诗 二

生亦只物生,死亦只物□。 □□□相知,苦乐何处是? 唯见生人悲,未闻啼哭鬼。 以此好□量,未必生胜死。

译文:

人活着啊,也就是以这副躯体存活于世;死去呢,也不过是以这副躯体逝去。 生死之间的来龙去脉,我们并不知晓,那所谓的痛苦和快乐又究竟在哪里呢? 只看到活着的人会悲痛哭泣,却从未听闻死去的鬼会啼哭。 凭借这些好好思量一番,活着未必就比死去要好。
关于作者
唐代王梵志

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

纳兰青云