《三国演义》- 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终

治风疾神医身死传遗命奸雄数终
  却说汉中王闻关公父子遇害,哭倒于地;众文武急救,半晌方醒,扶入内殿。孔明劝曰:“王上少忧。自古道‘死生有命’;关公平日刚而自矜,故今日有此祸。王上且宜保养尊体,徐图报仇。”玄德曰:“孤与关、张二弟桃园结义时,誓同生死。今云长已亡,孤岂能独享富贵乎!”言未已,只见关兴号恸而来。玄德见了,大叫一声,又哭绝于地。众官救醒。一日哭绝三五次,三日水浆不进,只是痛哭;泪湿衣襟,斑斑成血。孔明与众官再三劝解。玄德曰:“孤与东吴,誓不同日月也!”孔明曰:“闻东吴将关公首级献与曹操,操以王侯礼祭葬之。”玄德曰:“此何意也?”孔明曰:“此是东吴欲移祸于曹操,操知其谋,故以厚礼葬关公,令王上归怨于吴也。”玄德曰:“吾今即提兵问罪于吴,以雪吾恨!”孔明谏曰:“不可。方今吴欲令我伐魏,魏亦欲令我伐吴,各怀谲计,伺隙而乘。王上只宜按兵不动,且与关公发丧。待吴、魏不和,乘时而伐之,可也。”众官又再三劝谏,玄德方才进膳,传旨川中大小将士,尽皆挂孝。汉中王亲出南门招魂祭奠,号哭终日。   却说曹操在洛阳,自葬关公后,每夜合眼便见关公。操甚惊惧,问于众官。众官曰:“洛阳行宫旧殿多妖,可造新殿居之。”操曰:“吾欲起一殿,名建始殿。恨无良工。”贾诩曰:“洛阳良工有苏越者,最有巧思。”操召入,令画图像。苏越画成九间大殿,前后廊庑楼阁,呈与操。操视之曰:“汝画甚合孤意,但恐无栋梁之材。”苏越曰:“此去离城三十里,有一潭,名跃龙潭;前有一祠,名跃龙祠。祠傍有一株大梨树,高十余丈,堪作建始殿之梁。”   操大喜,即令人工到彼砍伐。次日,回报此树锯解不开,斧砍不入,不能斩伐。操不信,自领数百骑,直至跃龙祠前下马,仰观那树,亭亭如华盖,直侵云汉,并无曲节。操命砍之,乡老数人前来谏曰:“此树已数百年矣,常有神人居其上,恐未可伐。”操大怒曰:“吾平生游历,普天之下,四十余年,上至天子,下及庶人,无不惧孤;是何妖神,敢违孤意!”言讫,拔所佩剑亲自砍之,铮然有声,血溅满身。操愕然大惊,掷剑上马,回至宫内。是夜二更,操睡卧不安,坐于殿中,隐几而寐。忽见一人披发仗剑,身穿皂衣,直至面前,指操喝曰:“吾乃梨树之神也。汝盖建始殿,意欲篡逆,却来伐吾神木!吾知汝数尽,特来杀汝!”操大惊,急呼:“武士安在?”皂衣人仗剑砍操。操大叫一声,忽然惊觉,头脑疼痛不可忍。急传旨遍求良医治疗,不能痊可。众官皆忧。   华歆入奏曰:“大王知有神医华佗否?”操曰:“即江东医周泰者乎?”歆曰:“是也。”操曰:“虽闻其名,未知其术。”歆曰:“华佗字元化,沛国谯郡人也。其医术之妙,世所罕有。但有患者,或用药,或用针,或用灸,随手而愈。若患五脏六腑之疾,药不能效者,以麻肺汤饮之,令病者如醉死,却用尖刀剖开其腹,以药汤洗其脏腑,病人略无疼痛。洗毕,然后以药线缝口,用药敷之;或一月,或二十日,即平复矣:其神妙如此!一日,佗行于道上,闻一人呻吟之声。佗曰:此饮食不下之病。问之果然。佗令取蒜齑汁三升饮之,吐蛇一条,长二三尺,饮食即下。广陵太守陈登,心中烦懑,面赤,不能饮食,求佗医治。佗以药饮之,吐虫三升,皆赤头,首尾动摇。登问其故,佗曰:此因多食鱼腥,故有此毒。今日虽可,三年之后,必将复发,不可救也。后陈登果三年而死。又有一人眉间生一瘤,痒不可当,令佗视之。佗曰:内有飞物。人皆笑之。