偈颂一百六十首 其一三二

普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。 一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。 舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。 女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。 满足八万四千拜,尽诸毛孔无有遗。 所获功德不可量,正与普贤行愿等。 用严数父及慈母,遍及法界诸有情。 永离苦海证菩提,悉得心空超彼岸。

译文:

普贤菩萨的身相是独一无二、始终如一的,他的每一个毛孔中都蕴含着如同八万四千个世界那么多的奇妙境地。 每一个毛孔里面都住着一位如来佛,而每一位如来又都如同有一座塔庙般庄严。 这些如来佛拥有如同舍利般坚固、如金刚一样不可摧毁的身体,就算虚空可以被破坏,这金刚身也不会腐朽。 有位姓陈的女子为了报答父母的养育之恩,对着每一座“塔庙”(也就是每一位如来)都进行瞻礼朝拜。 她一共行了八万四千次拜礼,将普贤菩萨所有毛孔中的如来都拜到,没有任何一处遗漏。 她所获得的功德是无法用数量来衡量的,这份功德正好和普贤菩萨的行愿相等。 她用这份功德来庄严、回报自己的父亲和母亲,并且将这份功德遍及到整个法界的所有有情众生身上。 希望所有众生都能永远脱离苦海,最终证得菩提道果,全都能够内心空明,超脱到彼岸世界。
关于作者
宋代释宗杲

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。

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