《史记》•田单列传

田单者,齐诸田疏属也。湣王时,单为临菑市掾,不见知。及燕使乐毅伐破齐,齐湣王出奔,已而保莒城。燕师长驱平齐,而田单走安平,令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平,城坏,齐人走,争涂,以轊折车败,为燕所虏,唯田单宗人以铁笼故得脱,东保即墨。燕既尽降齐城,唯独莒、即墨不下。燕军闻齐王在莒,并兵攻之。淖齿既杀湣王於莒,因坚守,距燕军,数年不下。燕引兵东围即墨,即墨大夫出与战,败死。城中相与推田单,曰:“安平之战,田单宗人以铁笼得全,习兵。”立以为将军,以即墨距燕。   顷之,燕昭王卒,惠王立,与乐毅有隙。田单闻之,乃纵反间於燕,宣言曰:“齐王已死,城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归,以伐齐为名,实欲连兵南面而王齐。齐人未附,故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧,唯恐他将之来,即墨残矣。”燕王以为然,使骑劫代乐毅。   乐毅因归赵,燕人士卒忿。而田单乃令城中人食必祭其先祖於庭,飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。田单因宣言曰:“神来下教我。”乃令城中人曰:“当有神人为我师。”有一卒曰:“臣可以为师乎?”因反走。田单乃起,引还,东乡坐,师事之。卒曰:“臣欺君,诚无能也。”田单曰:“子勿言也!”因师之。每出约束,必称神师。乃宣言曰:“吾唯惧燕军之劓所得齐卒,置之前行,与我战,即墨败矣。”燕人闻之,如其言。城中人见齐诸降者尽劓,皆怒,坚守,唯恐见得。单又纵反间曰:“吾惧燕人掘吾城外冢墓,僇先人,可为寒心。”燕军尽掘垄墓,烧死人。即墨人从城上望见,皆涕泣,俱欲出战,怒自十倍。   田单知士卒之可用,乃身操版插,与士卒分功,妻妾编於行伍之间,尽散饮食飨士。令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使约降於燕,燕军皆呼万岁。田单又收民金,得千溢,令即墨富豪遗燕将,曰:“即墨即降,原无虏掠吾族家妻妾,令安堵。”燕将大喜,许之。燕军由此益懈。   田单乃收城中得千馀牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃於其角,而灌脂束苇於尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其後。牛尾热,怒而奔燕军,燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿,燕军视之皆龙文,所触尽死伤。五千人因衔枚击之,而城中鼓譟从之,老弱皆击铜器为声,声动天地。燕军大骇,败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走,齐人追亡逐北,所过城邑皆畔燕而归田单,兵日益多,乘胜,燕日败亡,卒至河上,而齐七十馀城皆复为齐。乃迎襄王於莒,入临菑而听政。   襄王封田单,号曰安平君。   太史公曰:兵以正合,以奇胜。善之者,出奇无穷。奇正还相生,如环之无端。夫始如处女,適人开户;後如脱兔,適不及距:其田单之谓邪!   初,淖齿之杀湣王也,莒人求湣王子法章,得之太史嬓之家,为人灌园。嬓女怜而善遇之。後法章私以情告女,女遂与通。及莒人共立法章为齐王,以莒距燕,而太史氏女遂为后,所谓“君王后”也。   燕之初入齐,闻画邑人王蠋贤,令军中曰“环画邑三十里无入”,以王蠋之故。已而使人谓蠋曰:“齐人多高子之义,吾以子为将,封子万家。”蠋固谢。燕人曰:“子不听,吾引三军而屠画邑。”王蠋曰:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退而耕於野。国既破亡,吾不能存;今又劫之以兵为君将,是助桀为暴也。与其生而无义,固不如烹!”遂经其颈於树枝,自奋绝脰而死。齐亡大夫闻之,曰:“王蠋,布衣也,义不北面於燕,况在位食禄者乎!”乃相聚如莒,求诸子,立为襄王。   军法以正,实尚奇兵。断轴自免,反间先行。群鸟或众,五牛扬旌。卒破骑劫,皆复齐城。襄王嗣位,乃封安平。

译文:

田单是齐国田氏家族中一位疏远的旁支后代。齐湣王时期,田单担任临淄市的官吏,但没人了解他。后来,燕国派遣乐毅攻破齐国,齐湣王逃亡,退守莒城。燕军乘胜长驱直入,平定齐国,田单逃到安平。他下令让家族中的人把车轴的末端砍掉,然后套上铁笼。不久,燕军进攻安平,城池被攻破,齐国人纷纷逃跑,争路而行,车辆因轴头断裂而损坏,被燕军俘虏,只有田单的族人因为用了铁笼,得以脱身,向东逃到即墨。燕军攻占了齐国大部分城池,唯独莒城和即墨仍不投降。燕军听说齐王在莒城,便集中兵力攻打莒城。淖齿在莒城杀了齐湣王后,便坚守城池,抵抗燕军多年,始终未被攻下。后来燕军转而东面围攻即墨,即墨的守将出城迎战,战败被杀。城中百姓共同推举田单为将军,说:“在安平之战中,田单的族人因用铁笼才得以保全性命,又熟悉军事。”于是立他为将军,由他率领即墨军抵抗燕军。

