回波乐 五十九

学行百千般,澄心遍照看。 泥犁映兜率,因生有湼槃。 世间诸法相,浩浩亦其宽。 欲说深心义,无求最大安。

译文:

人们学习践行各种各样的行为和道理,要让内心清澈澄明,全面地去审视观察。 那地狱的景象和兜率天的美好形成鲜明对比,因为众生的业力因缘,才会有生死轮回与涅槃解脱。 世间万事万物的表象与规律,就像浩浩荡荡的大海一样宽广无边。 如果要说那深刻的内心真义,其实就是做到无所贪求,这才是最大的安宁。
关于作者
唐代王梵志

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

纳兰青云