赠神遘上人

草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。 行斋罢讲仍香气,布褐离床带雨痕。 夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。 道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。

译文:

这位神遘上人脚蹬着草鞋,坐在蒲团之上,浑身散发着浓浓的山居意趣。他静静地坐着,看着庭院里的树木,那桐树也已生出了小树苗。 他结束了持斋修行和讲经说法后,身上还留存着焚香的气息。他身着粗布僧衣,起身离床时,衣角上似乎还带着被雨水打湿的痕迹。 在夏季时节,山上暑气正盛,他会走出寺庙去寻访医生。天气晴朗的时候,他会打开寺门,把经书拿出来晾晒。 他对佛道的情感十分淡薄超脱,那些世俗的闲愁都已被他抛诸脑后。这样清心寡欲的他,不知霜雪般的白发是因何悄然爬上了鬓角呢。
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唐代周贺

周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

纳兰青云