唉,後世之人請引以爲戒!讚語說:朱浮鎮守北地,激化與彭寵的矛盾;馮魴利用叛亂之機,收服叛軍;鄭弘與竇憲互相仇視,相互替代;周章逆天行事,雖有小智,實爲大謀。