《西遊記》- 第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬

玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬
  詩曰:龍集貞觀正十三,王宣大衆把經談。道場開演無量法,雲霧光乘大願龕。御敕垂恩修上剎,金蟬脫殼化西涵。普施善果超沉沒,秉教宣揚前後三。貞觀十三年,歲次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。陳玄奘大闡法師,聚集一千二百名高僧,都在長安城化生寺開演諸品妙經。那皇帝早朝已畢,帥文武多官,乘鳳輦龍車,出離金鑾寶殿,徑上寺來拈香。怎見那鑾駕?真個是:一天瑞氣,萬道祥光。仁風輕淡蕩,化日麗非常。   千官環佩分前後,五衛旌旗列兩旁。執金瓜,擎斧鉞,雙雙對對;絳紗燭,御爐香,靄靄堂堂。龍飛鳳舞,鶚薦鷹揚。聖明天子正,忠義大臣良。介福千年過舜禹,昇平萬代賽堯湯。又見那曲柄傘,滾龍袍,輝光相射;玉連環,綵鳳扇,瑞靄飄揚。珠冠玉帶,紫綬金章。護駕軍千隊,扶輿將兩行。這皇帝沐浴虔誠尊敬佛,皈依善果喜拈香。唐王大駕,早到寺前,吩咐住了音樂響器,下了車輦,引着多官。拜佛拈香。三匝已畢,抬頭觀看,果然好座道場,但見:幢幡飄舞,寶蓋飛輝。幢幡飄舞,凝空道道彩霞搖;寶蓋飛輝,映日翩翩紅電徹。世尊金象貌臻臻,羅漢玉容威烈烈。瓶插仙花,爐焚檀降。瓶插仙花,錦樹輝輝漫寶剎;爐焚檀降,香雲靄靄透清霄。時新果品砌朱盤,奇樣糖酥堆彩案。高僧羅列誦真經,願拔孤魂離苦難。太宗文武俱各拈香,拜了佛祖金身,參了羅漢。又見那大闡都綱陳玄奘法師引衆僧羅拜唐王。禮畢,分班各安禪位,法師獻上濟孤榜文與太宗看,榜曰:“至德渺茫,禪宗寂滅。清淨靈通,周流三界。千變萬化,統攝陰陽。體用真常,無窮極矣。觀彼孤魂,深宜哀愍。此奉太宗聖命:選集諸僧,參禪講法。大開方便門庭,廣運慈悲舟楫,普濟苦海羣生,脫免沉痾六趣。引歸真路,普玩鴻蒙;動止無爲,混成純素。仗此良因,邀賞清都絳闕;乘吾勝會,脫離地獄凡籠。早登極樂任逍遙,來往西方隨自在。詩曰:一爐永壽香,幾卷超生。無邊妙法宣,無際天恩沐。冤孽盡消除,孤魂皆出獄。願保我邦家,清平萬年福。”太宗看了滿心歡喜,對衆僧道:“汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。待後功成完備,各各福有所歸,朕當重賞,決不空勞。”那一千二百僧,一齊頓首稱謝。   當日三齋已畢,唐王駕回。待七日正會,復請拈香。時天色將晚,各官俱退。怎見得好晚?你看那:萬里長空淡落輝,歸鴉數點下棲遲。滿城燈火人煙靜,正是禪僧入定時。一宿晚景題過。   次早,法師又升坐,聚衆誦經不題。   卻說南海普陀山觀世音菩薩,自領瞭如來佛旨,在長安城訪察取經的善人,日久未逢真實有德行者。忽聞得太宗宣揚善果,選舉高僧,開建大會,又見得法師壇主,乃是江流兒和尚,正是極樂中降來的佛子,又是他原引送投胎的長老,菩薩十分歡喜,就將佛賜的寶貝,捧上長街,與木叉貨賣。你道他是何寶貝?有一件錦-異寶袈裟、九環錫杖,還有那金緊禁三個箍兒,密密藏收,以俟後用,只將袈裟、錫杖出賣。長安城裏,有那選不中的愚僧,倒有幾貫村鈔。