不久之后,燕昭王去世,燕惠王继位,他与乐毅产生了嫌隙。田单得知后,便在燕国散布谣言,说:“齐湣王已经死了,只有莒城和即墨两城未被攻下。乐毅害怕被杀,不敢回国,打着讨伐齐国的名义,实际上想率兵南下称王。齐国人心未定,所以暂时不急攻即墨,等待他称王的机会。齐国人最害怕的,就是别的将领到来,一旦来了,即墨城就完了。”燕王听信了这些话,便派骑劫代替乐毅。

乐毅于是返回赵国,燕国的士兵和将领都很愤怒。田单则下令城中百姓吃饭前必须在庭院中祭拜祖先,结果飞鸟都纷纷飞来,落在城中啄食。燕国士兵看到这种现象,感到很奇怪。田单便公开宣称:“天上神灵亲自向我传授教诲。”又下令城中人说:“将来会有神人来当我的老师。”有一个士兵说:“我可以做你的老师吗?”说完转身就跑。田单于是站起身,面向东方坐下,像对待老师一样恭敬地向他请教。那士兵说:“我骗了你,确实没有本事。”田单说:“你不要说了!”随即拜他为师。每次发布命令,田单都称这是“神师”的指示。他还宣称:“我最担心的是,燕军会把俘虏的齐兵割掉鼻子,放在前面和我作战,一旦这样,即墨城就肯定会战败。”燕国军队听到后,果然按照他说的去做。城中百姓看到齐国投降的人全都被割鼻,愤怒万分,更加坚决坚守城池,决心不让燕军俘虏自己人。田单又继续散布谣言说:“我最担心的是燕军会挖掘我们城外的祖坟,侮辱我们的先人,这会让人寒心。”燕军果然开始挖掘齐人的坟墓,把尸体烧死。即墨的百姓从城头看到这一幕,全都流泪痛哭,都愿意出战,斗志比过去强了十倍。

田单知道自己的士兵可用,于是亲自拿起木板和工具与士兵一起分担劳作,甚至把妻妾编入军队,把食物和酒食分给将士们。他让精锐士兵全部隐蔽不动,让老弱妇孺上城墙防守,又派使者去约见燕军,说:“即墨城愿投降,请不要俘虏我们的百姓和妻妾,允许我们安居。”燕军将领很高兴,答应了。燕军因此变得松懈。

田单便从城中收集了上千头牛,给它们穿上红色彩绸做的衣服,画上五彩斑斓的龙纹,把武器绑在牛角上,然后在牛尾巴上灌上蜡油并绑上干枯的苇草,点着火燃烧。他挖开城墙几十个洞口,晚上释放这些牛,由五千名勇士在后面尾随。牛尾巴上的火光非常明亮,牛因疼痛发怒,直冲燕军阵地。燕军在夜里大为惊慌。牛尾上的火焰闪烁如龙,所到之处,燕军士兵全部被烧伤或死伤。五千名士兵紧随其后,咬紧牙关,没有发出声音地发起攻击,城中百姓也击打铜器,发出震天动地的声响。燕军大为惊恐,全线溃败。齐国人当场杀了燕军将领骑劫。燕军四处混乱逃窜,齐军追击溃兵,一路上所经过的城邑全都不再支持燕国,纷纷归顺田单,兵力越来越多。齐军乘胜追击,燕国一天天败退,最终退到黄河以北,齐国的七十余座城池全部收复。田单派人迎回齐襄王,回到临淄执政。

齐襄王封赏田单,赐他“安平君”的称号。

司马迁评论说:打仗要靠正道配合奇谋取胜。善于用兵的人,善于设计无穷无尽的奇策。奇谋和正道相互转化,就像一个没有起点和终点的圆环一样。战争开始时像处女一样安静,悄悄打开敌军门户;后来像脱缰的兔子,飞速奔逃,来不及追上——这正说明了田单的战术智慧。

当初,淖齿杀了齐湣王之后,莒城百姓寻找齐湣王的儿子法章,发现他在太史嬓家做园丁。太史嬓心肠善良,对他非常照顾。后来法章私下向她坦言心意,她便与他有了私情。后来莒城百姓一起推举法章为齐王,抵抗燕国,太史嬓便成为齐王的王后,这就是历史上所说的“君王后”。

燕国刚进入齐国时,听说画邑的王蠋很有贤德,就下令军队说:“环绕画邑三十里之内,不准进入。”这是为了尊重王蠋的品格。不久,燕国派人对王蠋说:“齐国人敬重你的节义,我任命你为将领,封你一万户封地。”王蠋坚决推辞。燕国人说:“你如果不接受,我就带大军攻下画邑。”王蠋说:“忠臣不会侍奉两个君主,贞节的女人不会嫁两个丈夫。齐王不听我的劝告,所以我退隐到乡间耕田。国家已经灭亡,我无法挽救;如今又用武力逼迫我当将领,这无异于帮助暴君作恶。与其活着却无义,不如干脆被煮死!”于是他把自己的脖子挂在树枝上,用力挣断脖子,自尽而亡。齐国的亡臣们听闻此事后说:“王蠋,是个普通老百姓,都如此坚守节义,不愿向北臣服于燕国,那些在位领俸的官吏又怎么能不这样做呢!”于是大家纷纷聚集到莒城,寻找法章的后代,立为齐襄王。

军队的纪律以法为本,但真正能取胜的,是出其不意的奇兵。田单用断车轴的办法保全了自己,反间计先发制人。群鸟云集,五头牛奔腾如龙,攻破骑劫军队,使齐国恢复了所有城池。齐襄王继位后,终于封田单为“安平君”。

关于作者
两汉司马迁

司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

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