張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。有兄仲同居。以訾爲騎郎，事孝文帝，十歲不得調，無所知名。釋之曰：“久宦減仲之產，不遂。”欲自免歸。中郎將袁盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補謁者。釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高論，令今可施行也。”於是釋之言秦漢之間事，秦所以失而漢所以興者久之。文帝稱善，乃拜釋之爲謁者僕射。
釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿，十餘問，尉左右視，盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能口對響應無窮者。文帝曰：“吏不當若是邪？尉無賴！”乃詔釋之拜嗇夫爲上林令。釋之久之前曰：“陛下以絳侯周勃何如人也？”上曰：“長者也。”又復問：“東陽侯張相如何如人也？”上覆曰：“長者。”釋之曰：“夫絳侯、東陽侯稱爲長者，此兩人言事曾不能出口，豈斅此嗇夫諜諜利口捷給哉！且秦以任刀筆之吏，吏爭以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，無惻隱之實。以故不聞其過，陵遲而至於二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡靡，爭爲口辯而無其實。且下之化上疾於景響，舉錯不可不審也。”文帝曰：“善。”乃止不拜嗇夫。
上就車，召釋之參乘，徐行，問釋之秦之敝。具以質言。至宮，上拜釋之爲公車令。
頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門，於是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之，文帝免冠謝曰：“教兒子不謹。”薄太后乃使使承詔赦太子、梁王，然後得入。文帝由是奇釋之，拜爲中大夫。
頃之，至中郎將。從行至霸陵，居北臨廁。是時慎夫人從，上指示慎夫人新豐道，曰：“此走邯鄲道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意慘悽悲懷，顧謂羣臣曰：“嗟乎！以北山石爲槨，用紵絮斫陳，蕠漆其間，豈可動哉！”左右皆曰：“善。”釋之前進曰：“使其中有可欲者，雖錮南山猶有郄；使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉！”文帝稱善。其後拜釋之爲廷尉。
頃之，上行出中渭橋，有一人從穚下走出，乘輿馬驚。於是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。曰：“縣人來，聞蹕，匿橋下。久之，以爲行已過，即出，見乘輿車騎，即走耳。”廷尉秦當，一人犯蹕，當罰金。文帝怒曰：“此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！”釋之曰：“法者天子所與天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其時，上使立誅之則已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆爲輕重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉當是也。”
其後有人盜高廟坐前玉環，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者爲奏，奏當棄市。上大怒曰：“人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也。”釋之免冠頓首謝曰：“法如是足也。且罪等，然以逆順爲差。今盜宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝與太后言之，乃許廷尉當。是時，中尉條侯周亞夫與梁相山都侯王恬開見釋之持議平，乃結爲親友。張廷尉由此天下稱之。
