玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 诗曰：龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。怎见那銮驾？真个是：一天瑞气，万道祥光。仁风轻淡荡，化日丽非常。
千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护驾军千队，扶舆将两行。这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。唐王大驾，早到寺前，吩咐住了音乐响器，下了车辇，引着多官。拜佛拈香。三匝已毕，抬头观看，果然好座道场，但见：幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。又见那大阐都纲陈玄奘法师引众僧罗拜唐王。礼毕，分班各安禅位，法师献上济孤榜文与太宗看，榜曰：“至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄陰阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉太宗圣命：选集诸僧，参禅讲法。大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。诗曰：一炉永寿香，几卷超生。无边妙法宣，无际天恩沐。冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。”太宗看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。
当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。
次早，法师又升坐，聚众诵经不题。
却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜，就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。你道他是何宝贝？有一件锦-异宝袈裟、九环锡杖，还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用，只将袈裟、锡杖出卖。长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。见菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去！卖不成！”那菩萨更不争吵，与木叉往前又走。行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧-散朝而回，众头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧-道：“有何好处，值这般高价？”菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”萧-道：“何为好？何为不好？”菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之袕，便是好处；若贪滢乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”
又问道：“何为要钱，不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”萧-闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧-之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”
菩萨欣然从之，拽转步，径进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。见萧-引着两个疥癞僧人，立于阶下，唐王问曰：
“萧-来奏何事？”萧-俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”太宗大喜，便问那袈裟价值几何。菩萨与木叉侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”
太宗道：“那袈裟有何好处，就值许多？”菩萨道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练怞丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。诗曰：三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。明心解养人天法，见性能传智慧灯。护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”