佗以刀割开,一黄雀飞去,病者即愈。有一人被犬咬足指,随长肉二块,一痛一痒,俱不可忍。佗曰:痛者内有针十个,痒者内有黑白棋子二枚。人皆不信。佗以刀割开,果应其言。此人真扁鹊,仓公之流也!现居金城,离此不远,大王何不召之?”   操即差人星夜请华佗入内,令诊脉视疾。佗曰:“大王头脑疼痛,因患风而起。病根在脑袋中,风涎不能出,枉服汤药,不可治疗。某有一法:先饮麻肺汤,然后用利斧砍开脑袋,取出风涎,方可除根。”操大怒曰:“汝要杀孤耶!”佗曰:“大王曾闻关公中毒箭,伤其右臂,某刮骨疗毒,关公略无惧色;今大王小可之疾,何多疑焉?”操曰:“臂痛可刮,脑袋安可砍开?汝必与关公情熟,乘此机会,欲报仇耳!”呼左右拿下狱中,拷问其情。贾诩谏曰:“似此良医,世罕其匹,未可废也。”操叱曰:“此人欲乘机害我,正与吉平无异!”急令追拷。华佗在狱,有一狱卒,姓吴,人皆称为“吴押狱”。此人每日以酒食供奉华佗。佗感其恩,乃告曰:“我今将死,恨有《青囊书》未传于世。感公厚意,无可为报;我修一书,公可遣人送与我家,取《青囊书》来赠公,以继吾术。”吴押狱大喜曰:“我若得此书,弃了此役,医治天下病人,以传先生之德。”佗即修书付吴押狱。吴押狱直至金城,问佗之妻取了《青囊书》;回至狱中,付与华佗检看毕,佗即将书赠与吴押狱。吴押狱持回家中藏之。旬日之后,华佗竟死于狱中。吴押狱买棺殡殓讫,脱了差役回家,欲取《青囊书》看习,只见其妻正将书在那里焚烧。吴押狱大惊,连忙抢夺,全卷已被烧毁,只剩得一两叶。吴押狱怒骂其妻。妻曰:“纵然学得与华佗一般神妙,只落得死于牢中,要他何用!”吴押狱嗟叹而止。因此《青囊书》不曾传于世,所传者止阉鸡猪等小法,乃烧剩一两叶中所载也。后人有诗叹曰:“华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!”   却说曹操自杀华佗之后,病势愈重,又忧吴、蜀之事。正虑间,近臣忽奏东吴遣使上书。操取书拆视之,略曰:“臣孙权久知天命已归王上,伏望早正大位,遣将剿灭刘备,扫平两川,臣即率群下纳土归降矣。”操观毕大笑,出示群臣曰:“是儿欲使吾居炉火上耶!”侍中陈群等奏曰:“汉室久已衰微,殿下功德巍巍,生灵仰望。今孙权称臣归命,此天人之应,异气齐声。殿下宜应天顺人,早正大位。”操笑曰:“吾事汉多年,虽有功德及民,然位至于王,名爵已极,何敢更有他望?苟天命在孤,孤为周文王矣。”司马懿曰:“今孙权既称臣归附,王上可封官赐爵,令拒刘备。”操从之,表封孙权为骠骑将军、南昌侯,领荆州牧。即日遣使赍诰敕赴东吴去讫。   操病势转加。忽一夜梦三马同槽而食,及晓,问贾诩曰:“孤向日曾梦三马同槽,疑是马腾父子为祸;今腾已死,昨宵复梦三马同槽。主何吉凶?”诩曰:“禄马,吉兆也。禄马归于曹,王上何必疑乎?”操因此不疑。后人有诗曰:“三马同槽事可疑,不知已植晋根基。曹瞒空有奸雄略,岂识朝中司马师?”是夜,操卧寝室,至三更,觉头目昏眩,乃起,伏几而卧。忽闻殿中声如裂帛,操惊视之,忽见伏皇后、董贵人、二皇子,并伏完、董承等二十余人,浑身血汙,立于愁云之内,隐隐闻索命之声。操急拔剑望空砍去,忽然一声响亮,震塌殿宇西南一角。操惊倒于地,近侍救出,迁于别宫养病。次夜,又闻殿外男女哭声不绝。至晓,操召群臣入曰:“孤在戎马之中,三十余年,未尝信怪异之事。今日为何如此?”群臣奏曰:“大王当命道士设醮修禳。”操叹曰:“圣人云:获罪于天,无所祷也。孤天命已尽,安可救乎?”