後文帝崩，景帝立，釋之恐，稱病。欲免去，懼大誅至；欲見謝，則未知何如。用王生計，卒見謝，景帝不過也。
王生者，善爲黃老言，處士也。嘗召居廷中，三公九卿盡會立，王生老人，曰“吾穇解”，顧謂張廷尉：“爲我結穇！”釋之跪而結之。既已，人或謂王生曰：“獨柰何廷辱張廷尉，使跪結穇？”王生曰：“吾老且賤，自度終無益於張廷尉。張廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪結穇，欲以重之。”諸公聞之，賢王生而重張廷尉。
張廷尉事景帝歲餘，爲淮南王相，猶尚以前過也。久之，釋之卒。其子曰張摯，字長公，官至大夫，免。以不能取容當世，故終身不仕。
馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，爲中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：“父老何自爲郎？家安在？”唐具以實對。文帝曰：“吾居代時，吾尚食監高袪數爲我言趙將李齊之賢，戰於鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對曰：“尚不如廉頗、李牧之爲將也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在趙時，爲官將，善李牧。臣父故爲代相，善趙將李齊，知其爲人也。”上既聞廉頗、李牧爲人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧時爲吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公柰何衆辱我，獨無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”
當是之時，匈奴新大入朝，殺北地都尉卬。上以胡寇爲意，乃卒復問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決於外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧爲趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決於外，不從中擾也。委任而責成功，故李牧乃得盡其智能，遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑彊秦，南支韓、魏。當是之時，趙幾霸。其後會趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，爲秦所禽滅。今臣竊聞魏尚爲雲中守，其軍市租盡以饗士卒，私養錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不近雲中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺其衆。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以爲陛下法太明，賞太輕，罰太重。且雲中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說。是日令馮唐持節赦魏尚，復以爲雲中守，而拜唐爲車騎都尉，主中尉及郡國車士。
七年，景帝立，以唐爲楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十餘，不能復爲官，乃以唐子馮遂爲郎。遂字王孫，亦奇士，與餘善。
太史公曰：張季之言長者，守法不阿意；馮公之論將率，有味哉！有味哉！語曰“不知其人，視其友”。二君之所稱誦，可著廊廟。書曰“不偏不黨，王道蕩蕩；不黨不偏，王道便便”。張季、馮公近之矣。
張季未偶，見識袁盎。太子懼法，嗇夫無狀。驚馬罰金，盜環悟上。馮公白首，味哉論將。因對李齊，收功魏尚。
《史記》•張釋之馮唐列傳
譯文：
