《後漢書》•卷二十七·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳

南北朝 • 范曄

宣秉字鉅公，馮翊雲陽人也。少修高節，顯名三輔。哀、平際，見王氏據權專政，侵削宗室，有逆亂萌，遂隱遁深山，州郡連召，常稱疾不仕。王莽爲宰衡，辟命不應。及莽篡位，又遣使者徵之，秉固稱疾病。更始即位，徵爲侍中。建武元年，拜御史中丞。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰“三獨坐”。明年，遷司隸校尉。務舉大綱，簡略苛細，百僚敬之。秉性節約，常服布被，蔬食瓦器。帝嘗幸其府舍，見而嘆曰“楚國二龔，不如雲陽宣鉅公”即賜布帛帳帷什物。四年，拜大司徒司直。所得祿奉，輒以收養親族。其孤弱者，分與田地，自無擔石之儲。六年，卒於官，帝敏惜之，除子彪爲郎。張湛字子孝，扶風平陵人也。矜嚴好禮，動止有則，居處幽室，必自修整，雖遇妻子，若嚴君焉。及在鄉黨，詳言正色，三輔以爲儀表。人或謂湛僞詐，湛聞而笑曰“我誠詐也。人皆詐惡，我獨詐善，不亦可乎”成、哀間，爲二千石。王莽時，歷太守、都尉。建武初，爲左馮翊，在郡修典禮，設條教，政化大行。後告歸平陵，望寺門而步。主簿進曰“明府位尊德重，不宜自輕”湛曰“《禮》，下公門，軾輅馬。孔子於鄉黨，恂恂如也。父母之國，所宜盡禮，何謂輕哉”五年，拜光祿勳。光武臨朝，或有惰容，湛輒陳諫其失。常乘白馬，帝每見湛，輒言“白馬生且復諫矣”。七年，以病乞身，拜光祿大夫，代王丹爲太子太傅。及郭後廢，因稱疾不朝，拜太中大夫，居中東門候舍，故時人號曰中東門君。帝數存問賞賜。後大徒戴涉被誅，帝強起湛以代之。湛至朝堂，遺失溲便，因自陳疾篤，不能復任朝事，遂罷之。後數年，卒於家。王丹字仲回，京兆下邽人也。哀、平時，仕州郡。王莽時，連徵不至。家累千金，隱居養志，好施周急。每歲農時，輒載酒餚于田間，候勤者而勞之。其墮懶者，恥不致丹，皆兼功自厲。邑聚相率，以致殷富。其輕黠遊蕩廢業爲患者，輒曉其父兄，使黜責之。沒者則賻給，親自將護。其有遭喪憂者，輒待丹爲辦，鄉鄰以爲常。行之十餘年，其化大洽，風俗以篤。丹資性方潔，疾惡強豪。時，河南太守同郡陳遵，關西之大俠也。其友人喪親，遵爲護喪事，賻助甚豐。丹乃懷縑一匹，陳之於主人前，曰“如丹此縑，出自機杼”遵聞而有慚色。自以知名，欲結交於丹，丹拒而不許。會前將軍鄧禹西征關中，軍糧乏，丹率宗族上表二千斛。禹在領左馮翊，稱疾不視事，免歸。後徵爲太子少傅。時，大司徒侯霸欲與交友，及丹被徵，遣子昱候於道。昱迎拜車下，丹下答之。昱曰“家公欲與君結交，何爲見拜”丹曰“君房有是言，丹未之許也”丹子有同門生喪家，家在中山，白丹欲往奔慰。結侶將行，丹怒而撻之，令寄縑以祠焉。或問其故，丹曰“交道之難，未易言也。世稱管、鮑，次則王、貢。張、陳兇其終，蕭，朱隙其末，故知全之者鮮矣”時人服其言。客初有薦士于丹者，因選舉之，而後所舉者陷罪，丹坐以免。客慚懼自絕，而丹終無所言。尋復徵爲太子太傅，乃呼客謂曰“子之自絕，何量丹之薄也”不爲設食以罰之，相待如舊。其後遜位，卒於家。王良字仲子，東海蘭陵人也。少好學，習《小夏侯尚書》。王莽時，寢病不仕，教授諸生千餘人。建武二年，大司馬吳漢闢，不應。三年，徵拜諫議太夫，數有忠言，以禮進止，朝廷敬之。遷沛郡太守。至蘄縣，稱病不之府，官屬皆隨就之，良遂上疾篤，乞骸骨，徵拜太中大夫。六年，代宣秉爲大司徒司直。在位恭儉，妻子不入官舍，布被瓦器。