妙乐寺重修舍利塔碑附偈

□□大圣尊,浊世中出现。 能化百亿身,非论十八变。 欲调庶汇情,先与群魔战。 法鼓震祥云,□□□□电。 众生业重身,几个遭逢见。 □缘闻佛名,□□覩佛面。 久居在世间,□众怀厌贱。 是故现湼槃,□□□慕恋。 皆为实灭度,岂识真方便。 □□灵鹫山,或游沙界遍。 国王得舍利,造塔余八万。 劫□□□□,此□重修建。 一心构胜缘,□载□弘愿。 表刹既兴隆,善缘□□□。 □志劫修业,虔诚礼供养。 □□□□主,□获皆无量。 果位从此兴,菩提渐无上。 今告众多人,愿钦众妙相。 所陈简直辞,□□□□□,无非居因缘,无非居典则。 审谛听是言,勉励植众德。 愿同□□□,当来遇弥勒。 (道光《武陟县志》卷二一。 )

译文:

由于原文存在较多缺字,以下是在尽量结合文意基础上的翻译,但可能在完整性和准确性上存在一定局限。 伟大神圣的世尊,在这浑浊的世间出现。 他能够化现出百亿个身形,不止是十八般变化这般简单。 想要调和世间万物的情感,首先与众多魔怪展开激战。 法鼓敲响震动了吉祥的云朵,(这里缺字无法准确翻译雷电相关景象)。 众生身上业障深重,又有几人能有幸得见。 (这里缺字不知何缘)听闻佛的名号,(缺字难以准确翻译目睹佛面情况)。 佛长久居住在这世间,众人却心怀厌弃轻贱。 所以佛示现涅槃之相,(缺字无法准确表达众人的慕恋)。 大家都以为佛是真正灭度了,哪里知道这是真正的方便法门。 (缺字不知佛所在)灵鹫山,或者佛游遍了整个沙界。 国王得到了佛的舍利,建造了八万多座佛塔。 (缺字难以完整表达劫数相关情况),这座塔重新进行修建。 众人一心缔结殊胜的因缘,(缺字难以准确表达时间和弘愿内容)。 佛塔的表刹既已重新兴隆,善缘(缺字无法准确表述)。 (缺字难以表达修业志向)坚定地修行,虔诚地礼拜供养。 (缺字不知何人为主),所获得的福报都是无量的。 果位从此开始兴起,菩提之道渐渐走向无上之境。 如今告知众多的人,希望大家钦慕佛的众多妙相。 我所陈述的这些直白言辞,(缺字无法完整表意),无非是基于因缘,无非是依据典则。 仔细认真地听这些话语,努力培养众多的德行。 希望大家能一同(缺字不知何愿),将来能得遇弥勒佛。
关于作者
唐代苏允平

苏允平,后周世宗显德间为安州防御判官。

纳兰青云