《西遊記》- 第一百回 徑回東土 五聖成真

明代 • 吳承恩

徑回東土 五聖成真　　且不言他四衆脫身，隨金剛駕風而起，卻說陳家莊救生寺內多人，天曉起來，仍治果餚來獻，至樓下，不見了唐僧。這個也來問，那個也來尋，俱慌慌張張，莫知所措，叫苦連天的道： 　　“清清把個活佛放去了！”一會家無計，將辦來的品物，俱抬在樓上祭祀燒紙。以後每年四大祭，二十四小祭。還有那告病的，保安的，求親許願，求財求子的，無時無日不來燒香祭賽，真個是金爐不斷千年火，玉盞常明萬載燈，不題。 　　卻說八大金剛使第二陣香風，把他四衆，不一日送至東土，漸漸望見長安。原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安關外起建瞭望經樓接經，太宗年年親至其地。恰好那一日出駕復到樓上，忽見正西方滿天瑞靄，陣陣香風，金剛停在空中叫道：“聖僧，此間乃長安城了。我們不好下去，這裏人伶俐，恐泄漏吾像。孫大聖三位也不消去，汝自去傳了經與汝主，即便回來。我在霄漢中等你，與你一同繳旨。”大聖道：“尊者之言雖當，但吾師如何挑得經擔？如何牽得這馬？須得我等同去一送。煩你在空少等，諒不敢誤。”金剛道：“前日觀音菩薩啓過如來，往來只在八日，方完藏數。今已經四日有餘，只怕八戒貪圖富貴，誤了期限。”八戒笑道：“師父成佛，我也望成佛，豈有貪圖之理！潑大粗人！都在此等我，待交了經，就來與你迴向也。”呆子挑着擔，沙僧牽着馬，行者領着聖僧，都按下雲頭，落於望經樓邊。太宗同多官一齊見了，即下樓相迎道：“御弟來也？”唐僧即倒身下拜，太宗攙起，又問：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“將朕御車馬扣背，請御弟上馬，同朕回朝。” 　　唐僧謝了恩，騎上馬，大聖輪金箍棒緊隨，八戒、沙僧俱扶馬挑擔，隨駕後共入長安。真個是：當年清宴樂昇平，文武安然顯俊英。水陸場中僧演法，金鑾殿上主差卿。關文敕賜唐三藏，經卷原因配五行。苦煉兇魔種種滅，功成今喜上朝京。 　　唐僧四衆，隨駕入朝，滿城中無一不知是取經人來了。卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小僧人，看見幾株松樹一顆顆頭俱向東，驚訝道：“怪哉！怪哉！今夜未曾颳風，如何這樹頭都扭過來了？”內有三藏的舊徒道：“快拿衣服來！取經的老師父來了！”衆僧問道：“你何以知之？”舊徒曰：“當年師父去時，曾有言道：‘我去之後，或三五年，或六七年，但看松樹枝頭若是東向，我即回矣。’我師父佛口聖言，故此知之。”急披衣而出，至西街時，早已有人傳播說：“取經的人適才方到，萬歲爺爺接入城來了。”衆僧聽說，又急急跑來，卻就遇着，一見大駕，不敢近前，隨後跟至朝門之外。唐僧下馬，同衆進朝。唐僧將龍馬與經擔，同行者、八戒、沙僧，站在玉階之下。太宗傳宣： 　　“御弟上殿。”賜坐，唐僧又謝恩坐了，教把經卷抬來。行者等取出，近侍官傳上。太宗又問：“多少經數？怎生取來？”三藏道： 　　“臣僧到了靈山，參見佛祖，蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內賜齋，次到寶閣內傳經。那尊者需索人事，因未曾備得，不曾送他，他遂以經與了。當謝佛祖之恩東行，忽被妖風搶了經去，幸小徒有些神通趕奪，卻俱拋擲散漫。因展看，皆是無字空本。 　　臣等着驚，復去拜告懇求，佛祖道：‘此經成就之時，有比丘聖僧將下山與舍衛國趙長者家看誦了一遍，保-他家生者安全，亡者超脫，止討了他三鬥三升米粒黃金，意思還嫌賣賤了，後來子孫沒錢使用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得將欽賜紫金鉢盂送他，方傳了有字真經。此經有三十五部，各部中檢了幾卷傳來，共計五千零四十八卷，此數蓋合一藏也。”太宗更喜，教：“光祿寺設宴，開東閣酬謝。”忽見他三徒立在階下，容貌異常，便問：“高徒果外國人耶？”長老俯伏道：“大徒弟姓孫，法名悟空，臣又呼他爲孫行者。他出身原是東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏，因五百年前大鬧天宮，被佛祖困壓在西番兩界山石匣之內，蒙觀音菩薩勸善，情願皈依，是臣到彼救出，甚虧此徒保護。二徒弟姓豬，法名悟能，臣又呼他爲豬八戒。他出身原是福陵山雲棧洞人氏，因在烏斯藏高老莊上作怪，即蒙菩薩勸善，虧行者收之，一路上挑擔有力，涉水有功。 　　