既然主四海为一人,必须正三纲谨五常。 寡人呵,幼年间广习枪棒,恨未曾登孔子门墙。 《尚书》是几篇?(普云)《尚书》者上古《三坟》《五典》,洪荒莫考。 夫子断自唐虞,以典、谟、训、诰、誓、命六体,皆尧、舜、汤、禹、文、武授受之心法。 孔安国断为五十八篇,帝王治世之书也。 (正末唱)毛诗共几章?(普云)夫诗者,古人吟咏性情之大节。 有风、雅、颂三经,赋、比、兴三纬。 诗有三千,夫子删为三百十一篇,善以为劝,恶以为戒。 (正末云)《礼记》主意如何?(普云)夫《礼记》乃汉儒所撰述,杂录古礼之义。 盖六经之用,礼实为先;治人事神,无非以礼。 日用之间,不可斯须少者。 (正末唱)讲《礼记》始知谦让。 《春秋》主意如何?(普云)《春秋》以褒贬为辞,敦典庸礼,命德讨罪,世道之兴亡可鉴。 (正末唱)论《春秋》可鉴兴亡。 (普云)陛下法宗尧、舜、禹、汤、文、武,方为圣主。 (正末唱)朕待学禹汤文武宗尧舜,(普云)臣有愧于古之贤相也。 (正末唱)卿可继房杜萧曹立汉唐,燮理阴阳。
宋太祖龙虎风云会・滚绣球
译文:
既然我主宰天下,成为这天下唯一的君主,那就必须使三纲端正、严格遵循五常之道。我啊,年少的时候广泛学习枪棒武艺,只遗憾没能进入孔子的学堂去学习。
我问《尚书》一共有多少篇呢?(赵普回答)《尚书》就是上古时期的《三坟》《五典》,年代太过久远难以考证。孔子把它的内容从唐尧、虞舜时期开始编订,用典、谟、训、诰、誓、命这六种文体,记录的都是尧、舜、汤、禹、文王、武王这些帝王传授治理国家的核心方法。孔安国把它分为五十八篇,这可是帝王治理天下的书籍啊。
(宋太祖接着唱)那《毛诗》一共有多少章呢?(赵普回答)诗啊,是古人用来抒发情感的重要载体。它有风、雅、颂这三种基本体裁,还有赋、比、兴这三种表现手法。原本的诗有三千篇,孔子删选后剩下三百一十篇,用美好的内容来劝勉世人,用丑恶的内容来警示世人。
(宋太祖问)《礼记》的主要宗旨是什么呢?(赵普回答)《礼记》是汉代的儒生撰写的,里面杂录了古代礼仪的含义。在六经的作用里,礼是最为重要的;治理百姓、祭祀神灵,都离不开礼。在日常生活中,一刻也不能缺少礼。(宋太祖唱)讲解《礼记》才能懂得谦让之礼。
(宋太祖又问)《春秋》的主要宗旨是什么呢?(赵普回答)《春秋》用褒扬和贬斥的言辞来记录历史,推崇典章、遵循礼仪,赞扬有德行的人、讨伐有罪过的人,从里面可以看到世道的兴亡变化。(宋太祖唱)谈论《春秋》能够从中借鉴世道兴亡的道理。
(赵普说)陛下应当效法尧、舜、禹、汤、文王、武王,才能成为圣明的君主。(宋太祖唱)我打算学习禹、汤、文王、武王,以尧、舜为楷模。(赵普说)我与古代的贤相相比,感到很惭愧。(宋太祖唱)你可以像房玄龄、杜如晦、萧何、曹参那样,在汉唐时期建立功勋,调和阴阳、辅佐我治理国家。
纳兰青云