《三國演義》- 第七十八回 治風疾神醫身死 傳遺命奸雄數終

治風疾神醫身死傳遺命奸雄數終
  卻說漢中王聞關公父子遇害,哭倒於地;衆文武急救,半晌方醒,扶入內殿。孔明勸曰:“王上少憂。自古道‘死生有命’;關公平日剛而自矜,故今日有此禍。王上且宜保養尊體,徐圖報仇。”玄德曰:“孤與關、張二弟桃園結義時,誓同生死。今雲長已亡,孤豈能獨享富貴乎!”言未已,只見關興號慟而來。玄德見了,大叫一聲,又哭絕於地。衆官救醒。一日哭絕三五次,三日水漿不進,只是痛哭;淚溼衣襟,斑斑成血。孔明與衆官再三勸解。玄德曰:“孤與東吳,誓不同日月也!”孔明曰:“聞東吳將關公首級獻與曹操,操以王侯禮祭葬之。”玄德曰:“此何意也?”孔明曰:“此是東吳欲移禍於曹操,操知其謀,故以厚禮葬關公,令王上歸怨於吳也。”玄德曰:“吾今即提兵問罪於吳,以雪吾恨!”孔明諫曰:“不可。方今吳欲令我伐魏,魏亦欲令我伐吳,各懷譎計,伺隙而乘。王上只宜按兵不動,且與關公發喪。待吳、魏不和,乘時而伐之,可也。”衆官又再三勸諫,玄德方纔進膳,傳旨川中大小將士,盡皆掛孝。漢中王親出南門招魂祭奠,號哭終日。   卻說曹操在洛陽,自葬關公後,每夜合眼便見關公。操甚驚懼,問於衆官。衆官曰:“洛陽行宮舊殿多妖,可造新殿居之。”操曰:“吾欲起一殿,名建始殿。恨無良工。”賈詡曰:“洛陽良工有蘇越者,最有巧思。”操召入,令畫圖像。蘇越畫成九間大殿,前後廊廡樓閣,呈與操。操視之曰:“汝畫甚合孤意,但恐無棟樑之材。”蘇越曰:“此去離城三十里,有一潭,名躍龍潭;前有一祠,名躍龍祠。祠傍有一株大梨樹,高十餘丈,堪作建始殿之梁。”   操大喜,即令人工到彼砍伐。次日,回報此樹鋸解不開,斧砍不入,不能斬伐。操不信,自領數百騎,直至躍龍祠前下馬,仰觀那樹,亭亭如華蓋,直侵雲漢,並無曲節。操命砍之,鄉老數人前來諫曰:“此樹已數百年矣,常有神人居其上,恐未可伐。”操大怒曰:“吾平生遊歷,普天之下,四十餘年,上至天子,下及庶人,無不懼孤;是何妖神,敢違孤意!”言訖,拔所佩劍親自砍之,錚然有聲,血濺滿身。操愕然大驚,擲劍上馬,回至宮內。是夜二更,操睡臥不安,坐於殿中,隱几而寐。忽見一人披髮仗劍,身穿皁衣,直至面前,指操喝曰:“吾乃梨樹之神也。汝蓋建始殿,意欲篡逆,卻來伐吾神木!吾知汝數盡,特來殺汝!”操大驚,急呼:“武士安在?”皁衣人仗劍砍操。操大叫一聲,忽然驚覺,頭腦疼痛不可忍。急傳旨遍求良醫治療,不能痊可。衆官皆憂。   華歆入奏曰:“大王知有神醫華佗否?”操曰:“即江東醫周泰者乎?”歆曰:“是也。”操曰:“雖聞其名,未知其術。”歆曰:“華佗字元化,沛國譙郡人也。其醫術之妙,世所罕有。但有患者,或用藥,或用針,或用灸,隨手而愈。若患五臟六腑之疾,藥不能效者,以麻肺湯飲之,令病者如醉死,卻用尖刀剖開其腹,以藥湯洗其臟腑,病人略無疼痛。洗畢,然後以藥線縫口,用藥敷之;或一月,或二十日,即平復矣:其神妙如此!一日,佗行於道上,聞一人呻吟之聲。佗曰:此飲食不下之病。問之果然。佗令取蒜齏汁三升飲之,吐蛇一條,長二三尺,飲食即下。廣陵太守陳登,心中煩懣,面赤,不能飲食,求佗醫治。佗以藥飲之,吐蟲三升,皆赤頭,首尾動搖。登問其故,佗曰:此因多食魚腥,故有此毒。今日雖可,三年之後,必將復發,不可救也。後陳登果三年而死。又有一人眉間生一瘤,癢不可當,令佗視之。