颂六十二首 十七

唐代 • 道世

业理信多绪，生途非一门。
安危诚易辙，清浊岂同源。
坠质空遗貌，寻香有去魂。
幽衢下寮落，暠路上飞翻。
凝阴凄复紧，声威聒已喧。
投身庇茅屋，怿虑入花园。
伉俪情多乱，贪嗔坐自昏。
遍知称自觉，挑手独为尊。

译文：

这是一首充满佛教哲理的诗，以下是较为流畅的现代汉语翻译：

业报和事理确实纷繁复杂，生命的轮回之路并非只有一条。
安危的转变就像车子轻易改变了辙印，清与浊又怎么会源自同一个源头呢？
那些堕落的生命，只剩下空洞的外貌，而执着于香气等欲念的灵魂还在四处飘荡。
在那幽深的道路上，一切都显得寂寥冷落，而光明之道上则有生命自在地飞扬。
阴沉的氛围既凄凉又压抑，各种嘈杂的声响已经喧闹得让人厌烦。
投身到茅屋之下寻求庇护，愉悦地让思绪进入花园般宁静的心境。
夫妻之间的情感往往让人内心混乱，贪婪和嗔怒会让人变得愚昧昏沉。
能够遍知一切的人可称为自觉者，只有超脱这些的人才能独为尊长。

这首诗中“业理”“生途”“坠质”“寻香”等都带有浓厚的佛教色彩，整体表达了对生命、业报以及修行解脱的思考。