七言 四十

唐代 • 吕岩

本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫。
吞金食气先从有，悟理归真便入无。
水火自然成既济，阴阳和合自相符。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。

译文：

这首诗蕴含着浓厚的道家修炼思想，以下是它的现代汉语译文：

修行的根本与枝末其实都源自那神秘的仙境玉都，我也曾在尘世中做过平凡的人。起初修炼的时候，要通过吞服金丹、吸纳真气等有形的方式来入门，这是从“有”的层面开始修行。而当领悟了其中的道理，回归到本真状态，就进入了“无”的境界。

人体内的“水”与“火”（道家常以水火比喻体内的阴阳二气）自然而然地就能达到既济的和谐状态，阴与阳相互交融、和谐统一，彼此自然契合。

在这修炼的“炉”（可以理解为人体这个修炼的场所）中，能够炼出使人延年益寿的丹药。有了这神奇的丹药，哪怕是像溟渤（大海）这样广阔的地方，任凭它潮起潮落、由干涸再到充盈的变化，我也能不为所动，拥有超脱的境界和长久的生命。