游山寺

赤城仙观启,青山梵宇裁。 中天疏宝座,半景出香台。 雁翼金桥转,鱼鳞石道回。 经文连树刻,仙影对岩开。 别有迷方者,终慙无碍才。 抠衣祇杖锡,敛袂谒浮杯。 暂识𡺸阇岭,联询劫烬灰。 持花龙女至,献菓象王来。 讲坐真乘阐,谈筵外法催。 方希除八难,从此涤三灾。

译文:

赤城山那宛如仙境的道观大门开启,青山间精美的佛寺刚刚建成。 在高高的天空之下,稀疏地摆放着庄严的宝座;在半明半暗的光影中,香台显露出来。 那曲折的金桥如同大雁展开的翅膀般蜿蜒,石道则像鱼鳞一样层层回转。 经文被刻在树木之上连绵不断,仙人的影像在山岩前若隐若现地展现。 还有那些迷失方向、不明事理的人,终究会羞愧于自己没有通达无碍的才学。 我提起衣襟,手持禅杖,整理衣袖,恭敬地去拜见高僧。 我暂时认识了这灵鹫山般的圣地,接连询问劫后余灰的典故。 手持鲜花的龙女前来,献上水果的大象也来到这里。 讲经的座位上,真正的佛法教义得到阐扬;谈法的筵席中,其他的法门也被催促着探讨。 我正希望能除去人生的八种苦难,从此洗涤掉三灾的业障。
关于作者
唐代王绩

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

纳兰青云