三徒弟姓沙，法名悟淨，臣又呼他爲沙和尚。他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩薩勸善，秉教沙門。那匹馬不是主公所賜者。”太宗道：“毛片相同，如何不是？”三藏道：“臣到蛇盤山鷹愁澗涉水，原馬被此馬吞之，虧行者請菩薩問此馬來歷，原是西海龍王之了，因有罪，也蒙菩薩救解，教他與臣作腳力。當時變作原馬，毛片相同。幸虧他登山越嶺，跋涉崎嶇，去時騎坐，來時馱經，亦甚賴其力也。”太宗聞言，稱讚不已，又問：“遠涉西方，端的路程多少？”三藏道：“總記菩薩之言，有十萬八千里之遠。途中未曾記數，只知經過了一十四遍寒暑。日日山，日日嶺，遇林不小，遇水寬洪。還經幾座國王，俱有照驗印信。” 　　叫：“徒弟，將通關文牒取上來，對主公繳納。”當時遞上。太宗看了，乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道：“久勞遠涉，今已貞觀二十七年矣。”牒文上有寶象國印，烏雞國印，車遲國印，西梁女國印，祭賽國印，朱紫國印，獅駝國印，比丘國印，滅法國印；又有鳳仙郡印，玉華州印，金平府印。太宗覽畢，收了。 　　早有當駕官請宴，即下殿攜手而行，又問：“高徒能禮貌乎？”三藏道：“小徒俱是山村曠野之妖身，未諳中華聖朝之禮數，萬望主公赦罪。”太宗笑道：“不罪他，不罪他，都同請東閣赴宴去也。”三藏又謝了恩，招呼他三衆，都到閣內觀看。果是中華大國，比尋常不同。你看那：門懸彩繡，地襯紅氈。異香馥郁，奇品新鮮。琥珀杯，玻璃盞，鑲金點翠；黃金盤，白玉碗，嵌錦花纏。爛煮蔓菁，糖澆香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。幾次添來薑辣筍，數番辦上蜜調葵。麪筋椿樹葉，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉幹薇。花椒煮萊菔，芥末拌瓜絲。幾盤素品還猶可，數種奇稀果奪魁。核桃柿餅，龍眼荔枝。宣州繭栗山東棗，江南銀杏兔頭梨。榛松蓮肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齊。橄欖林檎，蘋婆沙果。慈菇嫩藕，脆李楊梅。無般不備，無件不齊。還有些蒸酥蜜食兼嘉饌，更有那美酒香茶與異奇。說不盡百味珍饈真上品，果然是中華大國異西夷。師徒四衆與文武多官俱侍列左右，太宗皇帝仍正坐當中，歌舞吹彈，整齊嚴肅，遂盡樂一日。正是：君王嘉會賽唐虞，取得真經福有餘。千古流傳千古盛，佛光普照帝王居。當日天晚，謝恩宴散。太宗回宮，多官回宅，唐僧等歸於洪福寺，只見寺僧磕頭迎接。方進山門，衆僧報道：“師父，這樹頭兒今早俱忽然向東。我們記得師父之言，遂出城來接，果然到了！”長老喜之不勝，遂入方丈。此時八戒也不嚷茶飯，也不弄喧頭，行者、沙僧個個穩重。只因道果完成，自然安靜。當晚睡了。 　　次早，太宗升朝，對羣臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無以爲酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權表謝意，但未曾寫出。” 　　叫：“中書官來，朕念與你，你一一寫之。”其文雲：“蓋聞二儀有象，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地，庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然天地包乎陰陽，而易識者，以其有象也；陰陽處乎天地，而難窮者，以其無形也。 　　故知象顯可徵，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂。弘濟萬品，典御十方。舉威靈而無上，抑神力而無下；大之則彌於宇宙，細之則攝於毫釐。無滅無生，歷千劫而亙古；若隱若顯，運百福而長今。妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉！然則大教之興，基乎西土。騰漢庭而皎夢，照東域而流慈。古者分形分跡之時，言未馳而成化；當常見常隱之世，民仰德而知遵。及乎晦影歸真，遷移越世，金容掩色，不鏡三千之光；麗象開圖，空端四八之相。於是微言廣被，拯禽類於三途；遺訓遐宣，導羣生於十地。佛有經，能分大小之乘，更有法，傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者，法門之領袖也。