正面上排祖宗，又不是安乐窝。 割舍了我打会官司，唱叫扬疾，便待如何！(孛老云)兀那弟子孩儿，你敢打我不成？(正末云)我便打你呵，有甚么事？(唱)我这里便忍不住，气扑扑向前去将他扯捋，休、休、休，我则怕他衣衫襟边又印上一个。 (云)既是你家祖坟，你可姓甚么？(孛老云)我姓刘。 (正末云)你姓刘，可是那个刘家？(孛老云)我是刘均佐家。 (正末家)是那个刘均佐家？(孛老云)被那胖和尚引去出家的刘均佐家。 (正末背云)恰是我也。 (回云)那刘均佐是你的谁？(孛老云)是我的祖公公哩。 (正末云)你这坟前可怎生排着哩？(孛老云)这个位是俺祖公公刘均佐的虚冢儿。 (正末云)这个位是谁？(孛老云)这是俺祖公公的兄弟刘均佑。 (正末云)敢是那大雪里冻倒的刘均佑么？(孛老云)呀，你看这厮，怎生这般说？(正末云)这个是谁？(孛老云)是我的父亲。 (正末云)可是那佛留么？(孛老云)可怎生唤俺父亲的小儿名？(正末云)这个位儿是谁？(孛老云)是我的姑娘。 (正末云)可是僧奴那妮子么？(孛老云)你收着俺一家儿的胎发哩？(正末云)你认的你那祖公公刘均佐么？(孛老云)我不认的。 (正末云)睁开你那眼，则我便是你祖公公刘均佐。 (孛老云)我是你的祖爷爷哩！你怎生是我的祖公公？(正末云)我说的是，你便认我；我说的不是，你休认我。 (孛老云)你试说我听咱。 (正末云)当日是我生辰之日，被那个胖和尚在我手心里写个忍字，水洗不下，揩也揩不掉，印了一手巾忍字，我就跟他出家去了。 我当初去时，留下一条手巾，上面都是忍字，可是有也是无？(孛老云)手巾便有，则怕不是。 (正末云)你取那手巾我认。 (孛老云)兀的不是手巾，你认。 (正末认科，云)正是我的手巾，怕你不信呵。 你看我手里的忍字，与这手巾上的可一般儿？(孛老云)正是我的祖公公。 下次小的每，都来拜祖公公。 (众拜科)祖公公，你可那里来？(正末云)你起来。 (唱)。
布袋和尚忍字记・幺篇
译文：
这不是严格意义上的古诗词，而是元代戏曲剧本中的一段唱词和对白，以下是将其大致翻译成现代汉语：
正末（唱）：在这正面摆放着祖宗牌位，可这儿又不是让人安乐的地方。我就算抛开这去打一场官司，跟人吵闹一番，又能怎么样呢！
（老头说）：你这混账东西，你还敢打我不成？
（正末说）：我就算打你，又能有啥事？
（正末唱）：我这儿实在忍不住了，气呼呼地向前就要去揪扯他，罢了罢了罢了，我就怕他衣衫襟边又被我印上一个啥（可能指手印之类，结合前文有印忍字情节）。
（正末问）：既然这是你家祖坟，那你姓啥？
（老头答）：我姓刘。
（正末问）：你姓刘，是哪个刘家？
（老头答）：我是刘均佐家的。
（正末问）：是哪个刘均佐家？
（老头答）：就是被那个胖和尚引去出家的刘均佐家。
（正末旁白）：这不就是我嘛。
（正末转头问）：那刘均佐是你的谁？
（老头答）：是我的祖公公呢。
（正末问）：你这坟前的牌位是怎么排的？
（老头答）：这个位置是俺祖公公刘均佐的虚坟牌位。
（正末问）：这个位置是谁的？
（老头答）：这是俺祖公公的兄弟刘均佑。
（正末问）：是不是那大雪里冻倒的刘均佑？
（老头说）：哎呀，你看你这人，咋这么说话呢？
（正末问）：这个是谁？
（老头答）：是我的父亲。
（正末问）：是不是佛留？
（老头说）：你咋能叫俺父亲的小名呢？
（正末问）：这个位置是谁？
（老头答）：是我的姑姑。
（正末问）：是不是僧奴那姑娘？
（老头说）：你咋连俺一家儿人的小名都知道啊？
（正末问）：你认得你那祖公公刘均佐吗？
（老头答）：我不认得。
（正末说）：睁开你的眼看看，我就是你祖公公刘均佐。
（老头说）：我是你的祖爷爷呢！你咋成了我的祖公公？
（正末说）：我说的是真的，你就认我；我说的是假的，你就别认我。
（老头说）：你说说我听听。
（正末说）：当年是我生日那天，被那个胖和尚在我手心里写了个“忍”字，水洗不掉，擦也擦不掉，还印了一手巾的“忍”字，我就跟着他出家去了。我当初走的时候，留下了一条手巾，上面全是“忍”字，到底有没有这么回事？
（老头说）：手巾倒是有，就怕不是你说的那条。
（正末说）：你把那手巾拿出来我认认。
（老头说）：这不就是手巾，你认认。
（正末辨认后说）：正是我的手巾，要是你不信。你看看我手上的“忍”字，和这手巾上的是不是一样？
（老头说）：正是我的祖公公。下面的小辈们，都来拜祖公公。
（众人下拜）祖公公，你从哪儿来啊？
（正末说）：你起来。（接着唱）
整体剧情展现了正末（刘均佐）以出家经历和手巾上的“忍”字为凭证，让后人最终认出自己的过程。
纳兰青云