水调歌头

宋代 • 夏元鼎

擒得铅归舍，进火莫教迟。
抽添沐浴，临炉一意且防危。
只为婴儿未壮，全藉黄婆养育，丁老共扶持。
火力频加减，外药亦如之。
汞生芽，铅作祖，土刀圭。
火生於木，炎盛汞还飞。
要得水银真死，须待阴浮阳伏，杂类降灰池。
用铅终不用，古语岂吾欺。

译文：

这首词运用了道教炼丹的术语来表达修炼的道理，以下是较为通俗的翻译：

捕捉到铅（这里的“铅”是炼丹术语，可理解为修炼所需的某种能量或元素）并带回丹房，接下来进行火候的催动可千万不能迟缓。在炼丹过程中，要适时地进行抽添、沐浴等操作（这些都是炼丹时火候调节等步骤的说法），守在丹炉旁要全神贯注，时刻提防出现危险。

这就好比婴儿还不够强壮，完全需要黄婆（炼丹术语，可象征调和阴阳的力量）来精心养育，还得有丁老（同样是炼丹术语中的一种象征力量）共同扶持。炼丹时火力要频繁地调整，外部添加的药物也得按照这样的方法来操作。

汞生出了萌芽，铅作为根本，土则是关键的调和之物（“刀圭”是古代量取药末的器具，这里可引申为调和之法）。火是从木中产生的，但如果火势太旺盛，汞就会挥发。

要想让水银真正稳定下来，必须等到阴的力量上升、阳的力量潜伏，各种杂质都化为灰烬沉入灰池。虽然炼丹一直提到用铅，但实际上到最后铅也会失去作用，古人的这些话可不会欺骗我啊。

需要说明的是，这首词主要基于道教炼丹理论创作，有很多特定的术语，翻译只能尽量去贴近其含义，让读者有一个大概的理解。