見菩薩變化個疥癩形容,身穿破衲,赤腳光頭,將袈裟捧定,豔豔生光,他上前問道:“那癩和尚,你的袈裟要賣多少價錢?”菩薩道:“袈裟價值五千兩,錫杖價值二千兩。”那愚僧笑道:“這兩個癩和尚是瘋子!是傻子!這兩件粗物,就賣得七千兩銀子?只是除非穿上身長生不老,就得成佛作祖,也值不得這許多!拿了去!賣不成!”那菩薩更不爭吵,與木叉往前又走。行勾多時,來到東華門前,正撞着宰相蕭-散朝而回,衆頭踏喝開街道。那菩薩公然不避,當街上拿着袈裟,徑迎着宰相。宰相勒馬觀看,見袈裟豔豔生光,着手下人問那賣袈裟的要價幾何。菩薩道:“袈裟要五千兩,錫杖要二千兩。”蕭-道:“有何好處,值這般高價?”菩薩道:“袈裟有好處,有不好處;有要錢處,有不要錢處。”蕭-道:“何爲好?何爲不好?”菩薩道:“着了我袈裟,不入沉淪,不墮地獄,不遭惡毒之難,不遇虎狼之袕,便是好處;若貪瀅樂禍的愚僧,不齋不戒的和尚,毀經謗佛的凡夫,難見我袈裟之面,這便是不好處。”   又問道:“何爲要錢,不要錢?”菩薩道:“不遵佛法,不敬三寶,強買袈裟、錫杖,定要賣他七千兩,這便是要錢;若敬重三寶,見善隨喜,皈依我佛,承受得起,我將袈裟、錫杖,情願送他,與我結個善緣,這便是不要錢。”蕭-聞言,倍添春色,知他是個好人,即便下馬,與菩薩以禮相見,口稱:“大法長老,恕我蕭-之罪。我大唐皇帝十分好善,滿朝的文武,無不奉行。即今起建水陸大會,這袈裟正好與大都闡陳玄奘法師穿用。我和你入朝見駕去來。”   菩薩欣然從之,拽轉步,徑進東華門裏。黃門官轉奏,蒙旨宣至寶殿。見蕭-引着兩個疥癩僧人,立於階下,唐王問曰:   “蕭-來奏何事?”蕭-俯伏階前道:“臣出了東華門前,偶遇二僧,乃賣袈裟與錫杖者。臣思法師玄奘可着此服,故領僧人啓見。”太宗大喜,便問那袈裟價值幾何。菩薩與木叉侍立階下,更不行禮,因問袈裟之價,答道:“袈裟五千兩,錫杖二千兩。”   太宗道:“那袈裟有何好處,就值許多?”菩薩道:“這袈裟,龍披一縷,免大鵬蠶噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動,有七佛隨身。這袈裟是冰蠶造練怞絲,巧匠翻騰爲線。仙娥織就,神女機成。方方簇幅繡花縫,片片相幫堆錦。玲瓏散碎鬥妝花,色亮飄光噴寶豔。穿上滿身紅霧繞,脫來一段彩雲飛。三天門外透玄光,五嶽山前生寶氣。重重嵌就西番蓮,灼灼懸珠星斗象。四角上有夜明珠,攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體,也有生光八寶攢。這袈裟,閒時折迭,遇聖才穿。閒時折迭,千層包裹透虹霓;遇聖才穿,驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠;又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭紅。條條仙氣盈空,朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空,照徹了天關;朵朵祥光捧聖,影遍了世界。照山川,驚虎豹;影海島,動魚龍。沿邊兩道銷金鎖,叩領連環白玉琮。詩曰:三寶巍巍道可尊,四生六道盡評論。明心解養人天法,見性能傳智慧燈。