敍诗

唐代 • 张祜

二雅泄诗源，滂滂接涟漪。
宣尼昔道{卄/氵史}，豁豁无阻疑。
小开作泾港，大涨为塘陂。
可令万顷澄，可使百派支。
生民苟灌溉，九谷长蕃滋。
何意束晳徒，《补亡》辄继之。
安知去圣远，立旨无乖隳。
五言起李陵，其什伤远离。
雄材耻小用，属咏隅成规。
后时班婕妤，团扇托忧悲。
枚情既云妙，蔡韵肯容卑。
建安陈思王，龙变五不知。
刘桢骨气真，王粲文质奇。
阮公先兴亡，陆氏以才推。
雅怨止潘子，高摽存左思。
延年得殊致，灵运拔英姿。
沈侯美玉蕴，谢守文锦摛。
江词骋奇妙，鲍趣出孤危。
飘飘喜泽翁，于在务脱遗。
陈隋后诸子，往往沙可披。
拾遗昔陈公，强立制颓萎。
英华自沈宋，律唱{牙丿=丶}相维。
其间岂无长，声病为深宜。
江宁王昌齢，名贵人可垂。
波澜到李杜，碧海东弥弥。
曲江兼在才，善奏珠累累。
四面近刘复，远与何相追。
迩来韦苏州，气韵甚怡怡。
伶伦管尚在，此律谁能吹。

译文：

《诗经》中的《大雅》和《小雅》开启了诗歌的源头，那诗歌的源流如澎湃的江水，泛起层层涟漪不断蔓延。

昔日孔子删定《诗经》，他的评判标准明晰，没有任何模糊和疑虑之处。

诗歌的发展就像水流一样，小的支流如同泾港，大规模的发展就像池塘和水陂。它能够让万顷水面澄澈，也能使众多支流得以分支延展。

如果诗歌能够滋润百姓的心灵，那么世间的五谷就会繁茂生长。

可没想到束晳那一类人，竟然贸然续写《补亡诗》。他们哪里知道距离古代圣人的时代已经久远，所确立的主旨难免会有偏差和毁坏。

五言诗始于李陵，他的诗篇感伤于离别的愁绪。有雄才大略的人耻于诗歌被小用，作诗便形成了一定的规范。

后来有班婕妤，她借团扇抒发忧愁和悲哀。枚乘的才情如此美妙，蔡琰的诗韵又怎会低下呢。

建安时期的陈思王曹植，他的诗歌变化如同神龙一般让人难以捉摸。刘桢的诗骨气刚正，王粲的诗文质兼美十分奇特。

阮籍在诗中先抒发兴亡之感，陆机凭借才华被人推崇。潘岳的诗雅正哀怨，左思的诗有着高尚的格调。

颜延年的诗有独特的情致，谢灵运的诗展现出非凡的英姿。沈约的诗如同美玉蕴含着光彩，谢朓的诗文辞如锦缎般铺陈开来。

江淹的诗词奇巧美妙，鲍照的诗趣味孤高险绝。

令人欣喜的是陶潜（泽翁），他的诗追求超脱遗世。

陈隋之后的众多诗人，他们的作品就像沙子一样需要仔细筛选。

昔日陈子昂挺身而出，努力扭转诗风的颓势。

到了沈佺期和宋之问，他们完善了律诗的规则，让律诗得以相互维系。

这期间并非没有优秀的诗人，只是他们过于在意声病规则。

江宁的王昌龄，声名显著值得后人铭记。

诗歌的波澜发展到李白和杜甫，就像那浩瀚的碧海向东无边无际地流淌。

张九龄兼具才华，他擅长创作如珍珠般累累相连的佳作。

刘长卿的诗在当时四方都有影响，追溯起来可与何逊相媲美。

近来的韦应物，他的诗气韵十分和悦。

就像伶伦所制的乐管还在，但如今谁能吹奏出那样美妙的音律（谁能写出那样优秀的诗歌）呢。