時，司徒史鮑恢以事到東海，過候其家，而良妻布裙曳柴，從田中歸。恢告曰“我司徒史也，故來受書，欲見夫人”妻曰“妾是也。若掾，無書”恢乃下拜，嘆息而還，聞者莫不嘉之。後以病歸，一歲復徵，至滎陽，疾篤不任進道，乃過其友人。友人不肯見，曰“不有忠言奇謀而取大位，何其往來屑屑不憚煩也”遂拒之。良慚，自後連徵，輒稱病。詔以玄纁聘之，遂不應。後光武幸蘭陵，遣使者問良所苦疾，不能言對。詔復其子孫邑中徭役，卒於家。論曰：夫利仁者或借仁以從利，體義者不期體以合義。季文子妾不衣帛，魯人以爲美談。公孫弘身服布被，汲黯譏其多詐。事實未殊而譽毀別議。何也。將體之與利之異乎。宣秉、王良處位優重，而秉甘疏薄，良妻荷薪，可謂行過乎儉。然當世諮其清，人君高其節，豈非臨之以誠哉。語曰“同言而信，則信在言前。同令而行，則誠在令外”不其然乎。張湛不屑矜僞之誚，斯不僞矣。王丹難於交執之道，斯知交矣。杜林字伯山，扶風茂陵人也。父鄴，成、哀間爲涼州刺史。林少好學沉深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。初爲郡吏。王莽敗，盜賊起，林與弟成及同郡範逡、孟冀等，將細弱俱客河西。道逢賊數千人，遂掠取財裝，褫奪衣服，拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰“願一言而死。將軍知天神乎。赤眉兵衆百萬，所向無前，而殘賊不道，卒至破敗。今將軍以數千之衆，欲規霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎”賊遂釋之，俱免於難。隗囂素聞林志節，深相敬待，以爲持書平。後因疾告去，辭還祿食。囂復欲令強起，遂稱篤。囂意雖相望，且欲優容之，乃出令曰“杜伯山天子所不能臣，諸侯所不能友，蓋伯夷、叔齊恥食周粟。今且從師友之位，須道開通，使順所志”林雖拘於囂，而終不屈節。建武六年，弟成物故，囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔，追令刺客楊賢於隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰“當今之世，誰能行義。我雖小人，何忍殺義士”因亡去。光武聞林已還三輔，乃徵拜侍御史，引見，問以經書故舊及西州事，甚悅之，賜車馬衣被。羣寮知林以名德用，甚尊憚之。京師士大夫，鹹推其博洽。河南鄭興、東海衛宏等，皆長於古學。興嘗師事劉歆，林既遇之，欣然言曰“林得興等固諧矣，使宏得林，且有以益之”及宏見林，闇然而服。濟南徐巡，始師事宏，後皆更受林學。林前於西州得漆書《古文尚書》一卷，常寶愛之，雖遭難困，握持不離身。出以示宏等曰“林流離兵亂，常恐斯經將絕。何意東海衛子、濟南徐生復能傳之，是道竟不墜於地也。古文雖不合時務，然願諸生無悔所學”宏、巡益重之，於是古文遂行。明年，大議郊祀制，多以爲周郊后稷，漢當祀堯。詔復下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨以爲周室之興，祚由后稷，漢業特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議。後代王良爲大司徒司直。林薦同郡範逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等，皆被擢用，士多歸之。十一年，司直官罷，以林代郭憲爲光祿勳。