護體莊嚴金世界,身心清淨玉壺冰。自從佛制袈裟後,萬劫誰能敢斷僧?”   唐王在那寶殿上聞言,十分歡喜,又問:“那和尚,九環杖有甚好處?”菩薩道:“我這錫杖,是那銅鑲鐵造九連環,九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦,下山輕帶白雲還。摩呵五祖遊天闕,羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢,喜伴神僧上玉山。”唐王聞言,即命展開袈裟,從頭細看,果然是件好物,道:“大法長老,實不瞞你,朕今大開善教,廣種福田,見在那化生寺聚集多僧,敷演經法。內中有一個大有德行者,法名玄奘。朕買你這兩件寶物,賜他受用。你端的要價幾何?”菩薩聞言,與木叉合掌皈依,道聲佛號,躬身上啓道:“既有德行,貧僧情願送他,決不要錢。”說罷,怞身便走。唐王急着蕭-扯住,欠身立於殿上,問曰:“你原說袈裟五千兩,錫杖二千兩,你見朕要買,就不要錢,敢是說朕心倚恃君位,強要你的物件?更無此理。朕照你原價奉償,卻不可推避。”菩薩起手道:“貧僧有願在前,原說果有敬重三寶,見善隨喜,皈依我佛,不要錢,願送與他。今見陛下明德止善,敬我佛門,況又高僧有德有行,宣揚大法,理當奉上,決不要錢。貧僧願留下此物告回。”唐王見他這等勤懇甚喜,隨命光祿寺大排素宴酬謝。菩薩又堅辭不受,暢然而去,依舊望都土地廟中隱避不題。   卻說太宗設午朝,着魏徵齎旨,宣玄奘入朝。那法師正聚衆登壇,諷經誦偈,一聞有旨,隨下壇整衣,與魏徵同往見駕。   太宗道:“求證善事,有勞法師,無物酬謝。早間蕭-迎着二僧,願送錦-異寶袈裟一件,九環錫杖一條。今特召法師領去受用。”玄奘叩頭謝恩。太宗道:“法師如不棄,可穿上與朕看看。”   長老遂將袈裟抖開,披在身上,手持錫杖,侍立階前。君臣個個欣然。誠爲如來佛子,你看他:凜凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。輝光豔豔滿乾坤,結綵紛紛凝宇宙。朗朗明珠上下排,層層金線穿前後。兜羅四面錦沿邊,萬樣稀奇鋪綺繡。八寶妝花縛鈕絲,金環束領攀絨扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。   玄奘法師大有緣,現前此物堪承受。渾如極樂活羅漢,賽過西方真覺秀。錫杖叮-鬥九環,毗盧帽映多豐厚。誠爲佛子不虛傳,勝似菩提無詐謬。當時文武階前喝采,太宗喜之不勝,即着法師穿了袈裟,持了寶杖,又賜兩隊儀從,着多官送出朝門,教他上大街行道,往寺裏去,就如中狀元誇官的一般。這位玄奘再拜謝恩,在那大街上,烈烈轟轟,搖搖擺擺。你看那長安城裏,行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女,無不爭看誇獎,俱道:“好個法師!真是個活羅漢下降,活菩薩臨凡。”玄奘直至寺裏,僧人下榻來迎。一見他披此袈裟,執此錫杖,都道是地藏王來了,各各歸依,侍於左右。玄奘上殿,炷香禮佛,又對衆感述聖恩已畢,各歸禪座。又不覺紅輪西墜,正是那:日落煙迷草樹,帝都鐘鼓初鳴。叮叮三響斷人行,前後御前寂靜。上剎輝煌燈火,孤村冷落無聲。禪僧入定理殘經,正好煉魔養性。   光陰拈指,卻當七日正會,玄奘又具表,請唐王拈香。