赠怀一上人

法师东南秀,世实豪家子。 削发十二年,诵经峨眉里。 自此照群蒙,卓然为道雄。 观生尽入妄,悟有皆成空。 净体无众染,苦心归妙宗。 一朝敕书至,召入承明宫。 说法金殿里,焚香清禁中。 传灯遍都邑,杖锡游王公。 天子揖妙道,群僚趋下风。 我法本无著,时来出林壑。 因心得化城,随病皆与药。 上启黄屋心,下除苍生缚。 一从入君门,说法无朝昏。 帝作转轮王,师为持戒尊。 轩风洒甘露,佛雨生慈根。 但有灭度理,而生开济恩。 复闻江海曲,好杀成风俗。 帝曰我上人,为除膻腥欲。 是日发西秦,东南至蕲春。 风将衡桂接,地与吴楚邻。 旧少清信士,实多渔猎人。 一闻吾师至,舍网江湖滨。 作礼忏前恶,洁诚期后因。 因成日既久,事济身不守。 更出淮楚间,复来荆河口。 荆河马卿岑,兹地近道林。 入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。 都非缘未尽,曾是教所任。 故我一来事,永承微妙音。 竹房见衣钵,松宇清身心。 早悔业至浅,晚成计可寻。 善哉远公义,清净如黄金。

译文:

怀一法师是东南地区的杰出人物,实际上出生于豪门世家。他削发出家已有十二年,一直在峨眉山中潜心诵经修行。 从那以后,他照亮了众多迷茫之人的道路,卓越不凡,成为了修行之道上的佼佼者。他洞察众生,明白人们的认知大多陷入虚妄;领悟到世间所有的存在最终都归于空无。他的身心纯净,没有沾染尘世的诸多污垢,一心苦苦追寻那精妙的佛宗真谛。 有一天,皇帝的诏书下达,将他召入了承明宫。他在金殿之中宣讲佛法,在宫廷禁地虔诚焚香。他传播佛法的光辉遍布都城,手持锡杖游走于王公贵族之间。天子对他的精妙佛法也恭敬揖让,朝中众官员纷纷拜服。 法师所秉持的佛法本就不执着于外物,时机到来便走出山林。他凭借内心的觉悟成就了“化城”之境,能根据不同人的“病症”给予恰当的“药方”。对上能开启皇帝的心智,对下能解除百姓的束缚。自从进入皇宫之后,他不分早晚地宣讲佛法。皇帝就如同转轮王一般,而法师则是持戒的尊者。皇恩如同轩风洒下甘露,佛法似佛雨催生慈悲的根苗。既有引导众生超脱生死的道理,又能生出救助苍生的恩德。 又听闻江海一带,喜好杀戮成为当地的风俗。皇帝说:“我这位上人,去帮他们去除那杀生的欲望吧。”于是法师在那一日从西秦出发,一路向东南来到了蕲春。这里的风与衡山、桂阳相连,地域与吴楚相邻。当地原本很少有虔诚的信徒,大多是靠捕鱼打猎为生的人。他们一听说法师到来,纷纷在江湖边舍弃了渔网。众人向法师行礼,忏悔以前的恶行,诚心诚意地期望能有美好的来世。 随着时间推移,法师的教化卓有成效,但他却并未停下脚步。他又离开蕲春,在淮楚之间奔走,之后又来到了荆河口。荆河有个马卿岑,此地靠近道林。法师在这里讲经时,鸟儿常常亲昵地围绕;坐禅时,野兽也不会侵犯。这并非是他的尘缘未断,而是他肩负着教化众生的重任。所以我一来此地,便永远聆听他那微妙的佛法之音。 在竹房之中见到法师的衣钵,在松林中让自己的身心得到清净。我早早地就后悔自己往日修行的业力太浅,如今虽然醒悟得晚,但修行之法还是可以探寻的。怀一法师就像东晋高僧慧远一样有道义,他的清净之心如同黄金一般珍贵啊。
关于作者
唐代崔颢

崔颢 唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。

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