回波乐 九十三

暂时自来生,暂时还即死。 死后却还家,生时寄住鬼。 不愁麦不熟,不怕少谷米。 佯坡展脚卧,不来世间事。 死去长眠乐,常恐五浊地。

译文:

人啊,不过是匆匆来到这世上走一遭,很快就会离去。死后就回归那原本该去的地方,活着的时候不过是像寄居在这世间的鬼魂。 不必担忧麦子不能成熟,也不用害怕缺少谷米。在向阳的山坡上舒展开手脚躺着,不去管这世间的纷纷扰扰。 死去之后就长久地沉睡,这也是一种快乐呢,活着的时候总是害怕身处这充满污浊的尘世。
关于作者
唐代王梵志

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

纳兰青云