佗曰:內有飛物。人皆笑之。佗以刀割開,一黃雀飛去,病者即愈。有一人被犬咬足指,隨長肉二塊,一痛一癢,俱不可忍。佗曰:痛者內有針十個,癢者內有黑白棋子二枚。人皆不信。佗以刀割開,果應其言。此人真扁鵲,倉公之流也!現居金城,離此不遠,大王何不召之?”   操即差人星夜請華佗入內,令診脈視疾。佗曰:“大王頭腦疼痛,因患風而起。病根在腦袋中,風涎不能出,枉服湯藥,不可治療。某有一法:先飲麻肺湯,然後用利斧砍開腦袋,取出風涎,方可除根。”操大怒曰:“汝要殺孤耶!”佗曰:“大王曾聞關公中毒箭,傷其右臂,某刮骨療毒,關公略無懼色;今大王小可之疾,何多疑焉?”操曰:“臂痛可刮,腦袋安可砍開?汝必與關公情熟,乘此機會,欲報仇耳!”呼左右拿下獄中,拷問其情。賈詡諫曰:“似此良醫,世罕其匹,未可廢也。”操叱曰:“此人慾乘機害我,正與吉平無異!”急令追拷。華佗在獄,有一獄卒,姓吳,人皆稱爲“吳押獄”。此人每日以酒食供奉華佗。佗感其恩,乃告曰:“我今將死,恨有《青囊書》未傳於世。感公厚意,無可爲報;我修一書,公可遣人送與我家,取《青囊書》來贈公,以繼吾術。”吳押獄大喜曰:“我若得此書,棄了此役,醫治天下病人,以傳先生之德。”佗即修書付吳押獄。吳押獄直至金城,問佗之妻取了《青囊書》;回至獄中,付與華佗檢看畢,佗即將書贈與吳押獄。吳押獄持回家中藏之。旬日之後,華佗竟死於獄中。吳押獄買棺殯殮訖,脫了差役回家,欲取《青囊書》看習,只見其妻正將書在那裏焚燒。吳押獄大驚,連忙搶奪,全卷已被燒燬,只剩得一兩葉。吳押獄怒罵其妻。妻曰:“縱然學得與華佗一般神妙,只落得死於牢中,要他何用!”吳押獄嗟嘆而止。因此《青囊書》不曾傳於世,所傳者止閹雞豬等小法,乃燒剩一兩葉中所載也。後人有詩嘆曰:“華佗仙術比長桑,神識如窺垣一方。惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!”   卻說曹操自殺華佗之後,病勢愈重,又憂吳、蜀之事。正慮間,近臣忽奏東吳遣使上書。操取書拆視之,略曰:“臣孫權久知天命已歸王上,伏望早正大位,遣將剿滅劉備,掃平兩川,臣即率羣下納土歸降矣。”操觀畢大笑,出示羣臣曰:“是兒欲使吾居爐火上耶!”侍中陳羣等奏曰:“漢室久已衰微,殿下功德巍巍,生靈仰望。今孫權稱臣歸命,此天人之應,異氣齊聲。殿下宜應天順人,早正大位。”操笑曰:“吾事漢多年,雖有功德及民,然位至於王,名爵已極,何敢更有他望?苟天命在孤,孤爲周文王矣。”司馬懿曰:“今孫權既稱臣歸附,王上可封官賜爵,令拒劉備。”操從之,表封孫權爲驃騎將軍、南昌侯,領荊州牧。即日遣使齎誥敕赴東吳去訖。   操病勢轉加。忽一夜夢三馬同槽而食,及曉,問賈詡曰:“孤向日曾夢三馬同槽,疑是馬騰父子爲禍;今騰已死,昨宵復夢三馬同槽。主何吉凶?”詡曰:“祿馬,吉兆也。祿馬歸於曹,王上何必疑乎?”操因此不疑。後人有詩曰:“三馬同槽事可疑,不知已植晉根基。曹瞞空有奸雄略,豈識朝中司馬師?”是夜,操臥寢室,至三更,覺頭目昏眩,乃起,伏几而臥。忽聞殿中聲如裂帛,操驚視之,忽見伏皇后、董貴人、二皇子,並伏完、董承等二十餘人,渾身血汙,立於愁雲之內,隱隱聞索命之聲。操急拔劍望空砍去,忽然一聲響亮,震塌殿宇西南一角。操驚倒於地,近侍救出,遷於別宮養病。次夜,又聞殿外男女哭聲不絕。