和黄门卢监望秦始皇陵

秦帝始求仙,骊山何遽卜。 中年既无效,兹地所宜复。 徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。 黔首无寄命,赭衣相追逐。 人怨神亦怒,身死宗遂覆。 土崩失天下,龙鬬入函谷。 国为项籍屠,君同华元戮。 始掘既由楚,终焚乃因牧。 上宰议扬贤,中阿感桓速。 一闻过秦论,载怀空杼轴。

译文:

秦始皇开始追求长生不老之仙术,怎么就那么匆忙地在骊山选择了墓地。 到了中年,求仙依然没有效果,这片用来建陵的土地本应恢复它原来的用途。 然而,修筑陵墓的劳役如同奔雷一般众多,无数珍贵奇异的宝物也都被聚集在这里。 百姓们没有了安身立命之所,罪犯们一个接着一个被押送到这里服劳役。 民众怨恨,连神灵也为之愤怒,秦始皇一死,他的宗族很快就覆灭了。 秦朝像土崩塌一样失去了天下,各路英雄如龙腾虎斗般攻入函谷关。 国家被项羽所屠戮,君主就像华元那样遭受厄运。 秦始皇陵最初被项羽挖掘,最终又因牧童的大火而焚毁。 朝中宰相商议举荐贤才,我在中阿之地感慨桓温行事的迅速。 一旦读了贾谊的《过秦论》,心中便充满了无限的感慨,思绪万千却又不知如何表达。
关于作者
唐代张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

纳兰青云