贯休应梦罗汉画歌

五代 • 欧阳炯

西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。
天教水墨画罗汉，魁岸古容生笔头。
时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。
高握节腕当空掷，窸窣毫端任狂逸。
逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏趺。
形如瘦鹤精神健，顶似伏犀头骨麤。
倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。
不知夏腊几多年，一手搘颐偏袒肩。
口开或若共人语，身定复疑初坐禅。
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。
芭蕉花里刷轻红，苔藓文中晕深翠。
硬笻杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。
林间乱叶纷纷堕，一印残香断烟火。
皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。
五七字句一千首，大小篆书三十家。
唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
若将书画比休公，只恐当时浪生死。
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
诗名画手皆奇绝，覰你凡人争是人。
瓦棺寺里维摩诘，舍卫城中辟支佛。
若将此画比量看，总在人间为第一。

译文：

西岳有位高僧名叫贯休，他性情孤高峻拔，气质超凡，仿佛能凌驾于清秋的寂寥之上。
上天仿佛特意安排他用水墨来画罗汉，那魁梧伟岸、古朴奇崛的罗汉形象就在他的笔下鲜活呈现。
他时常铺开大幅绢帛，或者在高高的墙壁上作画，作画前会闭目焚香，端坐在禅室之中。
忽然间，他在梦里见到了罗汉们真正的仪态，于是脱下袈裟，提起神奇的画笔。
他高高握住笔管，仿佛要将笔当空抛掷出去，笔毫沙沙作响，任由那狂放不羁的笔触肆意挥洒。
转眼间，两三尊罗汉的形象就跃然纸上，完全不像那些普通画工，白白浪费许多时日却难见成效。
画面中，怪石有的安放得恰到好处，有的相互嵌合，显得古朴而又苍劲，真正的高僧们结跏趺坐，排列有序。
他们身形如同瘦鹤一般，却精神矍铄，头顶好似伏着犀角，头骨粗壮。
有的倚靠着松根，有的傍着岩缝，弯曲的腰身仿佛马上就要动起来。
看经的弟子好像就要听到经文的声音，打瞌睡的山童似乎正在梦里遨游。
不知道这些高僧修行多少年了，有的一手托着脸颊，袒露着肩膀。
他们有的嘴巴张开，好像正在和人交谈，有的身体静定，又好像刚刚开始坐禅。
桌案前卧着的大象低垂着鼻子，悬崖边嬉戏的猿猴斜伸着手臂。
芭蕉花里透着淡淡的红色，苔藓纹路中晕染着深深的翠绿。
画面里有坚硬的竹杖，矮小的松树床，高僧们雪白色的眉毛足有一寸长。
翻开的梵夹经书有两三片，衲衣上用线缝补了千万行。
林间杂乱的树叶纷纷飘落，一炷残香熄灭了烟火。
高僧们脚穿磨破了皮的木屐，却不拖沓，用笋皮编织的蒲团，他们长久地坐在上面。
休公啊休公，你的高超技艺无人能比，你的声誉喧闹地传遍了天涯海角。
你写下五七字句的诗有一千首，擅长的大小篆书能媲美三十家高手。
唐朝那些有名的人物历历在目，有萧子云和吴道子。
要是把他们的书画和休公你相比，只怕他们当时都是白白地活了一场。
休公啊休公，你从江南来到秦地，如今又到了蜀地，在这里没有什么亲朋好友。
你的诗和画都奇绝无比，看看你这样的人，凡人怎么能与之相比呢。
就像瓦棺寺里的维摩诘，舍卫城中的辟支佛。
如果把你的这些罗汉画拿来比较衡量，那绝对是人间第一啊。