秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之 其二

晨钟斋鼓住僧园,纵不陪堂已一般。 恐为因缘略相似,若无消息自难安。 乐为苦本宜先戒,病是良医要好看。 为问炉香经卷外,有无尘妄更相干。

译文:

清晨的钟声和斋时的鼓声在僧人的寺院里响起,我纵然不陪着众人在佛堂做功课,其实和这寺庙里的僧人也没什么两样了。 我担心我们之间的缘分大致是相似的,如果长时间没有彼此的消息,心里自然就难以安定下来。 快乐往往是痛苦的根源,这一点应该事先有所戒备;疾病就如同良医,它能让人反思自身,要好好去看待它。 我想问一问,在焚香礼佛、诵读经卷之外,是否还有世俗的妄念来干扰自己呢?
关于作者
宋代王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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