內奉宿衛，外總三署，周密敬慎，選舉稱平。郎有好學者，輒見誘進，朝夕滿堂。十四年，羣臣上言“古者肉刑嚴重，則人畏法令。今憲律輕薄，故奸軌不勝。宜增科禁，以防其源”詔下公卿。林奏曰“夫人情挫辱，則義節之風損，法防繁多，則敬免之行興。孔子曰：導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。古之明王，深識遠慮，動居其厚，不務多闢，周之五刑，不過三千。大漢初興，詳鑑失得，故破矩爲圓，斫雕爲樸，蠲除苛政，更立疏網，海內歡欣，人懷寬德。及至其後，漸以滋章，吹毛索疵，詆欺無限。果桃菜茹之饋，集以成臧，小事無妨於義，以爲大戮，故國無廉士，家無完行。至於法不能禁，令不能止，上下相遁。爲敝彌深。臣愚以爲宜如舊制，不合翻移”帝從之。后皇太子彊求乞自退，封東海王，故重選官屬，以林爲王傅。從駕南巡狩。時諸王傅數被引命，或多交遊，不得應詔。唯林守慎，有召必至。餘人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之。明年，代丁恭爲少府。二十二年，復爲光祿勳。頃之，代朱浮爲大司空。博雅多通，稱爲任職相。明年薨，帝親自臨喪送葬，除子喬爲郎。詔曰“公侯子孫，必復其始，賢者之後，宜宰城邑。其以喬爲丹水長”論曰：夫威強以自御，力損則身危。飾詐以圖己，詐窮則道屈。而忠信篤敬，蠻貊行焉者，誠以德之感物厚矣。故趙孟懷忠，匹夫成其仁。杜林行義，烈士假其命。《易》曰“人之所助者信”，有不誣矣。郭丹字少卿，南陽穰人也。父稚，成帝時爲廬江太守，有清名。丹七歲而孤，小心孝順，後母哀憐之，爲鬻衣裝，買產業。後從師長安，買符入函谷關，乃慨然嘆曰“丹不乘使者車，終不出關”既至京師，常爲都講，諸儒鹹敬重之。大司馬嚴尤請丹，辭病不就。王莽又徵之，遂與諸生逃於北地。更始二年，三公舉丹賢能，徵爲諫議大夫，持節使歸南陽，安集受降。丹自去家十有二年，果乘高車出關，如其志焉。更始敗，諸將悉歸光武，並獲封爵。丹獨保平氏不下，爲更始發喪，衰絰盡哀。建武二年，遂潛逃去，敝衣間行，涉歷險阻，求謁更始妻子，奉還節傳，因歸鄉里。太守杜詩請爲功曹，丹薦鄉人長者自代而去。詩乃嘆曰“昔明王興化，卿士讓位，今功曹推賢，可謂至德。敕以丹事編署黃堂，以爲後法”十三年，大司馬吳漢辟舉高第，再遷幷州牧，有清平稱。轉使匈奴中郎將，遷左馮翊。永平三年，代李爲司徒。在朝廉直公正，與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。明年，坐考隴西太守鄧融事無所據，策免。五年，卒於家，時年八十七。以河南尹範遷有清行，代爲司徒。遷字子廬，沛國人，初爲漁陽太守，以智略安邊，匈奴不敢入界。及在公輔，有宅數畝，田不過一頃，復推與兄子。其妻嘗謂曰“君有四子而無立錐之地，可餘奉祿，以爲後世業”遷曰“吾備位大臣而蓄財求利，何以示後世”在位四年薨，家無擔石焉。後顯宗因朝會問羣臣“郭丹家今何如”宗正劉匡對曰“昔孫叔敖相楚，馬不秣粟，妻不衣帛，子孫竟蒙寢丘之封。丹出典州郡，入爲三公，而家無遺產，子孫困匱”帝乃下南陽訪求其嗣。長子宇，官至常山太守。少子濟，趙相。吳良字大儀，齊國臨淄人也。初爲郡吏，歲旦與掾史入賀，門下掾王望舉觴上壽，謅稱太守功德。良於下坐勃然進曰“望佞邪之人，欺謅無狀，願勿受其觴”太守斂容而止。宴罷，轉良爲功曹。恥以言受進，終不肯謁。時，驃騎將軍東平王蒼聞而闢之，署爲西曹。蒼甚相敬受，上疏薦良曰“臣聞爲國所重，必在得人。