通玄赞八首 三

天堂与地狱,凡夫及圣人。 悉从方寸起,非复有余因。 悟则聪明友,迷为愚瞽邻。 苦魂本有识,罪魄亦含神。 何为沈恼难,良由不信真。 弃此身上宝,染彼世间尘。 既依流浪海,还没死生津。 若欲渡此苦,安坐自观身。

译文:

天堂和地狱的存在,普通凡夫俗子与超凡入圣之人的区别, 其实都是从我们内心生发出来的,并非还有其他的缘由。 如果能够有所觉悟,就能结交到聪明智慧的朋友, 一旦陷入迷惑,就会和愚笨盲目的人为邻。 那些受苦的灵魂其实也是有感知的,有罪的魂魄同样蕴含着精神。 为什么会深陷烦恼与苦难之中呢?主要是因为不相信真理。 人们舍弃了自身所拥有的最珍贵的东西,沾染了世间的污浊尘埃。 既然已经在这充满迷茫与流浪的苦海中漂泊,还不断地陷入生死轮回的泥潭。 如果想要渡过这苦难的海洋,那就安静地坐着,好好审视自己的身心。
关于作者
唐代杜光庭

杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

纳兰青云