張廷尉張釋之是堵陽人，字季，有個哥哥名叫仲，和他一起生活。他因爲家產被評價爲騎郎，侍奉漢文帝，十年都得不到升遷，名氣也不大。張釋之說：“長期在官場任職，會減少我哥哥的財產，這不值得。”於是想辭職回家。中郎將袁盎看出他有才能，又心疼他離去，就請求文帝把張釋之調任爲謁者（宮廷近臣）。張釋之上朝結束後，趁機進言一些對國家有益的建議。文帝說：“你講得不必太玄遠，要切合實際、馬上可以施行。”於是張釋之講述了秦朝衰敗、漢朝興起的原因，講得非常透徹。文帝十分讚賞，就任命他爲謁者僕射。
後來張釋之隨文帝出行，到了虎圈，文帝問他上林苑裏各種禽獸的名錄，問了十多條，負責的上林尉左右張望，一個也答不上來。這時候，虎圈嗇夫從旁邊代爲回答，答得非常清楚，想看看他是否有口才過人、應對自如的能力。文帝說：“官吏怎麼能這樣呢？上林尉真是不稱職！”於是下詔讓張釋之任命嗇夫爲上林令。張釋之早就說：“陛下您怎麼看待絳侯周勃這個人呢？”文帝回答：“他是忠厚長者。”又問：“東陽侯張相如又怎麼樣？”文帝又說：“也是個長者。”張釋之說：“像周勃、張相如這樣的人被稱爲長者，他們說話做事都謹言慎行、根本不能出口，難道能和這個嗇夫那種阿諛奉承、口若懸河的伶俐相比嗎！秦朝之所以衰亡，是因爲任用那些善於文字、精於繁瑣條文的官吏，這些官吏爭着用苛刻、急迫、細察的方式互相攀比，但結果只是虛有其表，沒有仁愛之心。所以天下沒有真正察覺他們的過錯，最終導致衰敗，到了二世，天下崩塌。現在陛下因爲嗇夫能說會道，就突然提拔他，我恐怕天下人會跟着風向走，爭着追求口才和言辭，卻失去實際才能。而且下面的風氣往往比上層快，行爲決策必須特別慎重。”文帝聽後說：“說得好。”於是決定不任命嗇夫。
後來文帝上車，召張釋之坐在身旁駕車，慢慢行進，問張釋之關於秦朝弊病的看法。張釋之如實回答。到了宮殿，文帝就任命他爲公車令。
不久，太子和梁王一起乘車入宮，沒有經過司馬門，張釋之立即追趕阻攔他們，說不能進入殿門，於是上奏文帝，以“不敬”罪名彈劾他們。薄太后聽說後，文帝立刻脫下帽子道歉說：“我教育孩子太不周到。”於是薄太后派人傳達詔令，赦免了太子和梁王，他們才得以進入宮門。文帝因此非常佩服張釋之，任命他爲中大夫。
後來，張釋之升官做到中郎將。有一次跟隨皇帝出行到霸陵，住在北邊靠近廁所的地方。當時慎夫人也在旁邊。文帝指着慎夫人去新豐的路，說：“這條路其實是去邯鄲的。”又讓慎夫人彈瑟，自己靠着瑟邊唱歌，神情悲傷，回頭對羣臣說：“唉！如果用北山的石頭做棺材，用麻布和絮草填塞，再塗上漆，能經得起震動嗎！”身邊人都說：“好啊。”張釋之卻進言說：“如果棺材裏有人們渴望的東西，即便用石頭封起來，也會有縫隙；如果裏面沒有任何慾望，就算沒有石棺，又有什麼可哀愁的？”文帝聽後非常贊同。後來任命張釋之爲廷尉。
不久，皇帝出巡經過中渭橋，有人從橋下衝出來，驚動了御馬。於是派騎兵將人捕獲，交給廷尉處理。張釋之負責審問，那人辯解道：“我是本地人，聽到朝廷車馬經過，就躲到橋下。過了一會兒，以爲車隊已經過去了，就走出來，看見御馬，立刻逃跑。”廷尉依法判他應處罰金。文帝生氣地說：“這個人直接驚了我的馬，我的馬本性溫順，如果別的馬也這樣，怎麼會傷到我嗎？你卻偏偏判他罰金！”張釋之說：“法律是天子與天下百姓共同遵守的。現在若按原來法律判罰，卻加重處罰，那就等於讓百姓不相信法律了。而且當時，如果皇上下令當場處死，也就可以了。現在既然交給了廷尉，廷尉就是天下公平的象徵。一旦廷尉的裁決不公正，就會導致天下人對法律產生輕慢，百姓又如何安放自己的手腳呢？希望陛下明察。”過了一會兒，文帝說：“廷尉判得對。”
此後，有人偷了太廟前的玉環，被抓住後，文帝大怒，下令將此事交由廷尉審理。張釋之依據法律，認爲偷盜宗廟器物應判處死刑。文帝大怒說：“現在百姓無道，竟然偷盜先帝的廟器，我們任命廷尉，是想把他們族滅，你怎麼卻只依據法律判決斬首？這不是我們繼承宗廟、守護正統的意思嗎？”張釋之脫下帽子，叩首謝罪說：“法律本來就是這樣規定的。況且罪行相同，但根據其動機是‘逆’還是‘順’來區別。現在如果因偷盜宗廟物品而族滅，那相當於有萬分之一的過錯就處以極刑。如果讓普通百姓偷走長陵一捧土，陛下又該怎樣處罰呢？”過了很久，文帝與太后商量，最終同意廷尉的判決。當時，中尉條侯周亞夫與梁國相山都侯王恬開都看中張釋之執法公正，便與他結交爲朋友。自此張釋之在全國享有極高聲譽。
後來文帝去世，景帝即位，張釋之感到不安，稱病想辭職，擔心會被處死；如果去面見景帝又不知會如何。於是採納王生的建議，最終面見景帝，景帝也沒有追究他。
