与张十八同效阮步兵一日复一夕

一日复一日,一朝复一朝。 秖见有不如,不见有所超。 食作前日味,事作前日调。 不知久不死,悯悯尚谁要。 富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。 俯仰未得所,一世已解镳。 譬如笼中鹤,六翮无所摇。 譬如兔得蹄,安用东西跳。 还看古人书,复举前人瓢。 未知所究竟,且作新诗谣。

译文:

一天接着一天过去,一个早晨连着一个早晨消逝。 只看到自己有不如别人的地方,却看不到有什么超越他人的长处。 吃的东西还是和前一天一个味道,做的事情也和前一天一个样。 真不明白自己为什么这么久还不死,满心忧愁,到底还在期待着什么呢。 富贵之人自己被功名利禄束缚,贫贱之人也在生活的苦难中煎熬。 低头抬头之间,都找不到自己合适的位置,一辈子就这么匆匆过去了。 这就好比笼子里的仙鹤,虽然有强健的翅膀却无法展翅翱翔。 又好像兔子被抓住了脚,哪里还能随意地东奔西跳呢。 还是回头看看古人写的书,再举起前人用过的酒瓢。 不知道人生最终的归宿到底是什么,暂且先创作一些新的诗歌吧。
关于作者
唐代韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

纳兰青云