天下有道见，无道卷怀之。 此乃圣人语，吾闻诸仲尼。 矫矫四先生，同禀希世资。 随时有显晦，秉道无磷缁。 秦皇肆暴虐，二世遘乱离。 先生相随去，商岭采紫芝。 君看秦狱中，戮辱者李斯。 刘项争天下，谋臣竟悦随。 先生如鸾鹤，去入冥冥飞。 君看齐鼎中，焦烂者郦其。 子房得沛公，自谓相遇迟。 八难掉舌枢，三略役心机。 辛苦十数年，昼夜形神疲。 竟杂霸者道，徒称帝者师。 子房尔则能，此非吾所宜。 汉高之季年，嬖宠钟所私。 冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。 岂无子房口，口舌无所施。 亦有陈平心，心计将何为。 皤皤四先生，高冠危映眉。 从容下南山，顾盼入东闱。 前瞻惠太子，左右生羽仪。 却顾戚夫人，楚舞无光辉。 心不画一计，口不吐一词。 暗定天下本，遂安刘氏危。 子房吾则能，此非尔所知。 先生道既光，太子礼甚卑。 安车留不住，功成弃如遗。 如彼旱天云，一雨百谷滋。 泽则在天下，云复归稀夷。 勿高巢与由，勿尚吕与伊。 巢由往不返，伊吕去不归。 岂如四先生，出处两逶迤。 何必长隐逸，何必长济时。 由来圣人道，无朕不可窥。 卷之不盈握，舒之亘八陲。 先生道甚明，夫子犹或非。 愿子辨其惑，为予吟此诗。
和荅诗十首 答四皓庙
译文：
天下政治清明时，贤才就出来施展抱负；天下政治黑暗时，就隐居起来保全自身。这是圣人说的话，我是从孔子那里听闻的。
那四位出众的先生，同样拥有世间少有的资质。他们能根据时势决定是显露才华还是隐居避世，秉持正道而不会被污染。
秦始皇肆意暴虐，秦二世时更是陷入战乱与分离。四位先生便一同离去，到商山采摘紫芝。你看秦朝的监狱里，遭受杀戮和侮辱的是李斯。
刘邦和项羽争夺天下，谋臣们争着去追随他们。而四位先生就像鸾鹤一样，飞入高远的天空离去。你看齐国的鼎镬中，被煮得焦烂的是郦食其。
张良遇到沛公刘邦，自认为相遇得太晚。他为刘邦出谋划策，费尽心思应对各种难题，运用《三略》中的谋略。辛苦奋斗了十几年，日夜身心疲惫。最终只是夹杂了霸道的方法，空有帝者之师的名号。
张良你固然有能力，但这不是我所适合的道路。汉高祖刘邦晚年，宠爱戚夫人，想废掉嫡长子刘盈的太子之位，使得骨肉之间相互担忧猜疑。难道没有张良那样善辩的口才吗？可此时却毫无作用。也有陈平那样的心计，可又能有什么办法呢？
那白发苍苍的四位先生，头戴高冠，冠缨高耸映着眉毛。他们从容地走下南山，环顾着进入东宫。他们站在惠太子刘盈身前，让太子身边仿佛生出了羽翼，显得光彩照人。再看戚夫人，她跳的楚舞也失去了光辉。四位先生心中不谋划一条计策，口中不吐出一个字。却暗中奠定了天下的根本，使刘氏的危机得以安定。
张良你能做到的，这其中的道理你却不明白。四位先生的道义得以彰显，太子对他们十分谦卑有礼。用安稳的车子挽留他们，他们却不留，功成之后就像丢弃无用之物一样离去。
他们就像旱天里的云，一场雨滋润了百谷。恩泽遍及天下，云却又回到了稀疏的天际。不要过分推崇巢父和许由的隐逸，也不要过分崇尚吕尚和伊尹的济世。巢父和许由一去不返，吕尚和伊尹一去也不再有别样选择。哪里比得上这四位先生，出仕和隐居都那么从容自得。
何必一直隐居，又何必一直去拯救时世。自古以来圣人之道，没有迹象难以窥探。把它卷起来握不满一把，展开却能遍布八方边陲。四位先生的道义如此明晰，孔子或许还会有所非议。希望你能分辨其中的疑惑，为我吟诵这首诗。
纳兰青云