此時善聲遍滿天下。太宗即排駕,率文武多官、后妃國戚,早赴寺裏。那一城人,無論大小尊卑,俱詣寺聽講。當有菩薩與木叉道:“今日是水陸正會,以一七繼七七,可矣了。我和你雜在衆人叢中,一則看他那會何如,二則看金蟬子可有福穿我的寶貝,三則也聽他講的是那一門經法。”兩人隨投寺裏。正是有緣得遇舊相識,般若還歸本道場。入到寺裏觀看,真個是天朝大國,果勝裟婆,賽過-園舍衛,也不亞上剎招提。那一派仙音響亮,佛號喧譁。這菩薩直至多寶臺邊,果然是明智金蟬之相。詩曰:萬象澄明絕點埃,大典玄奘坐高臺。超生孤魂暗中到,聽法高流市上來。施物應機心路遠,出生隨意藏門開。對看講出無量法,老幼人人放喜懷。又詩曰:因遊法界講堂中,逢見相知不俗同。盡說目前千萬事,又談塵劫許多功。法雲容曳舒羣嶽,教網張羅滿太空。檢點人生歸善念,紛紛天雨落花紅。那法師在臺上,念一會《受生度亡經》,談一會《安邦天寶篆》,又宣一會《勸修功卷》。這菩薩近前來,拍着寶臺厲聲高叫道:“那和尚,你只會談小乘教法,可會談大乘麼?”玄奘聞言,心中大喜,翻身跳下臺來,對菩薩起手道:“老師父,弟子失瞻,多罪。見前的蓋衆僧人,都講的是小乘教法,卻不知大乘教法如何。”菩薩道:“你這小乘教法,度不得亡者超升,只可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者昇天,能度難人脫苦,能修無量壽身,能作無來無去。”   正講處,有那司香巡堂官急奏唐王道:“法師正講談妙法,被兩個疥癩遊僧,扯下來亂說胡話。”王令擒來,只見許多人將二僧推擁進後法堂。見了太宗,那僧人手也不起,拜也不拜,仰面道:“陛下問我何事?”唐王卻認得他,道:“你是前日送袈裟的和尚?”菩薩道:“正是。”太宗道:“你既來此處聽講,只該喫些齋便了,爲何與我法師亂講,擾亂經堂,誤我佛事?”菩薩道:   “你那法師講的是小乘教法,度不得亡者昇天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脫苦,壽身無壞。”太宗正色喜問道:“你那大乘佛法,在於何處?”菩薩道:“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處,能解百冤之結,能消無妄之災。”太宗道:“你可記得麼?”   菩薩道:“我記得。”太宗大喜道:“教法師引去,請上臺開講。”   那菩薩帶了木叉,飛上高臺,遂踏祥雲,直至九霄,現出救苦原身,託了淨瓶楊柳。左邊是木叉惠岸,執着棍,抖擻精神。   喜的個唐王朝天禮拜,衆文武跪地焚香,滿寺中僧尼道俗,士人工賈,無一人不拜禱道:“好菩薩!好菩薩!”有詞爲證,但見那:瑞靄散繽紛,祥光護法身。九霄華漢裏,現出女真人。那菩薩,頭上戴一頂金葉紐,翠花鋪,放金光,生銳氣的垂珠纓絡;   身上穿一領淡淡色,淺淺妝,盤金龍,飛綵鳳的結素藍袍;胸前掛一面對月明,舞清風,雜寶珠,攢翠玉的砌香環-;腰間繫一條冰蠶絲,織金邊,登彩雲,促瑤海的錦繡絨裙;面前又領一個飛東洋,遊普世,感恩行孝,黃毛紅嘴白鸚哥;手內託着一個施恩濟世的寶瓶,瓶內插着一枝灑青霄,撒大惡,掃開殘霧垂楊柳。玉環穿繡扣,金蓮足下深。三天許出入,這纔是救苦救難觀世音。