幼懷慎敏，早悟三空之功；長契神清，先包四忍之行。松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤！故以智通無累，神測未形。超六塵而迥出，使千古而傳芳。凝心內境，悲正法之陵遲； 　　棲慮玄門，慨深文之訛謬。思欲分條振理，廣彼前聞；截僞續真，開茲後學。是以翹心淨土，法遊西域。乘危遠邁，策杖孤征。 　　積雪晨飛，途間失地；驚沙夕起，空外迷天。萬里山川，撥煙霞而進步；百重寒暑，躡霜雨而前蹤。誠重勞輕，求深欲達。周遊西宇，十有四年。窮歷異邦，詢求正教。雙林八水，味道餐風； 　　鹿苑鷲峯，瞻奇仰異。承至言於先聖，受真教於上賢。探賾妙門，精窮奧業。三乘六律之道，馳驟於心田；一藏百篋之文，波濤於海口。爰自所歷之國無涯，求取之經有數。總得大乘要文，凡三十五部，計五千四十八卷，譯布中華，宣揚勝業。引慈雲於西極，注法雨於東陲。聖教缺而復全，蒼生罪而還福。溼火宅之幹焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知惡因業墜，善以緣升。升墜之端，惟人自作。譬之桂生高嶺，雲露方得泫其花；蓮出綠波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者淨，則濁類不能沾。夫以卉木無知，猶資善而成善，矧乎人輪有識，寧不緣慶而成慶？方冀真經傳佈，並日月而無窮；景福遐敷，與乾坤而永大也歟！”寫畢，即召聖僧。此時長老已在朝門外候謝，聞宣急入，行俯伏之禮。太宗傳請上殿，將文字遞與長老覽遍。復下謝恩，奏道： 　　“主公文辭高古，理趣淵微，但不知是何名目。”太宗道：“朕夜口占，答謝御弟之意，名曰聖教序，不知好否。”長老叩頭，稱謝不已。太宗又曰：“朕才愧圭璋，言慚金石。至於內典，尤所未聞。口占敘文，誠爲鄙拙。穢翰墨於金簡，標瓦礫於珠林。循躬省慮，-面恧心。甚不足稱，虛勞致謝。” 　　當時多官齊賀，頂禮聖教御文，遍傳內外。太宗道：“御弟將真經演誦一番，何如？”長老道：“主公，若演真經，須尋佛地，寶殿非可誦之處。”太宗甚喜，即問當駕官：“長安城寺，有那座寺院潔淨？”班中閃上大學士蕭-奏道：“城中有一雁塔寺潔淨。”太宗即令多官：“把真經各虔捧幾卷，同朕到雁塔寺，請御弟談經去來。”多官遂各各捧着，隨太宗駕幸寺中，搭起高臺，鋪設齊整。長老仍命：“八戒沙僧牽龍馬，理行囊，行者在我左右。”又向太宗道：“主公欲將真經傳流天下，須當譽錄副本，方可佈散。原本還當珍藏，不可輕褻。”太宗又笑道：“御弟之言甚當！甚當！”隨召翰林院及中書科各官譽寫真經。又建一寺，在城之東，名曰謄黃寺。 　　長老捧幾卷登臺，方欲諷誦，忽聞得香風繚繞，半空中有八大金剛現身高叫道：“誦經的，放下經卷，跟我回西去也。”這底下行者三人，連白馬平地而起，長老亦將經卷丟下，也從臺上起於九霄，相隨騰空而去，慌得那太宗與多官望空下拜。這正是：聖僧努力取經編，西宇周流十四年。苦歷程途遭患難，多經山水受。功完八九還加九，行滿三千及大千。大覺妙文回上國，至今東土永留傳。太宗與多官拜畢，即選高僧，就於雁塔寺裏，修建水陸大會，看誦《大藏真經》，超脫幽冥孽鬼，普施善慶，將謄錄過經文，傳佈天下不題。 　　卻說八大金剛，駕香風，引着長老四衆，連馬五口，復轉靈山，連去連來，適在八日之內。此時靈山諸神，都在佛前聽講。 　　八金剛引他師徒進去，對如來道：“弟子前奉金旨，駕送聖僧等，已到唐國，將經交納，今特繳旨。”遂叫唐僧等近前受職。如來道：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因爲汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝爲旃檀功德佛。孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教，且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝爲鬥戰勝佛。豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，爲汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”八戒口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個淨壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個有受用的品級，如何不好！