玩珠吟

唐代 • 天然

识得衣中宝，无明醉自惺。
百骸俱溃散，一物镇长灵。
知境浑非体，寻珠不定形。
悟即三身佛，迷疑万卷经。
在心心岂测，居耳耳难听。
罔像先天地，渊玄出杳冥。
本刚非锻炼，元净莫澄停。
盘泊逾朝日，玲珑暎晓星。
瑞光流不灭，真澄浊还清。
鉴照崆峒寂，劳笼法界明。
剉凡功不灭，超圣果非盈。
龙女心亲献，虵王口自倾。
护鹅人却活，黄雀义犹轻。
解语非关舌，能言不是声。
绝边弥瀚漫，三际等空平。
演教非为教，闻名不认名。
二边俱不立，中道不须行。
见月休看指，归家罢问程。
识心岂测佛，何佛更堪成。

译文：

这首诗蕴含着浓厚的佛教哲理，以下是较为通顺的现代汉语翻译：

倘若能识得自身心中的珍宝，那无明与醉意自然就会清醒。
即便身体的各个部分都消散毁坏，那心中的至道之“物”却长久灵明。
知道境与智并非本质，去寻觅那宝珠也没有固定的形状。
一旦悟了便是三身佛，若迷惑即便读万卷经也无用。
它存于心中，心又怎能测度；它响在耳边，耳朵也难以听清。
它在天地之前就已存在，从幽深玄远之处诞生。
它本就刚硬，无需锻造锤炼；它原本纯净，不用去澄清静止。
它盘桓于朝阳之中，玲珑剔透映照晓星。
祥瑞的光芒流转不灭，它能让污浊变得澄清。
它能鉴照寂静的虚空，笼罩整个法界使之光明。
它挫凡的功效不会磨灭，超圣的果报也不会满盈。
龙女真心地献上它，龙王也亲口来呈送。
护鹅之人因它得以存活，黄雀的情义与之相比也显得轻微。
它能表达并非依靠舌头，能言说也不是靠声音。
它超越边际，浩瀚无边，如无际的虚空般平阔。
讲经说法并非真的是在说教，听闻名号也不要执着于名相。
两边的极端都不要执着，也无需特意去行那中道。
见到月亮就别再盯着指月的手指，回到家中就不用再问路程。
认识到本心就等同于认识佛，又有什么佛还需要去修成呢。