居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语迺与颂曰

唐代 • 庞蕴

无我复无人，作么有疎亲。
劝师休历坐，不是直求真。
金刚般若性，外绝一纤尘。
我闻并信受，总是假名陈。

译文：

这并不是一首完整的、纯粹意义上优美的古诗词，而更像是围绕禅理问答的偈语，下面为你进行大意翻译：

假如已经达到了既没有“我”，也没有“他人”的境界，那又怎么会有疏远和亲近的分别呢？
我劝您啊，别总是拘泥于形式去讲经坐禅了，这并非是真正直接地去探寻真理。
《金刚般若经》所蕴含的佛性，其本质是超越了外界一切细微的尘埃般的杂念。
我听闻这些佛法并深信接受，但其实这些所谓的“我闻”“信受”，都不过是用假名来表述的概念罢了。