遂不允设醮。   次日,觉气冲上焦,目不见物,急召夏侯惇商议。惇至殿门前,忽见伏皇后、董贵人、二皇子、伏完、董承等,立在阴云之中。惇大惊昏倒,左右扶出,自此得病。操召曹洪、陈群、贾诩、司马懿等,同至卧榻前,嘱以后事。曹洪等顿首曰:“大王善保玉体,不日定当霍然。”操曰:“孤纵横天下三十余年,群雄皆灭,止有江东孙权,西蜀刘备,未曾剿除。孤今病危,不能再与卿等相叙,特以家事相托。孤长子曹昂,刘氏所生,不幸早年殁于宛城;今卞氏生四子:丕、彰、植、熊。孤平生所爱第三子植,为人虚华少诚实,嗜酒放纵,因此不立。次子曹彰,勇而无谋;四子曹熊,多病难保。惟长子曹丕,笃厚恭谨,可继我业。卿等宜辅佐之。”曹洪等涕泣领命而出。操令近侍取平日所藏名香,分赐诸侍妾,且嘱曰:“吾死之后,汝等须勤习女工,多造丝履,卖之可以得钱自给。”又命诸妾多居于铜雀台中,每日设祭,必令女伎奏乐上食。又遗命于彰德府讲武城外,设立疑冢七十二:“勿令后人知吾葬处,恐为人所发掘故也。”嘱毕,长叹一声,泪如雨下。须臾,气绝而死。寿六十六岁。时建安二十五年春正月也。后人有《邺中歌》一篇,叹曹操云:“邺则邺城水漳水,定有异人从此起:雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子;英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身;文章有神霸有气,岂能苟尔化为群?横流筑台距太行,气与理势相低昂;安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平;向帐明知非有益,分香未可谓无情。呜呼!古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意;书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!”却说曹操身亡,文武百官尽皆举哀;一面遣人赴世子曹丕、鄢陵侯曹彰、临淄侯曹植、萧怀侯曹熊处报丧。众官用金棺银椁将操入殓,星夜举灵榇赴邺郡来。曹丕闻知父丧,放声痛哭,率大小官员出城十里,伏道迎榇入城,停于偏殿。官僚挂孝,聚哭于殿上。忽一人挺身而出曰:“请世子息哀,且议大事。”众视之,乃中庶子司马孚也。孚曰:“魏王既薨,天下震动;当早立嗣王,以安众心。何但哭泣耶?”群臣曰:“世子宜嗣位,但未得天子诏命,岂可造次而行?”兵部尚书陈矫曰:“王薨于外,爱子私立,彼此生变,则社稷危矣。”遂拔剑割下袍袖,厉声曰:“即今日便请世子嗣位。众官有异议者,以此袍为例!”百官悚惧。   忽报华歆自许昌飞马而至,众皆大惊。须臾华歆入,众问其来意,歆曰:“今魏王薨逝,天下震动,何不早请世子嗣位?”众官曰:“正因不及候诏命,方议欲以王后卞氏慈旨立世子为王。”歆曰:“吾已于汉帝处索得诏命在此。”众皆踊跃称贺。歆于怀中取出诏命开读。原来华歆谄事魏,故草此诏,威逼献帝降之;帝只得听从,故下诏即封曹丕为魏王、丞相、冀州牧。丕即日登位,受大小官僚拜舞起居。   正宴会庆贺间,忽报鄢陵侯曹彰,自长安领十万大军来到。丕大惊,遂问群臣曰:“黄须小弟;平日性刚,深通武艺。今提兵远来,必与孤争王位也。如之奈何?”忽阶下一人应声出曰:“臣请往见鄢陵侯,以片言折之。”众皆曰:“非大夫莫能解此祸也。”正是:试看曹氏丕彰事,几作袁家谭尚争。   未知此人是谁,且看下文分解。

