诗(幷序) 一一一

积善必余庆,积恶必余殃。 钱财不能入,三宝先你□。 五色衣裳□,□□□□□。

译文:

以下是这首诗大致的现代汉语翻译: 做好事不断积累,必然会给后世留下福泽;做坏事不断累积,一定会给自身和后代带来灾祸。 等到生命终结之时,钱财是没办法跟随你一同去的,佛、法、僧这三宝也会先你而“消亡”(这里结合推测补字)。 那五彩艳丽的衣裳(后几句因缺字难以完整准确理解意思,推测是描绘一些物质方面的事物)…… 需要说明的是,原诗部分存在缺字情况,这在一定程度上影响了准确翻译和对诗意的完整把握。王梵志诗多以通俗语言表达深刻哲理,此诗主要强调善恶有报以及物质的虚幻。
关于作者
唐代王梵志

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

纳兰青云