双调・江儿水叹世

谁待理他闲是非,紧把红尘避。 庵前绿水围,门外青山对,寻一个稳便处闲坐地。 竹冠草鞋粗布衣,晦迹韬光计。 灰残风月心,参得烟霞味,寻一个稳便处闲坐地。 茅斋倚山门傍溪,镇日常关闭。 安闲养此心,去住从吾意,寻一个稳便处闲坐地。 功名玉关十万里,委实劳心力。 争如四皓仙,不愿三公位,寻一个稳便处闲坐地。 功劳既成名遂矣,便索抽身退。 裴公绿野中,陶令东篱内,寻一个稳便处闲坐地。 笑他卧龙因甚起?不了终身计。 贪甚青史名?弃却红尘利,寻一个稳便处闲坐地。 扁舟五湖越范蠡,有分烟波内。 丝纶远是非,蓑笠多风味,寻一个稳便处闲坐地。 红尘不来侵钓矶,别却风云会。 一钓了此生,七里全身计,寻一个稳便处闲坐地。 五柳绕庄菊满篱,自谓羲皇世。 三径可怡颜,一榻堪容膝,寻一个稳便处闲坐地。 妇人脸上笑靥一团儿可人纯是娇,妆点如花貌。 抬叠起脸上秋,出落腮边俏,千金这窠里消费了。 套数。

译文:

谁会去理会那些无聊的是是非非呢,我要紧紧地避开这纷繁的尘世。 小庵前面绿水环绕,门外正对着青山,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 头戴竹冠,脚穿草鞋,身着粗布衣服,这是一种隐藏行迹、收敛光芒的生活策略。 对风花雪月之事已心如死灰,参透了山水云霞的意趣,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 简陋的茅屋靠着山门,旁边是小溪,整天都紧紧关闭着。 安闲自在地修养自己的内心,去留都随我的心意,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 为了功名奔赴那远在玉门关外十万里的地方,实在是劳神费力。 哪里比得上商山四皓这些仙人,不愿意接受三公那样的高位,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 功劳已经建立,名声也已成就,就应该赶紧抽身隐退。 像裴度在绿野堂中安享生活,陶渊明在东篱下悠然自得,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 可笑那诸葛亮为什么要出山呢?没有为自己谋划好一生。 何必那么贪恋青史留名,放弃了红尘中的自在之利,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 范蠡乘坐扁舟泛游五湖,有缘分在烟波浩渺中生活。 手持钓丝远离是非,身披蓑衣头戴斗笠多有一番风味,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 尘世的纷扰不会侵扰我的钓矶,告别了那风云际会的官场。 这一生就以垂钓度过,严子陵七里滩的隐居是保全自身的良策,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 五柳环绕着村庄,菊花布满了篱笆,自认为生活在像伏羲时代那样的太平盛世。 庭院小径能让人心情愉悦,一张小床也足以容身,找一个安稳便利的地方悠闲地坐着。 妇人脸上那一团可爱的笑靥,纯粹是娇美动人,妆扮得如同花朵般艳丽。 收起脸上的愁容,尽显腮边的俊俏,千金都花费在这美貌的装扮里了。
关于作者
元代王仲元

王仲元,元后期北曲作家,生平事迹不详。据《录鬼簿》载,他与钟嗣成相交有年,熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖传说为题,表现了元末文采派曲家的风范。他还有两支以曲牌名连缀成套,状写情事和秋景的曲子,是元人散曲创作中的一种别致的“集专名”体的代表作,虽属文字游戏,但全套妥贴稳称,音律和谐,亦可卿备一格,是我们研究这类填曲技巧的范本。

纳兰青云