喜的個唐太宗,忘了江山;愛的那文武官,失卻朝禮;   蓋衆多人,都念“南無觀世音菩薩”。太宗即傳旨:教巧手丹青,描下菩薩真象。旨意一聲,選出個圖神寫聖遠見高明的吳道子,此人即後圖功臣於凌煙閣者。當時展開妙筆,圖寫真形。那菩薩祥雲漸遠,霎時間不見了金光。只見那半空中,滴溜溜落下一張簡帖,上有幾句頌子,寫得明白。頌曰:“禮上大唐君,西方有妙文。程途十萬八千里,大乘進殷勤。此經回上國,能超鬼出羣。若有肯去者,求正果金身。”太宗見了頌子,即命衆僧:   “且收勝會,待我差人取得大乘經來,再秉丹誠,重修善果。”衆官無不遵依。當時在寺中問曰:“誰肯領朕旨意,上西天拜佛求經?”問不了,旁邊閃過法師,帝前施禮道:“貧僧不才,願效犬馬之勞,與陛下求取真經,祈保我王江山永固。”唐王大喜,上前將御手扶起道:“法師果能盡此忠賢,不怕程途遙遠,跋涉山川,朕情願與你拜爲兄弟。”玄奘頓首謝恩。唐王果是十分賢德,就去那寺裏佛前,與玄奘拜了四拜,口稱“御弟聖僧”。玄奘感謝不盡道:“陛下,貧僧有何德何能,敢蒙天恩眷顧如此?我這一去,定要捐軀努力,直至西天。如不到西天,不得真經,即死也不敢回國,永墮沉淪地獄。”隨在佛前拈香,以此爲誓。唐王甚喜,即命迴鑾,待選良利日辰,發牒出行,遂此駕回各散。   玄奘亦回洪福寺裏。那本寺多僧與幾個徒弟,早聞取經之事,都來相見,因問:“發誓願上西天,實否?”玄奘道:“是實。”   他徒弟道:“師父呵,嘗聞人言,西天路遠,更多虎豹妖魔。只怕有去無回,難保身命。”玄奘道:“我已發了弘誓大願,不取真經,永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵,不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶難定。”又道:“徒弟們,我去之後,或三二年,或五七年,但看那山門裏松枝頭向東,我即回來;不然,斷不回矣。”衆徒將此言切切而記。   次早,太宗設朝,聚集文武,寫了取經文牒,用了通行寶印。有欽天監奏曰:“今日是人專吉星,堪宜出行遠路。”唐王大喜。又見黃門官奏道:“御弟法師朝門外候旨。”隨即宣上寶殿道:“御弟,今日是出行吉日。這是通關文牒。朕又有一個紫金鉢盂,送你途中化齋而用。再選兩個長行的從者,又銀-的馬一匹,送爲遠行腳力。你可就此行程。”玄奘大喜,即便謝了恩,領了物事,更無留滯之意。唐王排駕,與多官同送至關外,只見那洪福寺僧與諸徒將玄奘的冬夏衣服,俱送在關外相等。唐王見了,先教收拾行囊馬匹,然後着官人執壺酌酒。太宗舉爵,又問曰:“御弟雅號甚稱?”玄奘道:“貧僧出家人,未敢稱號。”太宗道:“當時菩薩說,西天有經三藏。御弟可指經取號,號作三藏何如?”玄奘又謝恩,接了御酒道:“陛下,酒乃僧家頭一戒,貧僧自爲人,不會飲酒。”太宗道:“今日之行,比他事不同。此乃素酒,只飲此一杯,以盡朕奉餞之意。”三藏不敢不受。接了酒,方待要飲,只見太宗低頭,將御指拾一撮塵土,彈入酒中。   三藏不解其意,太宗笑道:“御弟呵,這一去,到西天,幾時可回?”三藏道:“只在三年,徑回上國。”太宗道:“日久年深,山遙路遠,御弟可進此酒:寧戀本鄉一捻土,莫愛他鄉萬兩金。”三藏方悟捻土之意,復謝恩飲盡,辭謝出關而去。唐王駕回。畢竟不知此去何如,且聽下回分解——

