谷神歌

我有一腹空谷虚,言之道有又还无。 言之无兮不可舍,言之有兮不可居。 谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。 保之守之不死名,修之炼之仙人号。 神得一以灵,谷得一以盈。 若人能守一,只此是长生。 本不远离,身还不见。 炼之功若成,自然凡骨变。 谷神不死玄牝门,出入绵绵道若存。 修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。 龙又吟,虎又歗,风云际会黄婆叫。 火中姹女正含娇,回观水底婴儿俏。 婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。 金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。 重门过后牢关锁,点检斗牛先下火。 进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。 曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。 乌兔走归峰顶上,炉中姹女脱青衣。 脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。 十月情浓产一男,说道长生永不死。 劝君炼,劝君修,谷神不死此中求。 此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。

译文:

我这腹中好似空谷一般虚静,要说它蕴含着“道”吧,却又难以捉摸其形迹,似有还似无。 说它无吧,可这其中的玄妙又不能舍弃;说它有吧,却又不能执着地将其视为实在的东西而停留于此。 这空谷啊,实在是太玄妙了;这精神啊,才是真正的大道所在。 好好地保有、守护这谷神之妙,就能获得不死之名;精心地修炼它,便能成就仙人之号。 精神得到“一”的滋养就会灵动,空谷得到“一”的充实就会盈满。 如果人能够坚守这“一”,这便是长生之道了。 其实谷神本就未曾远离我们的身体,可我们却难以察觉它的存在。 要是修炼的功夫有成,凡人的躯体自然就会发生转变。 谷神是永恒不灭的,它就如同那神秘的母性之门,阴阳之气在其中绵绵不绝地出入,大道也就好像切实存在着。 修炼还得选在夜半子时,就像用河车运载着精气往昆仑山上送。 此时龙在吟啸,虎在咆哮,风云际会,黄婆发出警示。 火中的姹女娇俏可爱,回头看水底的婴儿也是那么俊俏。 婴儿和姹女见到黄婆,就像儿女相逢,两情相悦。 金殿玉堂有十二道门,金翁和木母正从这里经过。 走过重重门户后要牢牢地关上,先查看斗牛星宿的位置再开始起火修炼。 进火修炼以消除阴气,迎来阳气初升,就好像千年的仙桃开始结果。 曲江东岸太阳升起,西岸月亮洒下清辉。 太阳和月亮运行到峰顶上,炉中的姹女脱去了青衣。 脱去青衣露出纯净的身体,婴儿被引入重重帷幕之中。 经过十月的精心孕育,就如同产出一个灵胎,这就意味着能长生不死。 我劝你赶快修炼,好好体悟这谷神不死的奥秘就在此中。 要是能从中领悟到那玄妙细微之处,我就能和你一起在白日飞升,登上那仙岛瀛洲。
关于作者
唐代吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

纳兰青云