至曉,操召羣臣入曰:“孤在戎馬之中,三十餘年,未嘗信怪異之事。今日爲何如此?”羣臣奏曰:“大王當命道士設醮修禳。”操嘆曰:“聖人云:獲罪於天,無所禱也。孤天命已盡,安可救乎?”遂不允設醮。   次日,覺氣衝上焦,目不見物,急召夏侯惇商議。惇至殿門前,忽見伏皇后、董貴人、二皇子、伏完、董承等,立在陰雲之中。惇大驚昏倒,左右扶出,自此得病。操召曹洪、陳羣、賈詡、司馬懿等,同至臥榻前,囑以後事。曹洪等頓首曰:“大王善保玉體,不日定當霍然。”操曰:“孤縱橫天下三十餘年,羣雄皆滅,止有江東孫權,西蜀劉備,未曾剿除。孤今病危,不能再與卿等相敘,特以家事相托。孤長子曹昂,劉氏所生,不幸早年歿於宛城;今卞氏生四子:丕、彰、植、熊。孤平生所愛第三子植,爲人虛華少誠實,嗜酒放縱,因此不立。次子曹彰,勇而無謀;四子曹熊,多病難保。惟長子曹丕,篤厚恭謹,可繼我業。卿等宜輔佐之。”曹洪等涕泣領命而出。操令近侍取平日所藏名香,分賜諸侍妾,且囑曰:“吾死之後,汝等須勤習女工,多造絲履,賣之可以得錢自給。”又命諸妾多居於銅雀臺中,每日設祭,必令女伎奏樂上食。又遺命於彰德府講武城外,設立疑冢七十二:“勿令後人知吾葬處,恐爲人所發掘故也。”囑畢,長嘆一聲,淚如雨下。須臾,氣絕而死。壽六十六歲。時建安二十五年春正月也。後人有《鄴中歌》一篇,嘆曹操雲:“鄴則鄴城水漳水,定有異人從此起:雄謀韻事與文心,君臣兄弟而父子;英雄未有俗胸中,出沒豈隨人眼底?功首罪魁非兩人,遺臭流芳本一身;文章有神霸有氣,豈能苟爾化爲羣?橫流築臺距太行,氣與理勢相低昂;安有斯人不作逆,小不爲霸大不王?霸王降作兒女鳴,無可奈何中不平;向帳明知非有益,分香未可謂無情。嗚呼!古人作事無鉅細,寂寞豪華皆有意;書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣!”卻說曹操身亡,文武百官盡皆舉哀;一面遣人赴世子曹丕、鄢陵侯曹彰、臨淄侯曹植、蕭懷侯曹熊處報喪。衆官用金棺銀槨將操入殮,星夜舉靈櫬赴鄴郡來。曹丕聞知父喪,放聲痛哭,率大小官員出城十里,伏道迎櫬入城,停於偏殿。官僚掛孝,聚哭於殿上。忽一人挺身而出曰:“請世子息哀,且議大事。”衆視之,乃中庶子司馬孚也。孚曰:“魏王既薨,天下震動;當早立嗣王,以安衆心。何但哭泣耶?”羣臣曰:“世子宜嗣位,但未得天子詔命,豈可造次而行?”兵部尚書陳矯曰:“王薨於外,愛子私立,彼此生變,則社稷危矣。”遂拔劍割下袍袖,厲聲曰:“即今日便請世子嗣位。衆官有異議者,以此袍爲例!”百官悚懼。   忽報華歆自許昌飛馬而至,衆皆大驚。須臾華歆入,衆問其來意,歆曰:“今魏王薨逝,天下震動,何不早請世子嗣位?”衆官曰:“正因不及候詔命,方議欲以王后卞氏慈旨立世子爲王。”歆曰:“吾已於漢帝處索得詔命在此。”衆皆踊躍稱賀。歆於懷中取出詔命開讀。原來華歆諂事魏,故草此詔,威逼獻帝降之;帝只得聽從,故下詔即封曹丕爲魏王、丞相、冀州牧。丕即日登位,受大小官僚拜舞起居。   正宴會慶賀間,忽報鄢陵侯曹彰,自長安領十萬大軍來到。丕大驚,遂問羣臣曰:“黃鬚小弟;平日性剛,深通武藝。今提兵遠來,必與孤爭王位也。如之奈何?”忽階下一人應聲出曰:“臣請往見鄢陵侯,以片言折之。”衆皆曰:“非大夫莫能解此禍也。”正是:試看曹氏丕彰事,幾作袁家譚尚爭。   未知此人是誰,且看下文分解。