報恩之義，莫大薦士。竊見臣府西曹掾齊國吳良，資質敦固，公方廉恪，躬儉安貧，白首一節。又治《尚書》，學通師法，經任博士，行中表儀。宜備宿衛，以輔聖政。臣蒼榮寵絕矣，憂責深大，私慕公叔同升之義，懼於臧文竊位之罪，敢秉愚瞽，犯冒嚴禁”顯宗以示公卿曰“前以事見良，鬚髮皓然，衣冠甚偉。夫薦賢助國，宰相之職，蕭何舉韓信，設壇而拜，不復考試。今以良爲議郎”永平中，車駕近出，而信陽侯陰就幹突禁衛，車府令徐匡鉤就車，收御者送獄。詔書譴匡，匡乃自系。良上言曰“信陽侯就倚恃外戚，干犯乘輿，無人臣禮，爲大不敬。匡執法守正，反下於理，臣恐聖化由是而弛”帝雖赦匡，猶左轉良爲即丘長。後遷司徒長史。每處大議，輒據經典，不希旨偶俗，以徼時譽。後坐事免，復拜議郎，卒於官。承宮字少子，琅邪姑幕人也。少孤，年八歲爲人牧豕。鄉里徐子盛者，以《春秋經》授諸生數百人，宮過息廬下，樂其業，因就聽經，遂請留門下，爲諸生拾薪。執苦數年，勤學不倦。經典既明，乃歸家教授。遭天下喪亂，遂將諸生避地漢中，後與妻子之蒙陰山，肆力耕種。禾黍將孰，人有認之者，宮不與計，推之而去，由是顯名。三府更闢，皆不應。永平中，徵詣公車。車駕臨辟雍，召宮拜博士，遷左中郎將。數納忠言，陳政，論議切愨，朝臣憚其節，名播匈奴。時，北單于遣使求得見宮，顯宗敕自整飾，宮對曰“夷狄眩名，非識實者也。臣狀醜，不可以示遠，宜選有威容者”帝乃以大鴻臚魏應代之。十七年，拜侍中祭酒。建初元年，卒，肅宗褒嘆，賜以冢地。妻上書乞歸葬鄉里，復賜錢三十萬。鄭均字仲虞，東平任城人也。少好黃、老書。兄爲縣吏，頗受禮遺，均數諫止，不聽。即脫身爲傭，歲餘，得錢帛，歸以與兄。曰“物儘可復得，爲吏坐臧，終身捐棄”兄感其言，遂爲廉潔。均好義篤實，養寡嫂孤兒，恩禮敦至。常稱病家廷，不應州郡辟召。郡將欲必致之，使縣令譎將詣門，既至，卒不能屈。均於是客於濮陽。建初三年，司徒鮑昱闢之，後舉直言，並不詣。六年，公車特徵。再遷尚書，數納忠言，肅宗敬重之。後以病乞骸骨，拜議郎，告歸，因稱病篤，帝賜以衣冠。元和元年，詔告廬江太守、東平相曰“議郎鄭均，束脩安貧，恭儉節整，前在機密，以病致仕，守善貞固，黃髮不怠。又前安邑令毛義，躬履遜讓，比徵辭病，淳潔之風，東州稱仁。書不云乎：章厥有常，吉哉。其賜均、義谷各千斛，常以八月長吏存問，賜羊酒，顯茲異行”明年，帝東巡過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿以終其身，故時人號爲“白衣尚書”。永元中，卒於家。趙典字仲經，蜀郡成都人也。父戒，爲太尉，桓帝立，以定策封廚亭侯。典少篤行隱約，博學經書，弟子自遠方至。建和初，四府表薦，徵拜議郎，侍講禁內，再遷爲侍中。時，帝欲廣開鴻池，典諫曰“鴻池泛溉，已且百頃，猶復增而深之，非所以崇唐、虞之約己，遵孝之愛人也”帝納其言而止。父卒，襲封。出爲弘農太守，轉右扶風。公事去官，徵拜城門校尉，轉將作大匠，遷少府，又轉大鴻臚。時，恩澤諸侯以無勞受封，羣臣不悅而莫敢諫，典獨奏曰“夫無功而賞，勞者不勸，上忝下辱，亂象幹度。且高祖之誓，非功臣不封。宜一切削免爵士，以存舊典”帝不從。頃之，轉太僕，遷太常。朝廷每有災異疑議，輒諮問之。典據經正對，無所曲折。每得賞賜，輒分與諸生之貧者。後以諫爭違旨，免官就國。會帝崩，時禁藩國諸侯不得奔吊，典慨然曰“身從衣褐之中，致位上列。且鳥烏反哺報德，況於士邪”遂解印綬符策付縣，而馳到京師。州郡及大鴻臚並執處其罪，而公卿百寮嘉典之義，表請以租自贖，詔書許之。