译文:

话说汉中王刘备听说关羽和他儿子关平被杀,当场昏倒在地。众大臣急忙将他扶起,过了好一会儿才醒来,被送进内殿。诸葛亮劝他说:“主公不必过分悲伤。古人说‘生死由命’,关羽生性刚强、自夸自大,今天遭遇不幸也是命中注定。您现在最重要的是好好保重身体,慢慢谋划报仇。”刘备听完,悲痛地说:“我和关羽、张飞在桃园结拜时,发誓生死与共。如今关羽已经去世,我怎能独自享受富贵呢!”话还没说完,关羽的儿子关兴就哭着跑来。刘备看到他,一声大叫,又昏倒在地。大臣们赶紧把他救醒。从那天起,他每天哭倒好几次,三天都没吃下一口饭,泪水浸透衣裳,渗出斑斑血迹。诸葛亮和其他大臣一再劝解,刘备却说:“我与东吴,誓死不共存一日!”诸葛亮解释说:“听说东吴把关羽的头颅送给了曹操,曹操还用王侯的礼仪来安葬。”刘备不解:“这究竟是什么意思?”诸葛亮回答:“东吴这是想把祸事推给曹操,曹操识破了他们的阴谋,所以用厚礼安葬关羽,这样能让你的仇恨转嫁给东吴。”刘备顿时怒不可遏,说:“我立刻就带兵讨伐东吴,为关羽报仇!”诸葛亮劝阻道:“不行!现在东吴想让咱们攻打魏国,魏国也想让我们去打东吴,双方都心怀叵测,等着找机会下手。您现在最该做的,是按兵不动,先为关羽举行葬礼。等东吴和魏国彼此不和的时候,再乘机出兵,那样才稳妥。”在众臣一次次劝说下,刘备终于勉强进餐。随后下令,全川的将士都为关羽穿戴孝服,表达哀思。刘备亲自出城南门,为关羽招魂祭拜,整整一天哭得泪流满面。

