花间四友东坡梦・鸳鸯煞尾

从今后识破了人相我相众生相,生况死况别离况,永谢繁华,甘守凄凉。 唱道是即色即空,无遮无障。 笑杀东坡也忏悔春心荡,枉自有盖世文章,还向我佛印禅师听一会讲。

译文:

从现在起,我算是看透了人间所谓的人的表象、自我的表象以及众生的种种表象,也明白了生存的状况、死亡的状况还有离别的状况。我要永远告别那繁华的尘世,心甘情愿地守着这份凄凉孤寂的生活。 要知道啊,世间的色相本质就是空无,没有什么能遮挡、阻碍我们去领悟这一真谛。 我不禁嘲笑苏轼啊,他到最后才来忏悔自己那曾经肆意荡漾的春心。他白白拥有那盖世无双的文采,到头来还是得向我佛印禅师聆听佛法的讲解。
关于作者
元代吴昌龄

吴昌龄,西京(今山西省大同市)人,生卒年不详,其生活前期曾在内蒙从事过军屯,后期升任婺源(今属江西省)知州。元代钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈才人有所编传奇(即杂剧)行于世者五十六人”之中,即吴昌龄属于元代前期作家。尤其他的《西天取经》是元代最早的较成熟的取经杂剧,于后世取经剧及小说影响巨大:他的回回杂剧《老回回探狐洞》、《浪子回回赏黄花》等直接反映少数民族生活风情,题材别具一格,表明吴昌龄在开拓杂剧题材方面独具眼光,在元杂剧发展史上具有重要认识价值。

纳兰青云