颂古一百二十一首 其八一

瞎驴一跳众皆惊,正法那堪付与人。 三要三玄俱丧尽,堂堂摆手出重城。

译文:

这首诗的大致意思是:有一头瞎了眼的驴子猛地一跳,这举动让众人都感到十分震惊。然而真正的佛法正道,哪里能够随便传授给别人呢。那些所谓的“三要”和“三玄”的玄妙义理,在这里都已丧失殆尽。而此时,有人大大方方地摆着手,从容地走出了重重城墙。 这里的“瞎驴”可能是一种带有象征意味的说法,也许暗指那些不懂真正佛法却胡乱行事之人。“三要三玄”是禅宗的术语,代表着一些高深的教义和修行法门,说它们“丧尽”,或许表达了对拘泥于这些形式化义理的否定态度。整首诗传达出一种不拘泥于传统佛法形式,追求更本真、自然解脱的思想。
关于作者
宋代释宗杲

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。

纳兰青云