再遷長樂少府、衛尉。公卿復表典篤學博聞，宜備國師。會病卒，使者吊祠。竇太后復遣使兼贈印綬，諡曰獻侯。典兄子謙，謙弟溫，相繼爲三公。謙字產信，初平元年，代黃琬爲太尉。獻帝遷都長安，以謙行車騎將軍，爲前置。明年病罷。復爲司隸校尉。車師王侍子爲董卓所愛，數犯法，謙收殺之。卓大怒，殺都官從事，而素敬憚謙，故不加罪。轉爲前將軍，遣擊白波賊，有功，封郫侯。李傕殺司徒王允，復代允爲司徒。數月病免，拜尚書令。是年卒，諡曰忠侯。溫字子柔，初爲京兆丞，嘆曰“大丈夫當雄飛，安能雌伏”遂棄官去。遭歲大饑，散家糧以振窮餓，所活萬餘人。獻帝西遷都，爲侍中，同輿輦至長安，封江南亭侯，代楊彪爲司空，免，頃之，復爲司徒，錄尚書事。時，李傕與郭汜相攻，傕遂虜掠禁省，動帝幸北塢，外內隔絕。傕素疑溫不與己同，乃內溫於塢中，又欲移乘輿於黃白城。溫與傕書曰“公前託爲董公報仇，然實屠陷王城，殺戮大臣，天下不可家見而戶說也。今與郭汜爭睚眥之隙，以成千鈞之仇，人在塗炭，各不聊生。曾不改悟，遂成禍亂。朝廷仍下明詔，欲令和解。上命不行，威澤日損。而復欲移轉乘輿，更幸非所，此誠老夫所不達也。於《易》，一爲過，再爲涉，三而弗改，滅其頂，兇。不如早共和解，引軍還屯，上安萬乘，下全人民，豈不幸甚”傕大怒，欲遣人殺溫。李傕從弟應，溫故掾也，諫之數日，乃獲免。溫從車駕都許。建安十三年，以闢司空曹操子丕爲掾，操怒，奏溫闢臣子弟，選舉不實，免官。是歲卒，年七十二。贊曰：宣、鄭、二王，奉身清方。杜林據古，張湛矜莊。典以義黜，宮由德揚。大儀鵠髮，見表憲王。少卿志仕，終乘高箱。

譯文：

宣秉字鉅公，是馮翊雲陽人。他年輕時崇尚高潔的品格，在三輔地區聲名顯赫。在哀帝、平帝年間，看到王氏家族專權，削弱皇室，有叛亂的苗頭，於是隱居深山，州郡多次徵召，他總是稱病不接受官職。王莽掌權時，徵召他，他堅決不就任。等到王莽篡位，又派使者來徵召，他依然堅持稱病。更始帝即位後，徵召他爲侍中。建武元年，被任命爲御史中丞。光武帝特別下詔，讓御史中丞與司隸校尉、尚書令一同入朝議事，三人同席而坐，因此人們稱他們爲“三獨坐”。第二年，宣秉升任司隸校尉。他注重大政方針，不拘泥於瑣碎事務，百官都敬重他。他性格節儉，常穿粗布衣服，喫粗食，用陶器。光武帝曾親自到他家裏參觀，看到他的生活後感嘆說：“楚國的二位龔氏兄弟，比不上雲陽的宣鉅公。”於是賞賜了他布帛、帳簾和各種物品。四年，被任命爲大司徒司直。他所得的俸祿，都用來贍養親戚族人。對孤兒寡婦，他分給他們田地，自己家中沒有一石糧食儲備。六年，他在任上去世，光武帝十分惋惜，賜他的兒子宣彪爲郎中。

張湛字子孝，是扶風平陵人。他爲人嚴肅莊重，講禮儀，舉止有規矩，居住在幽靜的居所，必定自我整頓，即使面對妻子兒女，也像對待嚴明的君主一樣。在鄉里，他言語正直，態度莊重，被三輔地區的人都當作榜樣。有人指責張湛虛僞狡詐，他聽到後一笑說：“我確實虛僞，但別人都是虛僞邪惡，我卻只是虛僞善良，這不也是可以的嗎？”成、哀年間，他擔任二千石的官職。王莽時期，歷任太守、都尉。建武初年，任左馮翊，在任期間整頓禮制，制定政令，政教大行。後來告假返回平陵，路過寺廟門時步行而過。主簿上前勸說：“您地位尊貴，德行崇高，不宜如此輕率。”張湛說：“《禮記》上說，下級見到上級，應當扶着車軾。孔子在鄉里時，謙和溫和。對父母的國家，更應盡到禮節，怎麼能說是輕慢呢？”五年，被任命爲光祿勳。光武帝臨朝時，若有懈怠放縱的舉止，張湛就直言進諫指出其過失。他常乘白馬，光武帝每次看到他，都會說：“白馬又要進諫了。”七年，因病請求離職，被任命爲光祿大夫，代替王丹擔任太子太傅。當郭皇后被廢后，他便稱病不進宮朝見，被任命爲太中大夫，居住在東門的官舍，當時人稱他爲“中東門君”。光武帝多次問候並賞賜他。後來，大司馬戴涉被處死，光武帝強令他出仕接替其職。張湛到朝堂後，不小心失手解下尿液，便說自己病重，無法再承擔朝政事務，於是被罷免。幾年後，他在家中去世。