沙悟淨，汝本是捲簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落於流沙河，傷生喫人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，爲金身羅漢。”又叫那白馬：“汝本是西洋大海廣晉龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙門，每日家虧你馱負聖僧來西，又虧你馱負聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，爲八部天龍馬。”長老四衆，俱各叩頭謝恩。馬亦謝恩訖，仍命揭諦引了馬下靈山後崖化龍池邊，將馬推入池中。須臾間，那馬打個展身，即退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀鬚，一身瑞氣，四爪祥雲，飛出化龍池，盤繞在山門裏擎天華表柱上，諸佛讚揚如來的大法。 　　孫行者卻又對唐僧道：“師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴金箍兒，你還念甚麼《緊箍咒》兒-勒我？趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。唐僧道：“當時只爲你難管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。”行者舉手去摸一摸，果然無之。此時旃檀佛、鬥戰佛、淨壇使者、金身羅漢，俱正果了本位，天龍馬亦自歸真。有詩爲證，詩曰：一體真如轉落塵，合和四相復修身。五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。正果旃檀皈大覺，完成品職脫沉淪。經傳天下恩光闊，五聖高居不二門。 　　五聖果位之時，諸衆佛祖、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽藍、土地，一切得道的師仙，始初俱來聽講，至此各歸方位。你看那：靈鷲峯頭聚霞彩，極樂世界集祥雲。金龍穩臥，玉虎安然。烏兔任隨來往，龜蛇憑汝盤旋。丹鳳青鸞情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八節奇花，四時仙果。喬松古檜，翠柏修篁。五色梅時開時結，萬年桃時熟時新。千果千花爭秀，一天瑞靄紛紜。大衆合掌皈依，都念：南無燃燈上古佛。南無藥師琉璃光王佛。南無釋迦牟尼佛。南無過去未來現在佛。南無清淨喜佛。南無毗盧屍佛。南無寶幢王佛。南無彌勒尊佛。南無阿彌陀佛。南無無量壽佛。 　　南無接引歸真佛。南無金剛不壞佛。南無寶光佛。南無龍尊王佛。南無精進善佛。南無寶月光佛。南無現無愚佛。南無婆留那佛。南無那羅延佛。南無功德華佛。南無才功德佛。南無善遊步佛。南無旃檀光佛。南無摩尼幢佛。南無慧炬照佛。 　　南無海德光明佛。南無大慈光佛。南無慈力王佛。南無賢善首佛。南無廣主嚴佛。南無金華光佛。南無才光明佛。南無智慧勝佛。南無世靜光佛。南無日月光佛。南無日月珠光佛。 　　南無慧幢勝王佛。南無妙音聲佛。南無常光幢佛。南無觀世燈佛。南無法勝王佛。南無須彌光佛。南無大慧力王佛。南無金海光佛。南無大通光佛。南無才光佛。南無旃檀功德佛。 　　南無鬥戰勝佛。南無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無清淨大海衆菩薩。南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩。南無三千揭諦大菩薩。南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大士聖菩薩。南無淨壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。南無八部天龍廣力菩薩。如是等一切世界諸佛，願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。同生極樂國，盡報此一身。十方三世一切佛，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。”《西遊記》至此終——

