自古帝王之兴，曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎。汉兴自秦二世元年之秋，楚陈之岁，初以沛公总帅雄俊，三年然后西灭秦，立汉王之号，五年东克项羽，即皇帝位。八载而天下乃平，始论功而定封。讫十二年，侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。封爵之誓曰“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔”於是申以丹书之信，重以白马之盟，又作十八侯之位次。高后二年，复诏丞相陈平尽差列侯之功，录弟下竟，臧诸宗庙，副在有司。始未尝不欲固根本，而枝叶稍落也。故逮文、景四五世间，流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之。子孙骄逸，忘其先祖之艰难，多陷法禁，陨命亡国，或亡子孙。讫於孝武后元之年，靡有孑遗，耗矣。罔亦少密焉。故孝宣皇帝愍而录之，乃开庙臧，览旧籍，诏令有司求其子孙，咸出庸保之中，并受复除，或加以金帛，用章中兴之德。降及孝成，复加恤问，稍益衰微，不绝如线。善乎，杜业之纳说也。曰“昔唐以万国致时雍之政，虞、夏以之多群后飨共己之治。汤法三圣，殷氏太平。周封八百，重译来贺。是以内恕之君，乐继绝世。隆名之主，安立亡国。至於不及下车，德念深矣。成王察牧野之克，顾群后之勤，知其恩结於民心，功光於王府也，故追述先父之志，录遗老之策，高其位，大其，爱敬饬尽，命赐备厚。大孝之隆，於是为至。至其没也，世主叹其功，无民而不思。所息之树且犹不伐，况其庙乎。是以燕、齐之祀与周并传，子继弟及，历载不堕。岂无刑辟，繇祖之竭力，故支庶赖焉。迹汉功臣，亦皆割符世爵，受山河之誓，存以著其号，亡以显其魂，赏亦不细矣。百馀年间而袭封者尽，或绝失姓，或乏无主，朽骨孤於墓，苗裔流於道，生为愍隶，死为转尸。以往况今，甚可悲伤。圣朝怜闵，诏求其后，四方忻忻，靡不归心。出入数年而不省察，恐议者不思大义，设言虚亡，则厚德掩息，遴柬布章，非所以视化劝后也。三人为众，虽难尽继，宜从尤功”於是成帝复绍萧何。哀、平之世，增修曹参、周勃之属，得其宜矣。以缀续前记，究其本末，并序位次，尽於孝文，以昭元功之侯籍。〔表略〕
《汉书》•卷十六·高惠高后文功臣表
译文：
自古以来，每当有帝王兴起，无不任用贤能的辅佐之臣，与他们共同建立天下功业。汉朝兴起，始于秦二世元年秋天，当时楚地陈地一带，刘邦最初统率群雄，经过三年才终于灭亡秦朝，建立汉王之号；五年后向东攻打项羽，最终称皇帝。八年之间天下才真正平定，朝廷于是开始评定功绩并分封功臣。到第十二年时，共封了百四十多名诸侯。当时，大城名都人口流散，户口统计只能达到原来的二三成，因此，最大的封国也不过万户，小的则只有五六百户。在封爵时，曾立下誓言：“使黄河如带，泰山如砺，国祚永存，传及子孙。”为此，朝廷用红漆写成文书，以白马盟誓，又设立了十八位侯爵的位次。高后二年，又下诏令丞相陈平全面梳理列侯们的功绩，将他们兄弟的功劳登记在案，存于宗庙，也抄送至有关部门。当初，朝廷本意是想稳固根本，保全基业，但随着时间推移，枝叶渐衰，渐渐失去力量。到文帝、景帝时期，流亡百姓陆续回归，人口逐渐恢复，列侯中最大的也达到三四万户，小国则更增长一倍，家境富裕，生活优厚。然而，后代子孙渐渐骄奢逸乐，忘记祖先创业时的艰难，多因违法触犯刑律而被处死，甚至导致国家覆灭，有的连后代也绝了。直到汉武帝后元年间，几乎所有的功臣家族都已断绝，没有留下后人，实在令人痛惜。由此可见，功臣后代的传承并不牢固。因此，汉宣帝感念此事，下令开放宗庙，查阅旧档，命令有关部门寻找这些功臣的后代，凡是找到者，都从平民中选拔出来，给予免除赋税、徭役的优待，有的还给予金银财物，以彰显朝廷中兴的德政。到了汉成帝时期，又进一步关心慰问，但功臣后裔的势力逐渐衰微，仅存如细线般，仍不彻底断绝。杜业曾建议说：“过去唐朝凭借万国来实现太平盛世，虞、夏时代因广施恩惠，众多诸侯得以共治。商汤以三圣之德，实现天下太平；殷商时期也因仁政而天下大治，周朝分封八百诸侯，远方邦国都来祝贺。因此，有仁德的君主，乐于振兴已湮灭的家族；有远见的君主，会为已亡国的家族重建政权。甚至在登基之前，就已深怀感念。周成王在攻下牧野之后，看到群臣的辛劳，明白他们的恩德深得民心，功劳光照王室，因此追念先父的志向，重新收录那些年老的功臣之策，提升他们的地位，加封他们的待遇，以恭敬之心对待他们，赏赐丰厚。这种大孝之举，是至高无上的。等到他们去世后，当时的君主感叹他们的功绩，天下百姓无不怀念。他们所留下的树木，尚且不会被砍伐，更何况他们的祠庙呢？所以燕、齐的祭祀与周朝并列传世，子承父业，兄弟相继，世代延续，从未中断。这并非没有刑罚，而是因为祖辈曾经竭尽全力，因此后代子孙才得以依靠。追溯汉朝功臣的封赏，他们也都受过符节世袭的爵位，接受过山河盟誓，虽生命终结，但名号永存，灵魂也得以彰显，朝廷的赏赐也从不吝惜。然而百余年间，世袭封爵的都已绝迹，有的家族甚至断绝了姓氏，有的则没有继承人，死后的遗骨孤立于墓中，后代流落在外，活生生的沦为平民，死后也成了无主的枯骨。回顾过去，对比今日，实在令人悲伤。当今圣朝感念先贤，下诏寻找功臣后人，各地百姓无不欢欣鼓舞，归心如一。然而数年之间却毫无查核，担心有些人不思大义，散布虚妄之言说功臣“虚亡”，那么，朝廷的仁德就会被掩盖，这种做法并不符合教化后世的宗旨。三人为众，虽难以全部延续，但应优先考虑功绩卓著者。于是，汉成帝重新追封了萧何。哀帝、平帝时期，又增加了曹参、周勃等功臣的追封，使封赏合乎情理。以此补全历史记事，梳理其始末，按顺序排列，一直记载到汉文帝为止，用以昭示汉朝开国功臣的正式封爵名单。”（表略）
纳兰青云