唐王在那宝殿上闻言，十分欢喜，又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”菩萨道：“我这锡杖，是那铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“大法长老，实不瞒你，朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”菩萨闻言，与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”说罢，怞身便走。唐王急着萧-扯住，欠身立于殿上，问曰：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”菩萨起手道：“贫僧有愿在前，原说果有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”唐王见他这等勤恳甚喜，随命光禄寺大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受，畅然而去，依旧望都土地庙中隐避不题。
却说太宗设午朝，着魏征赍旨，宣玄奘入朝。那法师正聚众登坛，讽经诵偈，一闻有旨，随下坛整衣，与魏征同往见驾。
太宗道：“求证善事，有劳法师，无物酬谢。早间萧-迎着二僧，愿送锦-异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。”
长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子，你看他：凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。
玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮-斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。当时文武阶前喝采，太宗喜之不胜，即着法师穿了袈裟，持了宝杖，又赐两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖，俱道：“好个法师！真是个活罗汉下降，活菩萨临凡。”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右。玄奘上殿，炷香礼佛，又对众感述圣恩已毕，各归禅座。又不觉红轮西坠，正是那：日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人行，前后御前寂静。上刹辉煌灯火，孤村冷落无声。禅僧入定理残经，正好炼魔养性。
光陰拈指，却当七日正会，玄奘又具表，请唐王拈香。此时善声遍满天下。太宗即排驾，率文武多官、后妃国戚，早赴寺里。那一城人，无论大小尊卑，俱诣寺听讲。当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金蝉子可有福穿我的宝贝，三则也听他讲的是那一门经法。”两人随投寺里。正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。入到寺里观看，真个是天朝大国，果胜裟婆，赛过-园舍卫，也不亚上刹招提。那一派仙音响亮，佛号喧哗。这菩萨直至多宝台边，果然是明智金蝉之相。诗曰：万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。超生孤魂暗中到，听法高流市上来。施物应机心路远，出生随意藏门开。对看讲出无量法，老幼人人放喜怀。又诗曰：因游法界讲堂中，逢见相知不俗同。尽说目前千万事，又谈尘劫许多功。法云容曳舒群岳，教网张罗满太空。检点人生归善念，纷纷天雨落花红。那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
正讲处，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧，扯下来乱说胡话。”王令擒来，只见许多人将二僧推拥进后法堂。见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”唐王却认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”菩萨道：
“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么？”
菩萨道：“我记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。左边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。
喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”有词为证，但见那：瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；
身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环-；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。喜的个唐太宗，忘了江山；爱的那文武官，失却朝礼；
盖众多人，都念“南无观世音菩萨”。太宗即传旨：教巧手丹青，描下菩萨真象。旨意一声，选出个图神写圣远见高明的吴道子，此人即后图功臣于凌烟阁者。当时展开妙笔，图写真形。那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”太宗见了颂子，即命众僧：
“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”众官无不遵依。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。唐王甚喜，即命回銮，待选良利日辰，发牒出行，遂此驾回各散。
玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟，早闻取经之事，都来相见，因问：“发誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”
他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”众徒将此言切切而记。
次早，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏曰：“今日是人专吉星，堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道：“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银-的马一匹，送为远行脚力。你可就此行程。”玄奘大喜，即便谢了恩，领了物事，更无留滞之意。唐王排驾，与多官同送至关外，只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，俱送在关外相等。唐王见了，先教收拾行囊马匹，然后着官人执壶酌酒。太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作三藏何如？”玄奘又谢恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。
三藏不解其意，太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”三藏道：“只在三年，径回上国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。唐王驾回。毕竟不知此去何如，且听下回分解——
有一天，贞观十三年，秋天的第三天，长安城里举行了一场盛大的佛教大会。那时，唐太宗李世民早就起床，带领文武百官，乘着金龙玉辇，直奔长安城的化生寺。他们一路金光闪闪，瑞气盈空，百官身着华服，佩带玉饰，旌旗飘扬，香炉袅袅，整个朝廷都洋溢着祥和的气氛。
太宗和大臣们到寺里，先拜佛、焚香，然后在大殿中观看法会。殿内香烟缭绕，经幡飘舞，金像庄严，罗汉威严，花瓶插着仙花，香炉中燃烧着檀香。桌上摆满了新鲜水果和香甜的点心，高僧们齐声诵经，为孤魂野鬼超度，祈求他们脱离苦难，脱离轮回之苦。
太宗看着这番景象，心里特别高兴，他对众高僧说：“你们大家勤修善法，不可懈怠。等日后功德圆满，我必定重重赏赐，绝不空劳。”众僧齐刷刷地叩头答谢。
那天的法会结束后，太宗便回宫。七天后，他又召集人马，再次来到寺院，准备再举行一场法会。
就在这时，南海普陀山的观世音菩萨，听说太宗正在弘扬佛法，广收高僧，大开讲经之会，心中十分欢喜。她特意前来长安，想找一个真正有德行、能弘法利世的高僧。恰好，她发现那位主持法会的法师——陈玄奘，原来正是极乐世界派来的佛子，还是她当初亲自引渡投胎的师父，这让菩萨无比欣慰。
于是，她决定把佛祖赐予的宝物拿出来，当作“商品”卖出去。她拿出的宝贝，是一件异宝袈裟，一根九环锡杖，还有一套金紧箍，但只是将袈裟和锡杖拿出来卖，金紧箍则藏在身上，以备不时之需。
她化作一个满脸疥疮、衣衫破烂、赤脚光头的穷和尚，走在大街上，把袈裟捧在手中，发出微微的光芒。一个叫萧何的宰相正好路过，见状停下马，问：“这袈裟值多少钱？”
菩萨说：“袈裟值五千两，锡杖两千两。”
萧何皱眉：“这破烂东西，值这么多？”
菩萨微笑着说：“这袈裟有好处，也有坏处；有要钱的地方，也有不要钱的地方。”
萧何好奇：“有哪些好处？”
菩萨说：“穿上它，就不入地狱，不遭毒害，不怕虎狼，遇到危险也能安然无恙。但如果是个贪图享乐、不守戒律、毁谤佛法的人，是看不到这袈裟的。”
“哪些是‘要钱’，哪些是‘不要钱’？”
“如果有人不敬三宝、不守佛法，强行买走，必须收七千两，那是要钱；但如果有人心怀敬意，发心向善，皈依佛法，我情愿免费送他，这就是不要钱。”
萧何一听，觉得这个和尚心地善良，立刻下马，恭敬地向菩萨行礼，说：“大法长老恕罪，我大唐皇帝善行天下，正要办水陆大会，这袈裟就送给大法师玄奘法师穿用吧！我和你一起进宫见驾。”
菩萨欣然答应，两人走了一路，来到皇宫，黄门官上报说有要事。
太宗见了，非常惊喜，问：“你是为谁来的？”
萧何答：“臣在路上遇见两个和尚卖袈裟和锡杖，觉得大法师玄奘很适合穿这衣服，所以带他们来见您。”
太宗接着问：“这袈裟值多少钱？”
菩萨答：“五千两，锡杖两千两。”
太宗好奇：“这袈裟有什么好处？”
菩萨详细解释说：这件袈裟是冰蚕所织，由仙娥织成，神女机造，绣着西番莲花、星斗图案，四角有夜明珠，顶上是一颗祖母绿。它平时可以折叠，只有遇圣人才能披上，一旦穿戴，天空中都会出现光芒，神鬼都会惊动。它有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠，还有红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子，散发出璀璨仙气，照耀山川，惊动猛兽，震动大海。
太宗听完，更是惊喜，又问：“锡杖呢？”
菩萨说：“这锡杖是九节铜铁打造，像仙藤一样，永葆青春。它不染红尘，只和神僧相伴，上山入云，潇洒自在。”
太宗闻言，立刻下令展开袈裟，仔细看了，果真不凡。他问：“那你说的宝物，我买下，你要多少？”
菩萨合掌跪下，口中念着佛号，说：“只要心中敬佛，见善随喜，我情愿免费送给他，绝不收钱。”
太宗急了，说：“你说五千两、两千两，如今见我愿意买，就不要钱，不怕我仗权强要？我按原价给你，你得收下。”