譯文：

且不提他們四人脫離險境，乘着金剛所駕的香風升空而去，單說陳家莊救生寺裏，天一亮，衆人便又準備了水果點心來奉獻。可等到下樓一看，唐僧不見了。大家你問一句，我找一句，慌亂失措，哭喊着說：“可把活佛給放走了！”大家毫無辦法，只好把準備好的食物全都抬上樓去，焚香祭拜。從此以後，每年舉行四次大祭、二十四次小祭，還有求平安、求子、求財、許願的，無時無刻不在來燒香祭拜。真是金爐不滅千年火，玉盞長明萬代燈，暫且不提這些。

再說八大金剛施展第二陣香風，把唐僧師徒幾天之內就送到了東方的國土，漸漸望見長安城了。原來，唐太宗在貞觀十三年九月前三天就把唐僧送出城外，一直到十六年，便命工部官員在西安關外修建望經樓來迎接經書。太宗每年都會親自前往望經樓。有一天他再次駕臨樓上，忽然看見正西方天際祥雲繚繞，陣陣香氣撲鼻，八大金剛停在空中，大聲喊道：“聖僧，你到了，這就是長安城了！我們不能再下來，這裏的人太機靈，怕泄露我們的形象。孫行者和他的兩位師弟也無需下凡，你獨自去傳完經書，再回來，我在天上等你，我們一起領旨。”孫悟空聽了，說：“您說得對，但我的師父怎麼挑得動經書？怎麼牽得動馬？我怎能獨自一人？必須得我們四人一起送他去。麻煩您在天上等一等，我絕不會耽誤。”金剛說：“前些日子觀音菩薩已向如來說過，往返只需要八天就能完成任務。現在已經過去了四天多，恐怕八戒貪圖富貴，耽誤了時間。”八戒笑着說：“師父成佛，我也想成佛，哪有什麼貪圖富貴的道理！大粗人，你們都等我，等我把經書交完，立刻就來與你們一起迴向！”說完，八戒挑起經擔，沙僧牽馬，孫悟空帶着唐僧，紛紛降下雲頭，落在望經樓旁。

太宗立刻帶着一衆官員迎下樓來，熱情地喊道：“御弟回來了！”唐僧立刻跪下拜謝，太宗一把攙起，又問：“這三位是誰？”唐僧答：“是路上收的徒弟。”太宗一聽，大喜過望，立刻下令道：“請侍從官員準備好我的鑾駕，讓御弟上馬，與我一同回宮。”

唐僧道謝後，騎上馬，孫悟空緊隨其後，八戒和沙僧也扶着馬，挑着擔子，隨駕一同進入長安。真是：當年宴飲太平，文武官員皆英俊出衆。水陸法會中僧人講經，金鑾殿上朝政有序。朝廷賜給唐僧“三藏”之名，經書也因五行相配而得來。一路斬妖除魔，終於將妖魔盡數消滅，如今終於功成，歡歡喜喜地進京。

