景陽宮井雙桐

秋港菱花幹,玉盤明月蝕。 血滲兩枯心,情多去未得。 徒經白門伴,不見丹山客。 未待刻作人,愁多有魂魄。 誰將玉盤與,不死翻相誤。 天更闊於江,孫枝覓郎主。 昔妒鄰宮槐,道類雙眉斂。 今日繁紅櫻,拋人佔長簟。 翠襦不禁綻,留淚啼天眼。 寒灰劫盡問方知,石羊不去誰相絆。

秋日的河港裏,菱花已經乾枯。那原本如美玉圓盤般的明月,也像是被蝕去了光彩。 那兩棵枯桐樹的樹心,彷彿滲着血一般,它們飽含深情,卻無法離去。 它們白白地與白門(這裏可能象徵宮廷)的其他事物相伴,卻始終等不來那如同丹山鳳凰般的貴客。 還沒等把它們雕刻成人形,它們就因愁緒滿懷而彷彿有了魂魄。 是誰把玉盤給予它們呢,這看似美好的東西,卻沒有讓它們得到生機,反而耽誤了它們。 天空比江水還要遼闊,而它們的後代子孫還在尋覓着它們的主人。 往昔,它們曾嫉妒鄰宮的槐樹,說槐樹的樣子就像美人緊蹙的雙眉。 如今,繁茂的紅櫻樹,卻拋下它們獨自佔據着長長的竹蓆般的陰涼之地。 翠綠色的衣衫再也禁不住裂開,它們淚如泉湧,像是在對着上天哭訴。 要經歷劫火將一切燒成寒灰之後才明白其中緣由,那石羊一直佇立在那裏,究竟是誰牽絆着它不能離開呢。
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關於作者

李商隱,字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽,出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱爲“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裏排行第十六,故並稱爲“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣爲傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄爲《李義山詩集》。

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