王丹字仲回，是京兆下邽人。哀帝、平帝時期，他在州郡做官。王莽掌權時，多次徵召他，他都不去。家中積蓄千金，但隱居養生，樂善好施。每年農忙時節，他都會帶着酒食到田間，慰問勤勞的農夫。對於懶惰的農人，他們因羞於見不到王丹而更加努力，勤勉自勵。鄉里百姓紛紛效仿，家家富裕起來。對於那些輕浮、狡猾、荒廢田業的人，他便教育其父兄責備他們。對去世者，他則贈送錢財並親自護送。對於遭遇喪事的人，他總是主動幫忙辦理喪事，成了鄉里普遍遵守的慣例。十多年間，鄉風大爲淳化，習俗日益純厚。王丹天性正直清白，嫉惡如仇。當時，河南太守是同鄉陳遵，是關西有名的豪俠。他的朋友去世，陳遵爲其操辦喪事，贈予財物很多。王丹卻從懷裏拿出一條絲絹，擺在主人面前說：“這條絲絹，是我親手織的。”陳遵聽說後感到羞愧。自認爲有名望，想和王丹結交，卻被拒絕了。恰逢前將軍鄧禹西征關中，軍糧短缺，王丹率領家族上表請求支援兩千斛糧食。鄧禹當時擔任左馮翊，稱病不辦公，請求返回家鄉。後來被徵召爲太子少傅。當時，大司徒侯霸想與他交朋友，等到王丹被徵召時，派兒子王昱在路上等候。王昱在車下向王丹行禮，王丹下車回禮。王昱說：“您父親想和您結交，爲什麼還要行禮？”王丹說：“君房有這番說法，我從未答應過。”王丹的兒子有同門學生家遭遇喪事，家庭在中山，他想前去慰問。和朋友一起準備出發，王丹卻生氣打他，命令將絲絹寄送給學生用於祭祀。有人問他原因，王丹說：“人際關係的難得，不容易說清楚。世人稱讚管仲與鮑叔牙，次一等的是王吉與貢禹。張仲景與陳遵最終背叛了友道，蕭何與朱虛君也最終出現裂痕，所以懂得真正保持友情的人，真是少之又少。”當時人十分佩服他的說法。有客人曾向王丹推薦人才，王丹於是推薦他們，結果後來被推薦的人犯了罪，王丹因此被牽連罷官。客人羞愧恐懼，斷絕了來往，而王丹卻始終沒有多言。不久，王丹再次被徵召爲太子太傅，便當面叫他：“你自絕於我，是誤解了我對你的輕視啊。”沒有設宴責罰他，反而像從前一樣相待。之後他辭官退隱，最終在家中去世。

王良字仲子，是東海蘭陵人。年輕時好學，鑽研《小夏侯尚書》。王莽掌權時，因身體有病沒有出仕，教授上千名學生。建武二年，大司馬吳漢徵召他，他不前往。三年，被徵召爲諫議大夫，多次提出忠言，舉止有禮，朝廷敬重他。後升任沛郡太守。到蘄縣時，稱病不去上任，官府下屬都跟隨前往，王良於是聲稱病重，請求辭官歸家，被任命爲太中大夫。六年，代替宣秉擔任大司徒司直。在官任上恭敬節儉，妻子兒女不進入官府，穿粗布衣服，用陶器。當時，司徒的史官鮑恢因事到東海，去王良家中拜訪，看見王良妻子穿着布裙，提着柴火從田裏回來。鮑恢告訴人說：“我是司徒的史官，特意來取文書，想見夫人。”妻子說：“我是，如果掾史，沒有文書。”鮑恢下跪道歉，嘆息着離開，聽到這件事的人都很讚歎。後來因病歸家，一年後又被徵召，到滎陽時，病重已不能行走，便去拜訪朋友。朋友拒絕見他，說：“一個沒有忠言奇策的人，又怎麼能佔據高位，還這麼頻繁往來呢？”王良聽了羞愧，此後每次徵召都稱病。皇帝下詔用玄纁（一種絲織品）去聘他，他仍然不接受。後來，光武帝巡視蘭陵，派使者詢問王良的病況，他無法回答。皇帝於是免除他子孫在家鄉的徭役，最終在家中去世。