譯文:

話說漢中王劉備聽說關羽和他兒子關平被殺,當場昏倒在地。衆大臣急忙將他扶起,過了好一會兒才醒來,被送進內殿。諸葛亮勸他說:“主公不必過分悲傷。古人說‘生死由命’,關羽生性剛強、自誇自大,今天遭遇不幸也是命中註定。您現在最重要的是好好保重身體,慢慢謀劃報仇。”劉備聽完,悲痛地說:“我和關羽、張飛在桃園結拜時,發誓生死與共。如今關羽已經去世,我怎能獨自享受富貴呢!”話還沒說完,關羽的兒子關興就哭着跑來。劉備看到他,一聲大叫,又昏倒在地。大臣們趕緊把他救醒。從那天起,他每天哭倒好幾次,三天都沒喫下一口飯,淚水浸透衣裳,滲出斑斑血跡。諸葛亮和其他大臣一再勸解,劉備卻說:“我與東吳,誓死不共存一日!”諸葛亮解釋說:“聽說東吳把關羽的頭顱送給了曹操,曹操還用王侯的禮儀來安葬。”劉備不解:“這究竟是什麼意思?”諸葛亮回答:“東吳這是想把禍事推給曹操,曹操識破了他們的陰謀,所以用厚禮安葬關羽,這樣能讓你的仇恨轉嫁給東吳。”劉備頓時怒不可遏,說:“我立刻就帶兵討伐東吳,爲關羽報仇!”諸葛亮勸阻道:“不行!現在東吳想讓咱們攻打魏國,魏國也想讓我們去打東吳,雙方都心懷叵測,等着找機會下手。您現在最該做的,是按兵不動,先爲關羽舉行葬禮。等東吳和魏國彼此不和的時候,再乘機出兵,那樣才穩妥。”在衆臣一次次勸說下,劉備終於勉強進餐。隨後下令,全川的將士都爲關羽穿戴孝服,表達哀思。劉備親自出城南門,爲關羽招魂祭拜,整整一天哭得淚流滿面。

