蜀王入大慈寺听讲

唐代 • 贯休

玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。
祗缘支遁谈经妙，所以许询都讲来。
帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。
宽似大溟生日月，秀如四岳出尘埃。
一条紫气随高步，九色仙花落古台。
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。
登楼喜色禾将熟，望国诚明首不回。
驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
六条消息心常苦，一劒晶荧敌尽摧。
木铎声中天降福，景星光里地无灾。
百千民拥听经座，始见重天社稷才。

译文：

### 前四句
蜀王出行时，那玉制的符节和金饰的马勒发出的声响好似惊雷滚动，他在如同水晶般华丽的宫殿里缓缓踱步、徘徊。只因为高僧支遁讲经的本领十分高妙，所以才引得像许询这样的贤才来担任都讲一同论道。这里用支遁和许询的典故，是在夸赞大慈寺讲经的高僧和前来参与的贤士。

### 中间八句
天上的帝释在镜中遥遥瞻仰蜀王的风采，心生敬意；殿上的魔军也被蜀王的气势所震慑，显得摇摇欲坠。众多信徒身上散发的香气层层围绕，蜀王如同龙鳞般尊贵地站立其中；五种祥瑞之风拂过，锦绣般的场景就此展开。蜀王的宽厚如同辽阔的大海能孕育出日月，他的风采如同四座名山拔地而起、超凡脱俗。他每迈出一步，都有一条祥瑞的紫气跟随；九色的仙花纷纷飘落，洒在古老的讲经台上。

### 接下来四句
蜀王就如同东晋的谢太傅一样，能和上古八凯那样的贤才相提并论；也像唐代的姚梁公一样，可以和三公并列。登上高楼，看到庄稼即将成熟，他脸上满是喜悦之色；他心怀国家，一片赤诚，绝不回头退缩。

### 最后四句
蜀王驾驭英雄豪杰就像对待自己的孩子一样得心应手，他评判贤哲之人，还能贡献出像琼瑰一样宝贵的见解。他为了六条治国的方略忧心不已、心力交瘁，但他手中的宝剑如水晶般晶莹，能将所有敌人都彻底击败。讲经时木铎的声音响起，仿佛上天降下福泽；在景星的光辉照耀下，大地没有任何灾祸。成百上千的百姓簇拥在听经的座位旁，这才见识到了能使国家长治久安的社稷之才。