有一天,貞觀十三年,秋天的第三天,長安城裏舉行了一場盛大的佛教大會。那時,唐太宗李世民早就起牀,帶領文武百官,乘着金龍玉輦,直奔長安城的化生寺。他們一路金光閃閃,瑞氣盈空,百官身着華服,佩帶玉飾,旌旗飄揚,香爐嫋嫋,整個朝廷都洋溢着祥和的氣氛。

太宗和大臣們到寺裏,先拜佛、焚香,然後在大殿中觀看法會。殿內香菸繚繞,經幡飄舞,金像莊嚴,羅漢威嚴,花瓶插着仙花,香爐中燃燒着檀香。桌上擺滿了新鮮水果和香甜的點心,高僧們齊聲誦經,爲孤魂野鬼超度,祈求他們脫離苦難,脫離輪迴之苦。

太宗看着這番景象,心裏特別高興,他對衆高僧說:“你們大家勤修善法,不可懈怠。等日後功德圓滿,我必定重重賞賜,絕不空勞。”衆僧齊刷刷地叩頭答謝。

那天的法會結束後,太宗便回宮。七天後,他又召集人馬,再次來到寺院,準備再舉行一場法會。

就在這時,南海普陀山的觀世音菩薩,聽說太宗正在弘揚佛法,廣收高僧,大開講經之會,心中十分歡喜。她特意前來長安,想找一個真正有德行、能弘法利世的高僧。恰好,她發現那位主持法會的法師——陳玄奘,原來正是極樂世界派來的佛子,還是她當初親自引渡投胎的師父,這讓菩薩無比欣慰。

於是,她決定把佛祖賜予的寶物拿出來,當作“商品”賣出去。她拿出的寶貝,是一件異寶袈裟,一根九環錫杖,還有一套金緊箍,但只是將袈裟和錫杖拿出來賣,金緊箍則藏在身上,以備不時之需。

她化作一個滿臉疥瘡、衣衫破爛、赤腳光頭的窮和尚,走在大街上,把袈裟捧在手中,發出微微的光芒。一個叫蕭何的宰相正好路過,見狀停下馬,問:“這袈裟值多少錢?”

菩薩說:“袈裟值五千兩,錫杖兩千兩。”

蕭何皺眉:“這破爛東西,值這麼多?”

菩薩微笑着說:“這袈裟有好處,也有壞處;有要錢的地方,也有不要錢的地方。”

蕭何好奇:“有哪些好處?”

菩薩說:“穿上它,就不入地獄,不遭毒害,不怕虎狼,遇到危險也能安然無恙。但如果是個貪圖享樂、不守戒律、毀謗佛法的人,是看不到這袈裟的。”

“哪些是‘要錢’,哪些是‘不要錢’?”

“如果有人不敬三寶、不守佛法,強行買走,必須收七千兩,那是要錢;但如果有人心懷敬意,發心向善,皈依佛法,我情願免費送他,這就是不要錢。”

蕭何一聽,覺得這個和尚心地善良,立刻下馬,恭敬地向菩薩行禮,說:“大法長老恕罪,我大唐皇帝善行天下,正要辦水陸大會,這袈裟就送給大法師玄奘法師穿用吧!我和你一起進宮見駕。”

菩薩欣然答應,兩人走了一路,來到皇宮,黃門官上報說有要事。

太宗見了,非常驚喜,問:“你是爲誰來的?”

蕭何答:“臣在路上遇見兩個和尚賣袈裟和錫杖,覺得大法師玄奘很適合穿這衣服,所以帶他們來見您。”

太宗接着問:“這袈裟值多少錢?”

菩薩答:“五千兩,錫杖兩千兩。”

太宗好奇:“這袈裟有什麼好處?”

菩薩詳細解釋說:這件袈裟是冰蠶所織,由仙娥織成,神女機造,繡着西番蓮花、星斗圖案,四角有夜明珠,頂上是一顆祖母綠。它平時可以摺疊,只有遇聖人才能披上,一旦穿戴,天空中都會出現光芒,神鬼都會驚動。它有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠,還有紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子,散發出璀璨仙氣,照耀山川,驚動猛獸,震動大海。

太宗聽完,更是驚喜,又問:“錫杖呢?”

菩薩說:“這錫杖是九節銅鐵打造,像仙藤一樣,永葆青春。它不染紅塵,只和神僧相伴,上山入雲,瀟灑自在。”

太宗聞言,立刻下令展開袈裟,仔細看了,果真不凡。他問:“那你說的寶物,我買下,你要多少?”