評論說：那些以利爲動機的人，可能借助仁德來獲取利益；而真正體察道義的人，並不求用道義來獲得利益。季文子的妾不穿絲綢，被魯國人視爲美談；公孫弘穿着粗布衣服，汲黯譏諷他虛僞。事實並無不同，但人們的評價卻差別很大。這是因爲：體道與追求利益，究竟有什麼不同呢？宣秉、王良身處高位，卻生活簡樸，王良的妻子挑柴歸家，可謂真正做到了節儉。然而當時人們都稱讚他們清廉，君主也極爲敬重他們的節操，這難道不是因爲他們內心真誠嗎？俗話說：“同一句話能使人相信，那麼信就在話之前；同樣的命令能被執行，那麼誠就在命令之外。”這難道不是真實嗎？張湛不介意別人說他虛僞，說明他不虛僞。王丹在交遊中明白交情的艱難，說明他懂交情。杜林字伯山，是扶風茂陵人。他的父親杜鄴在成、哀年間擔任涼州刺史。杜林從小好學深思，家中藏書衆多，外家張竦父子喜愛文學，杜林跟隨張竦學習，知識廣博，當時人稱他爲通達儒學的賢學者。最初擔任郡中官吏。王莽敗亡後，盜賊四起，杜林與弟弟杜成以及同郡的範逡、孟冀等人，帶着家人和財物逃亡到河西。途中遇到幾千名盜匪，他們搶走了財物，剝光了衣服，拔出刀劍要殺掉他們。孟冀抬頭說：“願說一句話就死。將軍可知天神嗎？赤眉軍有百萬之衆，所向披靡，但殘暴不仁，最終自取覆滅。如今將軍僅以千人之衆，妄圖稱王稱霸，不施行仁政反而重蹈覆轍，不怕天嗎？”盜匪於是釋放了他們，都得以倖免。隗囂早就聽說杜林的志節，十分敬重，任命他爲持書平。後來因病告假，辭去官職，退還俸祿和待遇。隗囂仍想讓他出仕，便稱病嚴重。隗囂雖然心存期望，但想寬容待之，於是下令說：“杜伯山，是天子不能臣服，諸侯也不能結交的人，如伯夷、叔齊恥於喫周朝飯糧。如今暫且以賓客身份居留，不必再做官。”後來，北單于派遣使者請求見杜林。光武帝下令他整理儀容，杜林回答說：“夷狄之人只追求虛名，不懂真實。我相貌醜陋，不足以示人，應選一位有威儀的人替代。”於是光武帝派大鴻臚魏應代替他前往。十七年，被任命爲侍中祭酒。建初元年去世，肅宗極爲讚歎，賜予他安葬的用地。他的妻子上書請求回鄉安葬，又賜予三十萬錢。鄭均字仲虞，是東平任城人。少年時喜好黃老學說。哥哥擔任縣吏，常常接受賄賂，鄭均多次勸阻，哥哥不聽。於是鄭均脫下衣服去做傭工，一年多後積攢了錢財，將錢歸還哥哥，說：“財物可以重新得到，但做了官因受賄而被處罰，一生將被毀掉。”哥哥深受感動，從此變得清廉。鄭均樂於助人，忠誠實誠，撫養寡嫂和孤兒，恩義深厚。他常稱病，不接受州郡的徵召。郡守想強行徵召，派縣令假裝前去拜訪，到家後仍無法讓他就職。於是他客居濮陽。建初三年，司徒鮑昱徵召他，後來推舉他爲直言官，他都未前往。六年，被公車徵召。再升爲尚書，多次提出忠言，肅宗非常敬重他。後來因病請求辭官，被任命爲議郎，告假回家，便稱病重，光武帝賞賜衣物和帽子。元和元年，皇帝下詔告誡廬江太守、東平太守說：“議郎鄭均，節儉安貧，恭敬樸素，曾擔任機要職務，因病辭職，堅守善道，年老不衰。前安邑縣令毛義，躬行謙讓，多次推辭徵召，廉潔之風，受到東州百姓的稱讚。《書經》說：‘有恆爲常，吉祥啊。’因此賜給鄭均和毛義糧食各一千斛，每年八月，地方長官都要慰問，賜予羊和酒，以表彰他們高尚的德行。”第二年，皇帝巡視東平，親臨鄭均家中，下令賜予尚書的俸祿讓他終身享受，因此人們稱他爲“白衣尚書”。永元年間，他在家中去世。