與此同時,曹操在洛陽,安葬完關羽後,每晚睡覺都會夢到關羽。他非常害怕,詢問大臣們。大臣們說:“洛陽老宮的殿宇多有邪氣,建議建一座新殿居住。”曹操說:“我正想建一座殿,打算叫‘建始殿’,只是找不出合適的工匠。”賈詡說:“洛陽有個叫蘇越的工匠,手藝特別巧。”曹操便召見了他,讓他畫出建始殿的設計圖。蘇越畫出的是一座九間大殿,有廊廡、樓閣,呈給曹操看。曹操看了很高興,但又憂心:“這建築雖好,可怕沒有足夠的木材。”蘇越說:“城外三十里處,有一處名叫‘躍龍潭’的水潭,潭邊有一棵梨樹,高十幾丈,完全可以當作建始殿的梁木。”曹操大喜,立刻派工人去砍伐。第二天,回報說這棵樹鋸都鋸不開,斧頭砍不進,無法砍倒。曹操不信,親自帶幾百騎兵來到躍龍祠前,仰頭望樹,只見它挺拔如華蓋,直插雲霄,毫無彎曲。他命令砍樹,當地的老鄉們紛紛上前勸阻:“這棵樹已經幾百年了,常常有神仙住在樹上,恐怕不能砍。”曹操大怒:“我平生走遍天下,從皇帝到百姓,沒有一個不畏懼我!是誰敢違抗我的命令!”說完,拔出佩劍親自砍樹,咔嚓一聲,劍鋒入木,鮮血濺滿全身。曹操驚得呆住,扔下劍上馬回宮。當晚二更,他睡不着,坐在殿中打盹,忽然看見一個披頭散髮、手持長劍、身穿黑色衣服的人走到面前,指着曹操厲聲喝道:“我是那棵梨樹的神!你建建始殿,是要篡奪皇位,竟敢砍我神木!我早已知道你的命數將盡,特來殺你!”曹操大驚,急忙喊道:“武士在何處?”那黑衣人揮劍衝來,曹操大叫一聲,猛然驚醒,發現頭痛如裂,疼得無法忍受。他立刻下令四處尋訪良醫治療,但無論怎麼治都無效,大臣們都非常憂愁。

華歆進來說:“大王可知道有個神醫叫華佗嗎?”曹操問:“就是江東那個周泰嗎?”華歆說:“正是。”曹操說:“聽說他有名,卻不知他有什麼本事。”華歆說:“華佗,字元化,是沛國譙郡人。他的醫術,天下罕見。病人只要喫藥、用藥針、用艾灸,都能立即見效。若是五臟六腑的疑難重病,常規藥物無效,他就會用‘麻肺湯’讓病人像酒醉一樣昏睡過去,然後用尖刀剖開肚子,把臟腑清洗乾淨,病人毫無痛苦。洗完後用藥線縫合,再敷藥,通常一個月或二十天就能康復,其醫術妙到毫巔!有一次,他走在路上,聽見有人呻吟,就問是什麼病。果然是喫不下東西。他讓對方喝了一碗蒜泥汁,結果吐出一條兩三尺長的蛇,之後就能正常喫飯了。廣陵太守陳登心煩氣躁,臉色發紅,喫不下飯,找他看病。華佗給他喝藥,他吐出三升蟲,全是紅頭,首尾搖晃。陳登問這是怎麼回事,華佗說:‘這是你長期喫魚腥導致的毒。現在雖然好了,但三年後一定會復發,恐怕救不回來。’後來陳登果然三年後死了。又有人眉間長了個瘤,癢得厲害,找華佗看。華佗說:‘裏面藏着飛物。’大家都笑他。他用刀割開,一隻黃雀飛走了,那人立刻痊癒。還有人被狗咬了腳趾,長出兩塊肉,又痛又癢,受不了。華佗說:‘痛的是裏面藏了十個針頭,癢的是裏面有兩個黑白棋子。’大家都不信,華佗用刀割開,果然應驗。這人簡直跟扁鵲、倉公一樣神!他現在住在金城,離這裏不遠,大王爲何不請他來?”