与此同时,曹操在洛阳,安葬完关羽后,每晚睡觉都会梦到关羽。他非常害怕,询问大臣们。大臣们说:“洛阳老宫的殿宇多有邪气,建议建一座新殿居住。”曹操说:“我正想建一座殿,打算叫‘建始殿’,只是找不出合适的工匠。”贾诩说:“洛阳有个叫苏越的工匠,手艺特别巧。”曹操便召见了他,让他画出建始殿的设计图。苏越画出的是一座九间大殿,有廊庑、楼阁,呈给曹操看。曹操看了很高兴,但又忧心:“这建筑虽好,可怕没有足够的木材。”苏越说:“城外三十里处,有一处名叫‘跃龙潭’的水潭,潭边有一棵梨树,高十几丈,完全可以当作建始殿的梁木。”曹操大喜,立刻派工人去砍伐。第二天,回报说这棵树锯都锯不开,斧头砍不进,无法砍倒。曹操不信,亲自带几百骑兵来到跃龙祠前,仰头望树,只见它挺拔如华盖,直插云霄,毫无弯曲。他命令砍树,当地的老乡们纷纷上前劝阻:“这棵树已经几百年了,常常有神仙住在树上,恐怕不能砍。”曹操大怒:“我平生走遍天下,从皇帝到百姓,没有一个不畏惧我!是谁敢违抗我的命令!”说完,拔出佩剑亲自砍树,咔嚓一声,剑锋入木,鲜血溅满全身。曹操惊得呆住,扔下剑上马回宫。当晚二更,他睡不着,坐在殿中打盹,忽然看见一个披头散发、手持长剑、身穿黑色衣服的人走到面前,指着曹操厉声喝道:“我是那棵梨树的神!你建建始殿,是要篡夺皇位,竟敢砍我神木!我早已知道你的命数将尽,特来杀你!”曹操大惊,急忙喊道:“武士在何处?”那黑衣人挥剑冲来,曹操大叫一声,猛然惊醒,发现头痛如裂,疼得无法忍受。他立刻下令四处寻访良医治疗,但无论怎么治都无效,大臣们都非常忧愁。

华歆进来说:“大王可知道有个神医叫华佗吗?”曹操问:“就是江东那个周泰吗?”华歆说:“正是。”曹操说:“听说他有名,却不知他有什么本事。”华歆说:“华佗,字元化,是沛国谯郡人。他的医术,天下罕见。病人只要吃药、用药针、用艾灸,都能立即见效。若是五脏六腑的疑难重病,常规药物无效,他就会用‘麻肺汤’让病人像酒醉一样昏睡过去,然后用尖刀剖开肚子,把脏腑清洗干净,病人毫无痛苦。洗完后用药线缝合,再敷药,通常一个月或二十天就能康复,其医术妙到毫巅!有一次,他走在路上,听见有人呻吟,就问是什么病。果然是吃不下东西。他让对方喝了一碗蒜泥汁,结果吐出一条两三尺长的蛇,之后就能正常吃饭了。广陵太守陈登心烦气躁,脸色发红,吃不下饭,找他看病。华佗给他喝药,他吐出三升虫,全是红头,首尾摇晃。陈登问这是怎么回事,华佗说:‘这是你长期吃鱼腥导致的毒。现在虽然好了,但三年后一定会复发,恐怕救不回来。’后来陈登果然三年后死了。又有人眉间长了个瘤,痒得厉害,找华佗看。华佗说:‘里面藏着飞物。’大家都笑他。他用刀割开,一只黄雀飞走了,那人立刻痊愈。还有人被狗咬了脚趾,长出两块肉,又痛又痒,受不了。华佗说:‘痛的是里面藏了十个针头,痒的是里面有两个黑白棋子。’大家都不信,华佗用刀割开,果然应验。这人简直跟扁鹊、仓公一样神!他现在住在金城,离这里不远,大王为何不请他来?”