菩萨坚定地说：“我早说过，只要敬佛、行善、皈依三宝，我便愿无偿赠送。如今陛下明德如日，敬重佛门，又遇见德行高尚的玄奘法师，那我怎能不送？我愿把东西留下，告辞回去了。”
太宗听了，非常感动，立刻命令光禄寺准备素宴，以表感谢。菩萨再三推辞，终于安然离去。
不久，太宗在朝中传旨，召玄奘法师入殿。法师正在讲经，一听消息，立刻下坛，和魏征一同入宫。
太宗说：“你为传播善法，辛苦了。我刚得的袈裟和锡杖，送你穿上，以表敬意。”
玄奘叩头谢恩，太宗说：“如果愿意，你穿上去看看。”
法师打开袈裟，披上身体，手持锡杖，站于殿前。他衣饰庄严，光彩夺目，像极了极乐世界走出来的活菩萨。文武百官纷纷喝彩，太宗喜不自胜，当即下令让玄奘穿上袈裟，手持锡杖，派两个仪仗队护送他出宫，让他在大街上走一圈，如同新科状元般风光无限。
长安城的百姓，无论是商人、贵胄、文人、百姓，全都围观，纷纷称赞：“好个法师！真是活罗汉下凡，活菩萨临世！”
玄奘回到寺院，众僧人一看，都惊呼：“这不就是地藏王菩萨来了吗？！”人人归依，恭敬侍奉。
当天傍晚，日落西山，钟声响起，寺院里禅僧们静坐入定，沉思经典，天地一片宁静。
七日后，玄奘再次上表，请求太宗出席法会。这回，善法传遍天下，太宗再次率文武百官，带着后妃、亲信，赶来寺院。
观世音菩萨和木叉也混在人群之中，他们来此，一是要看法会如何，二是想看看金蝉子是否能穿上这件宝物，三是听玄奘讲大乘佛法。
菩萨走进大法堂，见到玄奘正坐在高台上，讲《受生度亡经》《安邦天宝篆》《劝修功卷》等小乘经法。
菩萨忍不住上前大声问：“和尚，你只会讲小乘教法，能讲大乘吗？”
玄奘一听，心里狂喜，跳下台来，恭敬地行礼：“老师父，弟子愚昧，之前只知小乘，还不知大乘的妙法。”
菩萨说：“小乘只能让普通人安分守己，无法超度亡者升天，无法解脱苦难。我这里有大乘佛法三藏，能超度亡魂、度化众生、修得无生无灭之身。”
正说着，有巡香官急报太宗：“法师讲经时，被两个疥癞和尚扯下台，乱说胡话！”
太宗立刻下令抓人，两名和尚被带入后堂。太宗看见他们，问：“你们来听讲，怎么还乱讲？”
菩萨答：“玄奘讲的是小乘，不能超度亡魂，而我大乘佛法，能度亡人脱离苦海，能长命无灾。”
太宗认真地问：“大乘佛法在哪里？”
菩萨答：“在西天天竺国的大雷音寺，那是佛如来的根本道场，能化解冤怨，消除灾祸。”
太宗大喜，立即下令：“请法师带路，登台讲授！”
菩萨带着木叉，腾云驾雾，直上九霄，现出本体，手里托着净瓶杨柳，左边是木叉，手持钢棍，精神抖擞。
太宗和众臣跪地礼拜，僧尼道俗、士人商贾，无一不俯首称颂：“好菩萨！好菩萨！”
太宗立即下旨：请天下最擅长画圣的画师，画下菩萨真容。他选中了吴道子——后来画凌烟阁功臣的那位大师。
吴道子挥毫而作，笔下菩萨形象庄严，祥云缭绕，头戴金叶冠，身穿蓝袍，胸前挂宝珠，腰系锦裙，手托净瓶，瓶中插着杨柳，象征慈悲救世。
忽然，菩萨身影渐远，金光消散。半空中飘下一张字条，上面写道：
“礼上大唐君，西方有妙文。
路程十万八千里，大乘进殷勤。
经回上国，能超鬼出群。
若有肯去者，求正果金身。”
太宗看完，立刻下令：“先收功会，我派使臣前往西天，取回大乘真经，再大兴善法。”
众人一一遵命。太宗问：“谁愿领旨，前往西天求经？”
没人举手，忽然，玄奘站出，躬身行礼：“贫僧愿效犬马之劳，前往西天求取真经，保我大唐江山稳固。”
太宗大喜，亲自扶起玄奘，说：“你真是忠心耿耿，不怕路远山高，我愿与你拜为兄弟。”
玄奘叩首感谢。太宗对他格外器重，便亲自在佛前为他拜了四拜，赐他“御弟圣僧”称号。
玄奘感激涕零：“陛下，我何德何能，敢蒙如此厚恩？我这一去，定当赴汤蹈火，直至西天取经。若取不到真经，我宁死不归，永堕地狱。”
他当众发誓，太宗听了，万分欢喜，随即下令返回，择吉日启程。
玄奘回到洪福寺，众僧与徒弟们纷纷前来，问：“你真要去西天吗？”
玄奘点头：“是真的。”
徒弟们担心：“听说西天路途遥远，妖魔鬼怪众多，怕有去无回。”
玄奘坚定地说：“我发过誓，若不取真经，永不回魂。这是受了王恩，不得不尽忠报国。这一去，吉凶难料。”
又说：“你们记着，若山门松枝头朝东，我就会回来；如果朝西，我便不再回来了。”
众弟子记下这番话，反复叮嘱。
第二天，太宗设朝，召集文武，写下了出使文牒，并加盖“通行宝印”。钦天监奏报：“今日是出行吉日，专吉星当值，适合远行。”
太宗大喜，又听黄门官说：“御弟玄奘在宫门外等候。”
太宗立即召见，说：“御弟，今日是吉日，这是通关文牒，朕再送你一个紫金钵盂，一路化缘用。再选两名随从，一匹银马，作为远行的脚力。你可以出发了。”
玄奘大喜，叩谢恩典，领了宝物，毫无迟疑。
太宗亲自送出宫门，洪福寺的僧人和徒弟们，把玄奘的冬夏衣服都送到关外，作为送行的礼物。
太宗见了，先命收拾行囊，再命人执酒，举杯相送。
太宗问：“你有什么雅号？”
玄奘说：“出家人，不敢称名。”
太宗说：“菩萨说西天有三藏真经，你能不能以经取号，叫‘三藏’？”
玄奘恭敬接受，可又说：“僧人第一戒是不饮酒，贫僧平生不会喝酒。”
太宗笑道：“今天不同，是素酒，只饮一杯，尽我相送之情。”
玄奘接过酒，刚要饮，太宗低头，用手指抓了一撮尘土，轻轻弹入酒中。
玄奘不解，太宗笑着说：“御弟，这一去，何时能回？”
玄奘答：“三年，一定回来。”
太宗说：“山遥路远，日久年深，你可记住一句话：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”
玄奘猛然醒悟，这才明白：“一捻土，是说我绝不贪图富贵，只愿归乡。”他立刻感激地饮尽，辞别出关。
太宗回宫。这一去，命运如何？且听下回分解。