菩薩合掌跪下,口中念着佛號,說:“只要心中敬佛,見善隨喜,我情願免費送給他,絕不收錢。”

太宗急了,說:“你說五千兩、兩千兩,如今見我願意買,就不要錢,不怕我仗權強要?我按原價給你,你得收下。”

菩薩堅定地說:“我早說過,只要敬佛、行善、皈依三寶,我便願無償贈送。如今陛下明德如日,敬重佛門,又遇見德行高尚的玄奘法師,那我怎能不送?我願把東西留下,告辭回去了。”

太宗聽了,非常感動,立刻命令光祿寺準備素宴,以表感謝。菩薩再三推辭,終於安然離去。

不久,太宗在朝中傳旨,召玄奘法師入殿。法師正在講經,一聽消息,立刻下壇,和魏徵一同入宮。

太宗說:“你爲傳播善法,辛苦了。我剛得的袈裟和錫杖,送你穿上,以表敬意。”

玄奘叩頭謝恩,太宗說:“如果願意,你穿上去看看。”

法師打開袈裟,披上身體,手持錫杖,站於殿前。他衣飾莊嚴,光彩奪目,像極了極樂世界走出來的活菩薩。文武百官紛紛喝彩,太宗喜不自勝,當即下令讓玄奘穿上袈裟,手持錫杖,派兩個儀仗隊護送他出宮,讓他在大街上走一圈,如同新科狀元般風光無限。

長安城的百姓,無論是商人、貴胄、文人、百姓,全都圍觀,紛紛稱讚:“好個法師!真是活羅漢下凡,活菩薩臨世!”

玄奘回到寺院,衆僧人一看,都驚呼:“這不就是地藏王菩薩來了嗎?!”人人歸依,恭敬侍奉。

當天傍晚,日落西山,鐘聲響起,寺院裏禪僧們靜坐入定,沉思經典,天地一片寧靜。

七日後,玄奘再次上表,請求太宗出席法會。這回,善法傳遍天下,太宗再次率文武百官,帶着后妃、親信,趕來寺院。

觀世音菩薩和木叉也混在人羣之中,他們來此,一是要看法會如何,二是想看看金蟬子是否能穿上這件寶物,三是聽玄奘講大乘佛法。

菩薩走進大法堂,見到玄奘正坐在高臺上,講《受生度亡經》《安邦天寶篆》《勸修功卷》等小乘經法。

菩薩忍不住上前大聲問:“和尚,你只會講小乘教法,能講大乘嗎?”

玄奘一聽,心裏狂喜,跳下臺來,恭敬地行禮:“老師父,弟子愚昧,之前只知小乘,還不知大乘的妙法。”

菩薩說:“小乘只能讓普通人安分守己,無法超度亡者昇天,無法解脫苦難。我這裏有大乘佛法三藏,能超度亡魂、度化衆生、修得無生無滅之身。”

正說着,有巡香官急報太宗:“法師講經時,被兩個疥癩和尚扯下臺,亂說胡話!”

太宗立刻下令抓人,兩名和尚被帶入後堂。太宗看見他們,問:“你們來聽講,怎麼還亂講?”

菩薩答:“玄奘講的是小乘,不能超度亡魂,而我大乘佛法,能度亡人脫離苦海,能長命無災。”

太宗認真地問:“大乘佛法在哪裏?”

菩薩答:“在西天天竺國的大雷音寺,那是佛如來的根本道場,能化解冤怨,消除災禍。”

太宗大喜,立即下令:“請法師帶路,登臺講授!”

菩薩帶着木叉,騰雲駕霧,直上九霄,現出本體,手裏託着淨瓶楊柳,左邊是木叉,手持鋼棍,精神抖擻。

太宗和衆臣跪地禮拜,僧尼道俗、士人商賈,無一不俯首稱頌:“好菩薩!好菩薩!”