曹操立刻派人連夜請華佗入宮,讓他診斷病情。華佗說:“大王頭痛,是風邪入腦,病根在腦袋裏,風痰無法排出,即使服藥也沒用。我有一個辦法:先喝麻肺湯,然後用鋒利的斧頭砍開頭顱,把風痰挖出來,才能根治。”曹操大怒:“你這是要殺我!”華佗說:“當年關羽中了毒箭,傷了右臂,我給他刮骨療毒,關羽一點也不害怕;如今大王只是小病,何必多疑?”曹操說:“手臂可以刮,腦袋怎麼能砍開?你一定跟關羽有舊情,趁機想報仇!”立刻下令把華佗抓進大牢,嚴刑拷打,逼他招供。賈詡勸道:“這等神醫,天下難尋,不能輕易廢掉。”曹操大喝:“這人想趁機加害於我,和當年的吉平一樣!”立刻下令加緊審訊。華佗被關在牢裏,有一個叫吳的獄卒,大家叫他“吳押獄”。他每天給華佗送酒飯,華佗心中感激,便對他說:“我將不久於人世,只恨我那本名傳天下、救死扶傷的《青囊書》沒能流傳出去。多虧你厚恩,我無以爲報,我寫一本醫書,你可讓家人送回我家,取來這本書給我,將來傳給你。”吳押獄大喜:“如果我能拿到這本書,我就辭職,去天下行醫,以傳播先生的醫術。”華佗便寫好書交給吳押獄。吳押獄一路前往金城,向華佗的妻子取回了《青囊書》,回到牢裏交給華佗,華佗看完後把書交還給吳押獄。吳押獄帶回了家,藏了起來。幾天後,華佗突然去世。吳押獄爲他買棺材安葬,卸下差役回家,打算翻閱《青囊書》學習。結果卻發現妻子正在把書燒掉。吳押獄大驚,急忙搶奪,書本全被燒盡,只剩下一兩頁。他怒罵妻子,妻子說:“就算你學會和華佗一樣神妙,也終究要死在牢裏,學到也沒用!”吳押獄嘆氣,最終不了了之。從此,《青囊書》未能傳世,流傳的只是燒剩的幾頁內容,成了小法,比如閹雞、割豬之類。後人感慨:“華佗的醫術像長桑君,神識如窺探一隅。可惜人已去,書也失傳,後人再也看不到《青囊書》了!”

曹操在殺了華佗之後,病勢越來越重,又擔心東吳和蜀漢的動向。正憂愁之際,近臣忽然來報,東吳派人送來國書。曹操打開一看,內容大意是:“臣孫權久知天命已經歸於大王,懇求大王早日登基,派兵消滅劉備,平定兩川,臣便率領羣臣歸順大王。”曹操看完大笑,向羣臣展示說:“這小子是想讓我在爐火上蹦跳啊!”侍中陳羣等人奏道:“漢室早已衰敗,殿下功德高尚,百姓仰望,如今孫權稱臣,這是天意人心的感應,殿下應順應天道,早日登基。”曹操笑着說:“我這些年輔佐漢室,雖有功於百姓,但地位已到王侯之極,怎能再有奢望?若是天命真在,那我也當是周文王!”司馬懿說:“現在孫權已稱臣歸附,大王可封他爲官,讓他鎮守荊州。”曹操同意,下詔封孫權爲驃騎將軍、南昌侯,領荊州牧,隨即派使臣送去詔書。

曹操病勢更加嚴重。某夜,他夢見三匹馬共食一槽,醒來後問賈詡:“我以前曾夢見三匹馬共槽,懷疑是馬騰父子的禍事。如今馬騰已死,昨晚又夢到同樣景象。這是吉兆還是凶兆?”賈詡說:“馬象徵祿位,三馬同槽是吉兆,福氣歸於曹家,您何必擔憂呢?”曹操因此放下心來。那天夜裏,曹操在寢宮中,到三更時,忽然頭暈眼花,起身趴在案邊休息。忽然聽見殿中傳來撕裂布帛的聲音,他嚇得猛地回頭,只見伏後、董貴人、二皇子,以及伏完、董承等二十多人,渾身血污,站在烏雲之中,隱隱傳來“索命”的呼喊。曹操急忙拔劍對着空處砍去,結果“砰”地一聲,殿宇西南角轟然倒塌。曹操驚得癱倒在地上,侍從急忙將他救出,遷居別宮養病。第二天,又聽見殿外男女哭聲絡繹不絕。清晨,曹操召集羣臣說:“我在戰陣之中三十餘載,從未相信過怪異之事。如今爲何會這樣?”羣臣奏道:“大王應請道士設祭祈福。”曹操嘆道:“聖人說過:‘得罪了天,再祈禱也無用。’我命已盡,又怎能挽回?”於是拒絕設祭。