趙典字仲經，是蜀郡成都人。父親趙戒擔任太尉，漢桓帝即位時，因輔佐定策被封爲廚亭侯。趙典自幼品行端正，隱居避世，通曉經學，學生從遠方趕來。建和初年，四府聯合推薦，徵召他爲議郎，侍奉於宮禁，後升爲侍中。當時，皇帝想擴建鴻池，趙典進諫說：“鴻池已經廣達百頃，再擴大加深，不符合唐虞時期的節儉自持，也不符合孝道中愛人之意。”皇帝採納了他的意見停止了擴建。父親去世後，他承襲封號。出任弘農太守，後調任右扶風。因公事被罷了官，被徵召爲城門校尉，後轉任將作大匠，再升爲少府，又轉爲大鴻臚。當時，無功受封的諸侯被封爵，羣臣不滿而無人敢反對，唯有趙典上奏說：“無功而賞，會使有功勞的人失去動力，上位者自損，下位者受辱，擾亂社會秩序。況且高祖曾立誓，非有功之臣不得封爵。應全部取消這些爵位，以恢復舊制。”皇帝不聽從。不久，轉任太僕，後來升爲太常。朝廷每當發生災異或有疑難問題，都會諮詢他。趙典依據經典，條理清晰地回答問題，從不敷衍。每次得到賞賜，他都分給貧困的學生。後來因勸諫觸怒皇帝，被罷官回鄉。恰逢皇帝去世，當時朝廷禁止藩國諸侯前去弔唁，趙典感慨地說：“我從粗布衣中崛起，進入高位，鳥兒反哺報恩，何況是士人呢？”於是他解下官印符節交給縣官，立即趕往京城。各州郡以及大鴻臚都依法拘捕他，但公卿百官都稱讚他的義行，上表請求用賦稅贖罪，皇帝批准了。之後，他再次升任長樂少府、衛尉。公卿們又上表稱他博學廣聞，應擔任國師。不久病死，官員前去弔唁並祭拜。竇太后又派遣使者，兼贈官印綬帶，諡號爲“獻侯”。趙典的堂弟趙謙，趙謙的弟弟趙溫，相繼擔任三公之職。趙謙字產信，初平元年，接替黃琬任太尉。獻帝遷都長安時，任命他爲行車騎將軍，擔任前部。第二年因病罷官。又擔任司隸校尉。車師王侍子受董卓寵愛，屢次違法，趙謙將其逮捕並處死。董卓大怒，殺了都官從事，但一直敬重畏懼趙謙，所以沒有加罪。後轉任前將軍，討伐白波賊，戰功顯著，封爲郫侯。李傕殺司徒王允後，又接替王允擔任司徒。幾個月後因病退職，被任命爲尚書令。同年去世，諡號爲忠侯。趙溫字子柔，起初擔任京兆縣丞，感嘆說：“大丈夫應展翅高飛，怎能像雌鳥一樣低頭苟活？”於是棄官而去。恰逢年成大飢，他散盡家產賑濟窮困，救活萬餘人。獻帝西遷都城時，他作爲侍中，和皇帝一同遷往長安，被封爲江南亭侯，代替楊彪擔任司空，後罷官，不久又擔任司徒，掌管尚書事務。當時，李傕與郭汜相互交戰，李傕擄掠皇宮，皇帝被迫遷往北塢，內外隔絕。李傕懷疑趙溫不與自己一致，便將他關在北塢，又想把皇帝遷往黃白城。趙溫寫信給李傕說：“您先前說是爲董公報仇，實際上卻屠戮城池，殺害大臣，天下人無法不言而俱知。如今與郭汜爭執微小過節，釀成千鈞之禍，百姓生活在水深火熱之中，各自無法生存。您未曾悔悟，反而繼續製造禍亂。朝廷已有明令，要求和解。命令未能執行，威信日益削弱。如今又想遷移皇帝，前往非理想之地，這真是讓我無法理解。《周易》說：第一次犯錯叫‘過’，第二次叫‘涉’，第三次不改過，就會導致頭被砍掉，兇險無比。不如及早和解，各自撤軍，上安萬乘之尊，下保萬民性命，豈不是更好？”李傕大怒，想要派人殺趙溫。李傕的堂弟李應，是趙溫的舊部，多次勸諫，才得以免於一死。趙溫隨皇帝前往許都。建安十三年，被任命爲曹操之子曹丕的掾吏，曹操大怒，上奏說趙溫私自任用自己親屬，選舉不實，被罷官。當年去世，享年七十二歲。

贊曰：宣秉、鄭均、兩位王（指宣秉、王丹、王良、張湛、趙典、承宮）品行清正節操高遠。杜林精通古學，張湛嚴謹莊重。趙典以道義拒絕，承宮因德行而揚名。王良（大儀）白髮蒼蒼，以品行表率王室。王仲子（少卿）志在仕途，最終乘着高車而去。