回波乐 十三

唐代 • 王梵志

法性本来常存，茫茫无有边畔。
安身取舍之中，被他二境回换。
歛念定想坐禅，摄意安心觉观。
木人机关修道，何时可到彼岸？
忽悟诸法体空，欲似热病得汗。
无智人前莫说，打破君头万段。

译文：

佛法的本性原本就是永恒存在的，它茫茫无际，没有边界。

人们在世间的取舍之间安身立命，却被“取”与“舍”这两种境界来回左右。

收敛杂念专注于坐禅，控制意念让内心安定以去除各种妄念。但就像操纵机关的木偶去修道一样，什么时候才能到达解脱的彼岸呢？

忽然间领悟到世间一切法的本质都是空的，这种感觉就好像热病患者出了汗，病马上就要好了。

这种高深的领悟可不要在没有智慧的人面前说，不然他们会恼羞成怒，把你打得头破血流。