唐僧師徒隨駕進入京城，全城上下都都知道取經人終於回來了。再說，長安城唐僧舊居的洪福寺裏，衆僧人看到幾棵松樹，原本的樹幹都整齊地朝東傾斜，驚訝地說道：“奇怪！奇怪！昨夜風停，樹頭怎麼都轉過來朝東了？”其中有位老僧是唐僧的舊徒，立刻喊道：“快拿衣服來！取經的師父回來了！”衆人問：“你怎麼知道的？”老僧說：“當年師父臨行前說過：‘我去之後，三五年或六七年，若松樹枝頭朝東，就代表我已歸來。’師父是佛口聖言，所以我知道了！”說完立刻披上衣服，跑到西街，卻聽見有人傳：“取經的師父剛剛到，萬歲爺親自接進了城！”衆僧人一聽，急忙趕去，正好遇上，見了天子大駕，嚇得不敢靠近，只得緊跟在後面，來到皇宮大門之外。唐僧下馬，和衆僧一同入朝。

唐僧把龍馬和經書放在一旁，孫悟空、八戒、沙僧站在玉階之下。太宗傳令：“御弟上殿！”唐僧謝恩後坐下，命人把經書抬上來。孫悟空等人取出，侍從官恭敬地呈上。太宗又問：“一共多少卷？怎麼取回來的？”唐僧答道：

“我到了靈山，參見佛祖，被阿儺、伽葉兩位尊者先帶進珍樓賜齋，再帶入寶閣傳經。可那兩位尊者要索人情，因我們沒帶，便沒給，後來他們把經書拿走了。我大喫一驚，連忙再去叩拜懇求，佛祖說：‘這經書成形之時，曾有比丘聖僧在舍衛國趙長者家誦過一遍，保了他家人平安，亡者超脫，只收了三鬥三升米粒黃金，還嫌太便宜，後來子孫沒錢使。’原來兩位尊者貪圖錢財，佛祖知道，便送了紫金鉢盂，才終於把有字的真經傳下來。這經有三十五部分，每部分中抽出幾卷，一共五千零四十八卷，正好構成一部完整《大藏經》。”

太宗聽了，大喜，下令：光祿寺設宴，開東閣感謝他們。忽然看見三位徒弟站在階下，神態不凡，太宗便問：“你們三位真是外國人嗎？”唐僧俯身答道：“大徒弟姓孫，法名悟空，我叫他孫行者。他原本是東勝神洲傲來國花果山水簾洞的人，五百年前鬧天宮，被佛祖鎮壓在兩界山的石匣中，後來觀音菩薩勸他行善，他願意皈依佛門，是我把他救出，十分感激。二徒弟姓豬，法名悟能，我叫他豬八戒。他本是福陵山雲棧洞的妖，曾在烏斯藏的高老莊爲害，也是觀音菩薩勸他歸善，被行者收服，一路上挑擔有力，涉水有功。三徒弟姓沙，法名悟淨，我叫他沙和尚。他原是流沙河的妖，也被菩薩勸善，從此出家修行。那匹馬，不是主公賜給我的。”

太宗說：“毛髮都一樣，怎麼不是？”唐僧答：“我到蛇盤山的鷹愁澗時，原馬被這匹馬吞了，幸虧行者請菩薩查問，原來它是西海龍王的兒子，因犯了罪，被菩薩救贖，賜給爲我的腳力。後來它變回原馬，毛色一樣。一路上爬山越嶺，跋涉艱難，去時我騎它，回來又馱經，真是靠它不少。”

太宗聽後，連連稱讚，又問：“遠行西天，到底多遠？”唐僧回答：“按菩薩所說，有十萬八千里。途中我沒有精確計算，只知經歷了十四次寒暑。日日高山，日日險嶺，路上有樹林、有大河，還經過幾座國王的國境，每個地方都有驗證的印信。”

