回波乐 六十九

剥削。 贮积千年调,拟觅□□□。 □□□□□,□□[□□]恶。 方便还他债,駈遣耕田□。 □鼻断领牛,杖打过腿膊。 自造还自受,努力祇当却。

译文:

这首诗部分文字缺失,会对完整准确翻译造成一定影响,以下是根据现有内容尽量通顺翻译的现代汉语: (前面缺失内容)那些剥削他人的人啊。 拼命积攒财富,做着长久的打算,想着去谋取(此处缺失三个字难以明确具体所指)。 (此处缺失五字内容),(此处缺失两字,可能有一个“自”)做下坏事。 找机会把债务偿还给别人,赶着(此处缺失一字,可能是“地”)去耕田。 揪着牛鼻,扯断牛的脖颈,用棍棒抽打牛的腿和胳膊。 自己造下的孽自己承受,努力去弥补这一切吧。
关于作者
唐代王梵志

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

纳兰青云