回波乐 二十一

梦游万里自然,觉罢百事忧煎。 欲见神身分别,思此即在眼前。 圣人无梦无想,达士无我无缘。 且寄身为庵屋,就里养出神仙。

译文:

在睡梦中,我自在地游历了万里之遥的地方,可一觉醒来,各种烦心事就像煎熬一般折磨着我。 我想要去分辨神灵的真身究竟如何,仔细思索间,感觉这神灵仿佛就在眼前。 圣人们内心纯净,既不会做梦也没有杂念妄想;通达事理的人能够放下自我,超脱于尘缘之外。 我暂且把自己的身躯当作一座简陋的庵屋,在这“庵屋”里好好修养,期望能孕育出如神仙般超凡的境界。
关于作者
唐代王梵志

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

纳兰青云