玉楼春

昔年曾到神清洞。 笑领希夷非夙梦。 看时须到月边乌,养处且论铅与汞。 土膏仍有黄芽动。 神水浇香灵气种。 夜深谁伴玉琴闲,鹤在九华松露重。

译文:

当年我曾去过神清洞。我笑着领会了希夷之理,这可不是平日里就有的梦境。若要探寻事物的真谛,就得像去观察月边的金乌那样深入;在修身养性方面,就暂且来探讨一下铅与汞(这里可能指道家炼丹的原料,也象征修身的方法)。 土壤里的精华促使黄芽(道家术语,常指丹药生成的迹象)萌动生长。那神水(道家概念,一般指体内津液)浇灌着带有香气的灵气之种。夜深人静之时,有谁能陪伴我悠闲地弹奏玉琴呢?只有那栖息在九华山上,被浓重松露覆盖着的仙鹤罢了。
关于作者
宋代曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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