王生是善於講黃老學說的隱士。有一次，朝廷召見他，三公九卿都到場聽他講話。王生年老體衰，說：“我這把年紀了，已經無力爲官了。”回頭對張釋之說：“幫我結個草繩吧！”張釋之趕緊跪下去爲他綁草繩。後來有人對王生說：“你怎麼能當着衆臣的面羞辱張廷尉，讓他跪着綁草繩呢？”王生答道：“我年老又卑微，自己估計對張廷尉沒有幫助。張廷尉如今是天下有名的大臣，所以我故意當衆羞辱他，讓他跪着綁草繩，其實是爲了表達敬重。”衆大臣聽了，既佩服王生，也更敬重張釋之。
張釋之在景帝手下當官一年多，被任命爲淮南王的相國，但仍因過去犯過錯而被牽連。後來張釋之去世。他的兒子叫張摯，字長公，官至大夫，後因無法迎合時局，終身沒有再做官。
馮唐，他的祖父是趙國人，父親遷到代國，漢朝建立後又遷居到安陵。馮唐以孝順出名，擔任中郎署的長官，侍奉文帝。有一次文帝乘車經過，問馮唐：“你父親是怎麼當上郎官的？家在哪兒？”馮唐如實回答。文帝說：“我還在代國的時候，尚食監高祛曾多次向我提起趙國將領李齊的才能，他在鉅鹿之戰中表現非常出色。今天我每次喫飯，心裏都惦記着鉅鹿。你父親知道嗎？”馮唐回答：“比起廉頗、李牧，李齊遠遠不如。”文帝問：“爲什麼？”馮唐說：“我祖父在趙國時，擔任軍官，十分欣賞李牧；我父親曾任代國相，也深知趙國將領李齊的爲人。”文帝聽了廉頗、李牧的名聲，非常高興，拍着大腿說：“唉！如果我能在當年擁有廉頗、李牧這樣的將領，我又怎麼擔心匈奴的侵擾呢！”馮唐說：“陛下啊，即使您有廉頗、李牧，也未必能重用他們！”文帝很不高興，起身進入皇宮。過了一會兒，又重新召見馮唐，責備他說：“你怎麼能當衆侮辱我，難道沒有合適的場合嗎？”馮唐謝罪說：“我太無知，不知道該避諱。”
當時匈奴剛大規模入侵朝那（朝），殺了北地都尉卬。文帝開始擔心胡人入侵，於是再次問馮唐：“你怎麼知道我不能重用廉頗、李牧呢？”馮唐答道：“我聽說上古賢明的君主任命將領時，會跪下來把指揮權交給他，說：國境之內，由我掌控；國境之外，由將軍掌控。軍功賞賜都由前線決定，然後才報告朝廷。這不是一句空話。我祖父曾說，李牧任趙國邊將時，軍市的收入全部用來犒勞士兵，賞賜由前線決定，不被中央干擾。這樣充分授權，才讓李牧發揮出全部才能。他派遣上千輛戰車、一萬多騎兵，十萬精銳士兵，因此北擊單于，打敗東胡，消滅澹林，西面遏制強秦，南面抵禦韓魏。那時候趙國幾乎稱霸天下。後來趙王遷繼位，他的母親是倡優出身，王遷上臺後便聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓他用顏聚取代。因此軍隊崩潰，士兵敗退，被秦國所殲滅。現在我聽說魏尚擔任雲中太守，他把軍市收入全部用來犒勞士兵，私下積蓄錢財，每五天殺一頭牛，宴請士兵和軍吏，因此匈奴遠避，不敢靠近雲中邊境。匈奴一旦入侵，魏尚就帶着騎兵出擊，斬敵無數。士兵都是普通百姓子弟，從田地走上戰場，怎麼可能懂得兵籍和軍令？他們整天拼命作戰，斬獲敵首，上奏軍功，可一旦稍有差錯，文官就用法律加以責罰。賞賜無法落實，而官吏卻死守法條。我認爲陛下法律太嚴，賞賜太輕，懲罰太重。況且雲中太守魏尚因上報的戰功比實際少六級，陛下下令把他交給官吏，削去爵位，罰去勞役。由此可見，陛下即使擁有廉頗、李牧，也根本不能任用他們。我雖愚笨，但冒犯禁忌，罪當死，罪當死！”文帝聽後非常高興。當天便讓馮唐持節赦免魏尚，恢復其爲雲中太守，並任命馮唐爲車騎都尉，主管中尉和各郡國的騎兵。
七年之後，景帝即位，任命馮唐爲楚國相國，不久又被免職。漢武帝即位後，徵召賢士，馮唐被舉薦。但此時馮唐已年過九旬，已無法再任職，於是只讓他兒子馮遂擔任郎官。馮遂字王孫，也是個不凡之人，和我很友善。
太史公說：張釋之所說“長者”之言，堅持法度而不迎合君主的私意；馮唐對將領的評論，真是深刻啊！深刻啊！古語有云：“不瞭解一個人，要看他交的朋友。”兩位君臣的言論值得被傳頌，可以載入朝廷史冊。《尚書》說：“不偏不倚、不黨不私，纔是王道的寬廣；不偏不倚、不徇私情，纔是王道的通達。”張釋之與馮唐，可謂做到了這樣的境界。
張釋之沒有逢迎權貴，見識了袁盎；太子因畏懼法律而受制，嗇夫則行爲失當。驚馬罰金，盜廟玉環的事件讓皇帝明白執法的道理。馮唐年事已高，卻仍能深刻論及將帥大計，實在令人感慨！他因評論李齊而提醒君主，又因魏尚的遭遇而切中時弊，真正體現了治國之深意。
納蘭青雲
