禅师

击鼓求亡益是非,木中生火更何为。 吾师别是醍醐昧,不是知心人不知。

敲着鼓去寻求丢失的东西,这只会徒增是非,就好像想在木头里生出火来,这又有什么意义呢。 我的师父所领悟的佛法有着如醍醐灌顶般的独特妙味,这种精妙的境界,如果不是与师父心意相通、知心的人,是根本无法体会到的。
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关于作者

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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