曹操立刻派人连夜请华佗入宫,让他诊断病情。华佗说:“大王头痛,是风邪入脑,病根在脑袋里,风痰无法排出,即使服药也没用。我有一个办法:先喝麻肺汤,然后用锋利的斧头砍开头颅,把风痰挖出来,才能根治。”曹操大怒:“你这是要杀我!”华佗说:“当年关羽中了毒箭,伤了右臂,我给他刮骨疗毒,关羽一点也不害怕;如今大王只是小病,何必多疑?”曹操说:“手臂可以刮,脑袋怎么能砍开?你一定跟关羽有旧情,趁机想报仇!”立刻下令把华佗抓进大牢,严刑拷打,逼他招供。贾诩劝道:“这等神医,天下难寻,不能轻易废掉。”曹操大喝:“这人想趁机加害于我,和当年的吉平一样!”立刻下令加紧审讯。华佗被关在牢里,有一个叫吴的狱卒,大家叫他“吴押狱”。他每天给华佗送酒饭,华佗心中感激,便对他说:“我将不久于人世,只恨我那本名传天下、救死扶伤的《青囊书》没能流传出去。多亏你厚恩,我无以为报,我写一本医书,你可让家人送回我家,取来这本书给我,将来传给你。”吴押狱大喜:“如果我能拿到这本书,我就辞职,去天下行医,以传播先生的医术。”华佗便写好书交给吴押狱。吴押狱一路前往金城,向华佗的妻子取回了《青囊书》,回到牢里交给华佗,华佗看完后把书交还给吴押狱。吴押狱带回了家,藏了起来。几天后,华佗突然去世。吴押狱为他买棺材安葬,卸下差役回家,打算翻阅《青囊书》学习。结果却发现妻子正在把书烧掉。吴押狱大惊,急忙抢夺,书本全被烧尽,只剩下一两页。他怒骂妻子,妻子说:“就算你学会和华佗一样神妙,也终究要死在牢里,学到也没用!”吴押狱叹气,最终不了了之。从此,《青囊书》未能传世,流传的只是烧剩的几页内容,成了小法,比如阉鸡、割猪之类。后人感慨:“华佗的医术像长桑君,神识如窥探一隅。可惜人已去,书也失传,后人再也看不到《青囊书》了!”

曹操在杀了华佗之后,病势越来越重,又担心东吴和蜀汉的动向。正忧愁之际,近臣忽然来报,东吴派人送来国书。曹操打开一看,内容大意是:“臣孙权久知天命已经归于大王,恳求大王早日登基,派兵消灭刘备,平定两川,臣便率领群臣归顺大王。”曹操看完大笑,向群臣展示说:“这小子是想让我在炉火上蹦跳啊!”侍中陈群等人奏道:“汉室早已衰败,殿下功德高尚,百姓仰望,如今孙权称臣,这是天意人心的感应,殿下应顺应天道,早日登基。”曹操笑着说:“我这些年辅佐汉室,虽有功于百姓,但地位已到王侯之极,怎能再有奢望?若是天命真在,那我也当是周文王!”司马懿说:“现在孙权已称臣归附,大王可封他为官,让他镇守荆州。”曹操同意,下诏封孙权为骠骑将军、南昌侯,领荆州牧,随即派使臣送去诏书。

曹操病势更加严重。某夜,他梦见三匹马共食一槽,醒来后问贾诩:“我以前曾梦见三匹马共槽,怀疑是马腾父子的祸事。如今马腾已死,昨晚又梦到同样景象。这是吉兆还是凶兆?”贾诩说:“马象征禄位,三马同槽是吉兆,福气归于曹家,您何必担忧呢?”曹操因此放下心来。那天夜里,曹操在寝宫中,到三更时,忽然头晕眼花,起身趴在案边休息。忽然听见殿中传来撕裂布帛的声音,他吓得猛地回头,只见伏后、董贵人、二皇子,以及伏完、董承等二十多人,浑身血污,站在乌云之中,隐隐传来“索命”的呼喊。曹操急忙拔剑对着空处砍去,结果“砰”地一声,殿宇西南角轰然倒塌。曹操惊得瘫倒在地上,侍从急忙将他救出,迁居别宫养病。第二天,又听见殿外男女哭声络绎不绝。清晨,曹操召集群臣说:“我在战阵之中三十余载,从未相信过怪异之事。如今为何会这样?”群臣奏道:“大王应请道士设祭祈福。”曹操叹道:“圣人说过:‘得罪了天,再祈祷也无用。’我命已尽,又怎能挽回?”于是拒绝设祭。