說完，太宗命令：“徒弟，把通關文牒拿上來，呈給主公覈對。”唐僧立刻遞上。太宗打開一看，是貞觀十三年九月前三日頒發的。太宗笑着說：“一路辛苦，如今已經到了貞觀二十七年了。”牒文中印有寶象國、烏雞國、車遲國、西梁女國、祭賽國、朱紫國、獅駝國、比丘國、滅法國，還有鳳仙郡、玉華州、金平府的印章。太宗看完，收好。

這時，有當值官員請太宗宴請，便下殿攜手前行，又問：“三位徒弟懂禮儀嗎？”唐僧答：“他們原本是山村野地的妖，不懂中華禮儀，望主公寬恕。”太宗笑着說：“不怪他們，不怪他們，大家一起去東閣赴宴吧。”唐僧再次謝恩，招呼三位徒弟一同前往。果然，東閣的場面極爲壯觀：門掛彩帶，地鋪紅氈，香氣四溢，奇珍異品新鮮誘人。有琥珀杯、玻璃盞，鑲金點翠；黃金盤、白玉碗，鑲嵌花紋。有煮好的蔓菁、糖漬香芋、蘑菇、海菜，甜中帶鮮。幾道薑辣筍，蜜調葵菜，麪筋、椿樹葉、木耳、豆腐皮，還有石花、仙菜、蕨粉、幹薇、花椒煮蘿蔔，芥末拌瓜絲。素菜雖多，也十分可口，各種稀有水果更是奪魁：核桃、柿餅、龍眼、荔枝，還有宣州的繭栗、山東的棗、江南的銀杏、兔頭梨，榛子、松子、蓮子、葡萄、瓜子、菱米齊備。橄欖、林檎、蘋果、沙果、慈菇、嫩藕、脆李、楊梅，應有盡有。還有蒸酥蜜點、美酒香茶，珍饈美饌數不勝數。真可謂：“中華大國異西夷”，百味俱全，無一不備。

師父師徒與文武百官列席左右，太宗端坐中央，樂聲不斷，歌舞齊鳴，整日歡慶。正是：君王盛會媲美唐虞，求得真經福澤無窮。千古相傳，盛世永存。佛光普照，帝王居所吉祥。當天夜裏，宴會結束，太宗回宮，衆官回家，唐僧師徒回到洪福寺，只見寺中僧人紛紛磕頭迎接。剛進山門，僧人就跑來說：“師父，這松樹頭今天早上突然全朝東了！記得師父說過的，我們記得，就出城來迎接，果然您回來了！”唐僧聽了，欣喜若狂，走進禪房。此時，八戒也不再吵着要喫點心，也不鬧騰，孫悟空、沙僧也都很安靜。因爲功果圓滿，自然心神平和，當晚就睡着了。

第二天清晨，太宗上朝，對羣臣說：“我想到御弟的功績，深重無比，無法報答。一夜未眠，口誦幾句詩，權當謝意，可一直沒能寫下來。”他接着說：“來，中書省的官員，我念一遍，你寫下來。”詩文如下：

“天地有形，覆載萬物；四季無形，蘊含寒暑。因而人們只要觀察天地，即使愚昧之人也懂得其道理；但若探求陰陽之理，賢哲也難以窮盡其奧祕。天地之間，因有形象才易被感知；陰陽之理，因無形才難以捉摸。佛與道，崇尚虛空，掌握幽微寧靜。他們拯救萬千衆生，統領十方世界。其威德無上，神通無下；大到能遍及宇宙，小到能微縮於毫釐之間。無生無滅，歷經千劫而恆久不息；若隱若現，運轉百福而綿延至今。妙道深奧，難以言說；虛名百怪，皆可忽略。如今，旃檀功德佛、鬥戰勝佛、淨壇使者、金身羅漢，皆得正果。這白馬，原是西洋大海廣晉龍王之子，因不孝父王，犯了大錯，幸而皈依三寶，成爲沙門，日日馱着師徒西行，又馱着經書東歸，功不可沒，故賜其爲‘八部天龍馬’。”

