偈颂一百六十首 其一一五

细不通风,大通车马。 突出当阳,孰辨真假。 虚空有欛柄,无手人能把。 跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下瑠璃瓦。

译文:

这首偈颂具有浓厚的禅意,以下是大致的现代汉语翻译: 微小之处细密得连风都无法透过,广大之处宽敞到能让车马通行无阻。突然出现在众人面前,谁又能分辨出其中的真假呢? 虚空仿佛有着可以把握的把柄,没有手的人却能够将它抓住。瘸腿的驴子一脚就把摘茶的轮子踢倒,简陋的草庵却能卸下那如同珍贵琉璃般的瓦片。 需要说明的是,偈颂这类作品往往蕴含着禅宗独特的思想和隐喻,其语义较为隐晦、灵活,不同人可能会有不同的理解和解读。
关于作者
宋代释宗杲

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。

纳兰青云