第二天,他感到气冲上胸,视线模糊,急忙召夏侯惇商议。夏侯惇到了殿前,忽然看见伏皇后、董贵人、二皇子、伏完、董承等人,立在阴云之中,吓得昏倒在地,左右急忙扶他出去,此后也病了。曹操召来曹洪、陈群、贾诩、司马懿等人,来到病榻前,嘱托后事。曹洪等人叩首说:“大王请保重身体,不久必定康复。”曹操说:“我纵横天下三十余年,群雄皆灭,唯余孙权在江东,刘备在西蜀,尚未剿除。如今我病重,不能再与你们长谈,特将家事托付。我长子曹昂,是刘氏所生,早年在宛城不幸去世;如今卞氏生了四个儿子:曹丕、曹彰、曹植、曹熊。我平生最钟爱的第三子曹植,为人虚浮,少有真诚,嗜酒放纵,因此不立;次子曹彰勇猛但无谋略;四子曹熊多病,难保生命。唯有长子曹丕,为人忠厚恭谨,可以继承我的事业。你们应当辅佐他。”曹洪等人泪流满面,领命而出。曹操又命侍从取平时收藏的名香,分赐给各位妃嫔,并叮嘱说:“我死后,你们要勤于女红,多做丝鞋,卖出去能维持生计。”他还命令嫔妃们大多住在铜雀台中,每天设祭,必须让乐伎奏乐上饭。又留下遗言,在彰德府讲武城外,挖了七十二座疑冢:“不要让人知道我的葬地,免得被人盗掘。”嘱托完毕,曹操长叹一声,泪如雨下,不久气绝身亡,享年六十六岁,正值建安二十五年春天。

后人有首诗叹道:“邺城漳水水滔滔,异人自会从此生。雄才大略与文心,君臣兄弟如父子。英雄胸中无俗物,出没岂能随人眼?功过是非非两人,流芳遗臭本一身。文章有神霸有气,岂能苟且化为群?横流筑台拒太行,气势高低随其变。安有此人不成逆?小不为霸大不王?霸王终成儿女泣,无可奈何总不平。向帐明知无益处,分香岂能说无情?呜呼!古人做事无巨细,繁华寂寞皆有意。书生轻议冢中人,冢中笑你书生气!”

曹操死后,文武百官全部举哀。他们派人通知世子曹丕、鄢陵侯曹彰、临淄侯曹植、萧怀侯曹熊,告知噩耗。众官用金棺银椁,将曹操入殓,连夜运送至邺城。曹丕听说父亲去世,放声痛哭,率领大小官员出城十里,跪道迎接灵柩,停在偏殿。朝廷官员都挂上孝布,聚集在殿上痛哭。这时,突然有人挺身而出,说:“请世子暂且停止哀哭,先商议国家大事。”众人看去,原来是中庶子司马孚。司马孚说:“魏王刚刚去世,天下震动。应当尽快立继承人,以安定人心,怎能只知哭泣呢?”群臣说:“世子应该继承王位,但尚未得到天子诏命,怎能仓促行事?”兵部尚书陈矫说:“魏王死在外地,若由世子私自继位,容易引发内乱,危及社稷!”于是拔下袍袖,厉声喝道:“今天就请世子即位,若有人反对,就以这袍袖为戒!”百官震惊恐惧。

突然,传来消息,华歆从许昌骑马飞奔而至,众人惊呆。不久华歆进来,问众人来意。华歆说:“魏王刚刚去世,天下动荡,为何不尽快请世子即位?”群臣说:“正是因为等不到天子诏命,才打算由王后卞氏的懿旨,立世子为王。”华歆说:“我已经在汉献帝那里拿到了诏书。”众人高兴地欢呼。华歆从怀中取出诏书,打开朗读。原来华歆早与魏王勾结,伪造这份诏书,迫使献帝同意,正式封曹丕为魏王、丞相、冀州牧。曹丕当天即位,接受百官朝拜。

正欢庆之际,忽然报告鄢陵侯曹彰自长安率领十万大军抵达。曹丕大惊,向群臣问:“我那个黄须弟弟,素性刚烈,精通武艺。他远道而来,必是想争夺王位。该怎么办?”话音未落,阶下一人挺身而出:“臣愿亲自去见曹彰,一句话让他放弃野心。”众人都说:“非您莫能化解此祸。”这人是谁?且看下回分解。

关于作者
元代罗贯中

罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国演义》的作者。山西并州太原府人,主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

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