在佛祖前，唐僧師徒一一叩頭謝恩，白馬也領了恩，隨後揭諦帶它來到靈山後崖的化龍池邊，將它推入池中。不一會兒，那馬翻身一躍，脫去皮毛，長出龍鱗，腮邊長出銀鬚，身上散發出祥瑞之氣，四爪騰起祥雲，飛出池中，盤繞在山門前那根擎天華表柱上，諸佛無不讚嘆如來的無上法力。

孫悟空又湊近唐僧說：“師父，我現在也成佛了，與你一樣，何必還戴那金箍？你還念什麼《緊箍咒》來勒我？快念個‘松箍咒’，把金箍去掉，打碎了它，別讓哪位菩薩再拿去捉弄別人。”唐僧說：“當初你難管，才用這法子約束你。如今你已成佛，自然就無須了，哪還可能戴在頭上呢？你試試看。”孫悟空伸手一摸，果然，金箍不見了。

旃檀功德佛、鬥戰勝佛、淨壇使者、金身羅漢，都正式得授正果，白馬也迴歸真身。有詩爲證：

一體真如轉落塵，合和四相復修身。
五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。
正果旃檀皈大覺，完成品職脫沉淪。
經傳天下恩光闊，五聖高居不二門。

當五人正式成佛時，諸佛菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷等，還有各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽藍、土地，以及一切得道的仙人，最初都前來聆聽法會，直到此時才各自歸位。只見靈鷲峯上彩霞匯聚，極樂世界祥雲升騰。金龍安臥，玉虎安然。烏兔自由往來，龜蛇悠然盤繞。丹鳳青鸞歡唱，玄猿白鹿悠然自得。八節奇花盛開，四季仙果成熟。古松老樹，翠柏修竹，五色梅花時開時結，萬年桃樹時熟時新。千果千花爭奇鬥豔，天際祥雲紛至沓來。大家合掌皈依，齊聲念着：

南無燃燈上古佛，
南無藥師琉璃光王佛，
南無釋迦牟尼佛，
南無過去未來現在佛，
南無清淨喜佛，
南無毗盧屍佛，
南無寶幢王佛，
南無彌勒尊佛，
南無阿彌陀佛，
南無無量壽佛，
南無接引歸真佛，
南無金剛不壞佛，
南無寶光佛，
南無龍尊王佛，
南無精進善佛，
南無寶月光佛，
南無現無愚佛，
南無婆留那佛，
南無那羅延佛，
南無功德華佛，
南無才功德佛，
南無善遊步佛，
南無旃檀光佛，
南無摩尼幢佛，
南無慧炬照佛，
南無海德光明佛，
南無大慈光佛，
南無慈力王佛，
南無賢善首佛，
南無廣主嚴佛，
南無金華光佛，
南無才光明佛，
南無智慧勝佛，
南無世靜光佛，
南無日月光佛，
南無日月珠光佛，
南無慧幢勝王佛，
南無妙音聲佛，
南無常光幢佛，
南無觀世燈佛，
南無法勝王佛，
南無須彌光佛，
南無大慧力王佛，
南無金海光佛，
南無大通光佛，
南無才光佛，
南無旃檀功德佛，
南無鬥戰勝佛，
南無觀世音菩薩，
南無大勢至菩薩，
南無文殊菩薩，
南無普賢菩薩，
南無清淨大海衆菩薩，
南無蓮池海會佛菩薩，
南無西天極樂諸菩薩，
南無三千揭諦大菩薩，
南無五百阿羅大菩薩，
南無比丘夷塞尼菩薩，
南無無邊無量法菩薩，
南無金剛大士聖菩薩，
南無淨壇使者菩薩，
南無八寶金身羅漢菩薩，
南無八部天龍廣力菩薩。

如是諸佛菩薩，願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，皆發菩提心，同生極樂國，盡此一身。十方三世一切佛，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。

《西遊記》至此，全部結束。