题景焕画应天寺壁天王歌

锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。 白眉长老重名公,曾识会稽山处士。 寺门左壁图天王,威仪部从来何方。 鬼神怪异满壁走,当簷飒飒生秋光。 我闻天王分理四天下,水晶宫殿琉璃瓦。 彩杖时驱狒𤝞装,金鞭频策骐𬴊马。 毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。 地神对出宝缾子,天女倒披金缕衣。 唐朝说著名公画,周昉毫端善图写。 张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。 奇哉妙手传孙公,能如此地留神踪。 斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。 宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。 臂横鹰爪尖纤利,腰缠虎皮斑剥红。 飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。 蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。 当时此艺实难有,镇在宝坊称不朽。 东边画了空西边,留与后人教敌手。 后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。 谁知未满三十载,或有异人来间生。 匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。 曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。 昔年长老遇奇踪,今日门师识景公。 兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。 逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。 交加器械满虚空,两面或然如鬬敌。 圣王怒色览东西,劒刃一挥皆整齐。 腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮。 马头壮健多筋节,乌觜弯环如屈铁。 遍身虵虺乱纵横,遶颔髑髅干孑裂。 眉麤眼竖发如锥,怪异令人不可知。 科头巨卒欲生鬼,半面女郎安小儿。 况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。 如何请得二山人,下笔咸成千古事。 君不见明皇天宝年,画龙致雨非偶然。 包含万象藏心里,变现百般生眼前。 后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。 人间是物皆求得,此样欲于何处传。 尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。

译文:

在锦官城的东北方向,那是一片珍贵的黄金宝地,不知是何人在此兴建了这座古寺。有位眉毛雪白的长老,是备受敬重的高僧,他曾结识过会稽山的一位隐士。 寺院大门的左壁上绘着天王图,图中那威严的仪仗队伍仿佛从遥远的地方而来。满壁都是奇形怪状的鬼神在奔走,站在屋檐下,仿佛能感受到飒飒秋意扑面而来。 我听闻天王分管着四方天下,他们居住在水晶砌成的宫殿里,宫殿的瓦是琉璃所制。他们出行时,彩色的仪仗时常驱赶着装扮成狒狒的侍从,金色的马鞭频频鞭策着骏马。毗沙天王的画像多么光彩照人,他手托着巨大的佛塔,仿佛凌云而飞。地神两两相对,捧着宝瓶,天女们倒披着金缕衣。 唐朝有许多著名的画家,周昉的画笔善于描绘各种形象。张僧繇仿佛是神来之笔的画界仙人,吴道子更是被称作无人能敌的大家。奇妙啊,孙公这双妙手传承了绘画技艺,能在这寺壁上留下如此神妙的踪迹。 斜眼望去,小鬼怒目圆睁,旁边的越狼直直地立着,高过人身的一半。天王头戴的宝冠一动,便尽显威严,周围的侍从们快步上前,恭敬地簇拥着。天王手臂上横放着如鹰爪般尖利的武器,腰间缠着斑斓的虎皮。他的身姿飘飘然,让人担心他会飞入云中,他的步伐稳健,又让人怀疑他要回到海东。他能将蟒蛇拖得浑身瘫软,把精怪擒来后让它们双眼失神。 当时这样的技艺实在是世间少有,这幅画镇守在这寺庙里,堪称不朽之作。东边画完后西边空着,似乎是留给后人来较量技艺。后人看到这幅画都心惊胆战,因为这是名家之作,没人敢与之争锋。 谁能想到还不到三十年,就有奇异之人出现了。匡山处士景焕,名声叫朴,他头骨高奇,仿佛与五岳相连。他曾手持象简,多次为官,又好像身怀稀世珍宝。当年长老遇到了孙公这样的奇人,如今寺里的师傅又结识了景焕。 景焕兴致一来,便让人准备好高高的墙壁,他挥笔疾书,像疾风一般。转眼间,图中的仪仗队伍显得那么潇洒自在,各种奇异的形象纷纷涌现。交错的兵器布满虚空,两边的形象好似正在激烈战斗。圣王怒目审视着东西两边,一挥剑刃,画面瞬间变得整齐有序。腕边的狮子咬着金甲,脚底的夜叉击打着皮靴。马的头健壮且筋骨分明,鸟嘴般的兵器弯曲如弯折的铁片。满身上下,蛇虺纵横交错,环绕着下巴的骷髅干瘦干裂。人物眉毛粗浓,眼睛圆睁,头发像锥子一样竖起,怪异得让人难以捉摸。有的光头壮汉仿佛要生出鬼魅,半面女郎怀里还抱着小孩。 况且听说这座寺庙刚兴建的时候,此地地脉深沉,蕴含着正气。怎么就请来了这两位画界高人,一下笔就成就了千古流传的画作。你难道没听说过唐玄宗天宝年间,画家画龙引来了降雨,这并非偶然之事。这两位画家心中包含着万象,能在眼前变幻出百般形象。后来画界评选名家,只有这两位能够相提并论。世间的物品大多能求得,可这样的绝妙画作又能在哪里寻得传承呢?我时常担心壁底会生出云雾,然后这幅画会带着寺门一同飞向天上。
关于作者
唐代欧阳炯

(896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载,他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事,随孟昶降宋后,授为散骑常侍,工诗文,特别长于词,又善长笛,是花间派重要作家。

纳兰青云