第二天,他感到氣衝上胸,視線模糊,急忙召夏侯惇商議。夏侯惇到了殿前,忽然看見伏皇后、董貴人、二皇子、伏完、董承等人,立在陰雲之中,嚇得昏倒在地,左右急忙扶他出去,此後也病了。曹操召來曹洪、陳羣、賈詡、司馬懿等人,來到病榻前,囑託後事。曹洪等人叩首說:“大王請保重身體,不久必定康復。”曹操說:“我縱橫天下三十餘年,羣雄皆滅,唯餘孫權在江東,劉備在西蜀,尚未剿除。如今我病重,不能再與你們長談,特將家事託付。我長子曹昂,是劉氏所生,早年在宛城不幸去世;如今卞氏生了四個兒子:曹丕、曹彰、曹植、曹熊。我平生最鍾愛的第三子曹植,爲人虛浮,少有真誠,嗜酒放縱,因此不立;次子曹彰勇猛但無謀略;四子曹熊多病,難保生命。唯有長子曹丕,爲人忠厚恭謹,可以繼承我的事業。你們應當輔佐他。”曹洪等人淚流滿面,領命而出。曹操又命侍從取平時收藏的名香,分賜給各位妃嬪,並叮囑說:“我死後,你們要勤於女紅,多做絲鞋,賣出去能維持生計。”他還命令嬪妃們大多住在銅雀臺中,每天設祭,必須讓樂伎奏樂上飯。又留下遺言,在彰德府講武城外,挖了七十二座疑冢:“不要讓人知道我的葬地,免得被人盜掘。”囑託完畢,曹操長嘆一聲,淚如雨下,不久氣絕身亡,享年六十六歲,正值建安二十五年春天。

後人有首詩嘆道:“鄴城漳水水滔滔,異人自會從此生。雄才大略與文心,君臣兄弟如父子。英雄胸中無俗物,出沒豈能隨人眼?功過是非非兩人,流芳遺臭本一身。文章有神霸有氣,豈能苟且化爲羣?橫流築臺拒太行,氣勢高低隨其變。安有此人不成逆?小不爲霸大不王?霸王終成兒女泣,無可奈何總不平。向帳明知無益處,分香豈能說無情?嗚呼!古人做事無鉅細,繁華寂寞皆有意。書生輕議冢中人,冢中笑你書生氣!”

曹操死後,文武百官全部舉哀。他們派人通知世子曹丕、鄢陵侯曹彰、臨淄侯曹植、蕭懷侯曹熊,告知噩耗。衆官用金棺銀槨,將曹操入殮,連夜運送至鄴城。曹丕聽說父親去世,放聲痛哭,率領大小官員出城十里,跪道迎接靈柩,停在偏殿。朝廷官員都掛上孝布,聚集在殿上痛哭。這時,突然有人挺身而出,說:“請世子暫且停止哀哭,先商議國家大事。”衆人看去,原來是中庶子司馬孚。司馬孚說:“魏王剛剛去世,天下震動。應當儘快立繼承人,以安定人心,怎能只知哭泣呢?”羣臣說:“世子應該繼承王位,但尚未得到天子詔命,怎能倉促行事?”兵部尚書陳矯說:“魏王死在外地,若由世子私自繼位,容易引發內亂,危及社稷!”於是拔下袍袖,厲聲喝道:“今天就請世子即位,若有人反對,就以這袍袖爲戒!”百官震驚恐懼。

突然,傳來消息,華歆從許昌騎馬飛奔而至,衆人驚呆。不久華歆進來,問衆人來意。華歆說:“魏王剛剛去世,天下動盪,爲何不盡快請世子即位?”羣臣說:“正是因爲等不到天子詔命,纔打算由王后卞氏的懿旨,立世子爲王。”華歆說:“我已經在漢獻帝那裏拿到了詔書。”衆人高興地歡呼。華歆從懷中取出詔書,打開朗讀。原來華歆早與魏王勾結,僞造這份詔書,迫使獻帝同意,正式封曹丕爲魏王、丞相、冀州牧。曹丕當天即位,接受百官朝拜。

正歡慶之際,忽然報告鄢陵侯曹彰自長安率領十萬大軍抵達。曹丕大驚,向羣臣問:“我那個黃鬚弟弟,素性剛烈,精通武藝。他遠道而來,必是想爭奪王位。該怎麼辦?”話音未落,階下一人挺身而出:“臣願親自去見曹彰,一句話讓他放棄野心。”衆人都說:“非您莫能化解此禍。”這人是誰?且看下回分解。

關於作者
元代羅貫中

羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國演義》的作者。山西幷州太原府人,主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。

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