大乘赞十首 五

大道不由行得,说行权为凡愚。 得理返观于行,始知枉用功夫。 未悟圆通大理,要须言行相扶。 不得执他知解,回光返本全无。 有谁解会此说,教君向己推求。 自见昔时罪过,除却五欲疮疣。 解脱逍遥自在,随方贱卖风流。 谁是发心买者,亦得似我无忧。

译文:

真正的大道不是通过外在的行为修行就能获得的,那些关于修行方法的说法只是权宜之计,是为了引导普通愚钝之人。 当你领悟了道理再回头审视那些外在的行为,才会明白之前不过是白白地耗费功夫。 如果还没有领悟圆通无碍的大理,那就需要让言语和行为相互配合、相互辅助。 但不能一味地执着于他人的见解和认知,如果这样,返归自己的本性、洞察内心根本就是做不到的。 有谁能理解领会这番说法,我就教他向自己的内心去探寻。 自己去发现往昔所犯的过错,去除掉对财、色、名、食、睡这五欲的贪念,就如同除去身上的疮疣一般。 当你做到这些,就能解脱烦恼,逍遥自在,无论身处何方,都能洒脱自在地生活。 要是有谁发心来追寻这种境界,也能像我一样无忧无虑。
关于作者
唐代宝志

宝志,不知何许人。梁武帝敬事之,天监十三年卒。

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