太宗立即下旨:請天下最擅長畫聖的畫師,畫下菩薩真容。他選中了吳道子——後來畫凌煙閣功臣的那位大師。

吳道子揮毫而作,筆下菩薩形象莊嚴,祥雲繚繞,頭戴金葉冠,身穿藍袍,胸前掛寶珠,腰繫錦裙,手託淨瓶,瓶中插着楊柳,象徵慈悲救世。

忽然,菩薩身影漸遠,金光消散。半空中飄下一張字條,上面寫道:

“禮上大唐君,西方有妙文。
路程十萬八千里,大乘進殷勤。
經回上國,能超鬼出羣。
若有肯去者,求正果金身。”

太宗看完,立刻下令:“先收功會,我派使臣前往西天,取回大乘真經,再大興善法。”

衆人一一遵命。太宗問:“誰願領旨,前往西天求經?”

沒人舉手,忽然,玄奘站出,躬身行禮:“貧僧願效犬馬之勞,前往西天求取真經,保我大唐江山穩固。”

太宗大喜,親自扶起玄奘,說:“你真是忠心耿耿,不怕路遠山高,我願與你拜爲兄弟。”

玄奘叩首感謝。太宗對他格外器重,便親自在佛前爲他拜了四拜,賜他“御弟聖僧”稱號。

玄奘感激涕零:“陛下,我何德何能,敢蒙如此厚恩?我這一去,定當赴湯蹈火,直至西天取經。若取不到真經,我寧死不歸,永墮地獄。”

他當衆發誓,太宗聽了,萬分歡喜,隨即下令返回,擇吉日啓程。

玄奘回到洪福寺,衆僧與徒弟們紛紛前來,問:“你真要去西天嗎?”

玄奘點頭:“是真的。”

徒弟們擔心:“聽說西天路途遙遠,妖魔鬼怪衆多,怕有去無回。”

玄奘堅定地說:“我發過誓,若不取真經,永不回魂。這是受了王恩,不得不盡忠報國。這一去,吉凶難料。”
又說:“你們記着,若山門松枝頭朝東,我就會回來;如果朝西,我便不再回來了。”

衆弟子記下這番話,反覆叮囑。

第二天,太宗設朝,召集文武,寫下了出使文牒,並加蓋“通行寶印”。欽天監奏報:“今日是出行吉日,專吉星當值,適合遠行。”

太宗大喜,又聽黃門官說:“御弟玄奘在宮門外等候。”

太宗立即召見,說:“御弟,今日是吉日,這是通關文牒,朕再送你一個紫金鉢盂,一路化緣用。再選兩名隨從,一匹銀馬,作爲遠行的腳力。你可以出發了。”

玄奘大喜,叩謝恩典,領了寶物,毫無遲疑。

太宗親自送出宮門,洪福寺的僧人和徒弟們,把玄奘的冬夏衣服都送到關外,作爲送行的禮物。

太宗見了,先命收拾行囊,再命人執酒,舉杯相送。

太宗問:“你有什麼雅號?”

玄奘說:“出家人,不敢稱名。”

太宗說:“菩薩說西天有三藏真經,你能不能以經取號,叫‘三藏’?”

玄奘恭敬接受,可又說:“僧人第一戒是不飲酒,貧僧平生不會喝酒。”

太宗笑道:“今天不同,是素酒,只飲一杯,盡我相送之情。”

玄奘接過酒,剛要飲,太宗低頭,用手指抓了一撮塵土,輕輕彈入酒中。

玄奘不解,太宗笑着說:“御弟,這一去,何時能回?”

玄奘答:“三年,一定回來。”

太宗說:“山遙路遠,日久年深,你可記住一句話:寧戀本鄉一捻土,莫愛他鄉萬兩金。”

玄奘猛然醒悟,這才明白:“一捻土,是說我絕不貪圖富貴,只願歸鄉。”他立刻感激地飲盡,辭別出關。

太宗回宮。這一去,命運如何?且聽下回分解。

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關於作者

吳承恩(約1504—1582年),字汝忠,號射陽居士、射陽山人。祖籍漣水(今江蘇省漣水縣),後徙居山陽(今江蘇省淮安市)。中國明代作家、官員。

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